Дар асри гузашта, олимон муқаррар карданд, ки одамон ҷаҳонро ба таври гуногун медонанд. Баъзеҳо тасвирҳо (визуалӣ) -ро роҳнамоӣ мекунанд, дигарон ба он чизе, ки мешунаванд, аҳамияти калон доранд, сеюм ин ҷаҳонро чун «пӯст» (ин ҳунармандӣ) медонанд. Чӣ тавр шумо мехоҳед, ки бачаҳои орзуҳои худ шавед, агар шумо медонед, ки кадом намуди ӯ аст?
Фаромӯш накунед, ки дилатон дигаргун намешавад, фаромӯш накунед, ки бачаҳо бо нақшаҳои оддии худ мувофиқат намекунанд, агар шумо визуалӣ оддӣ дошта бошед, ин маънои онро надорад, ки вай гӯши шунавост ва қобилияти фарқ кардани бӯйҳоро гум мекунад. Дар ҷавонон, инчунин дар шумо, ҳамаи се тарзҳои дунявӣ дар якҷоягӣ бо сулҳ якҷоя ҳастанд, танҳо яке аз онҳо асосиро ташкил медиҳад, дигарон боқимонда дучор мешаванд, бинобар ин ба дӯсти худ хеле душвор нест. Аз ин хулоса: дар ҳама самтҳо кор кардан, аммо яке аз онҳо бодиққаттар аст, ва сипас шумо хоҳиши қавӣ аз мардро хоҳед гирифт.
Мо бо визуалӣ дӯст медорем.
Агар шумо диққати бештарро ба намуди зоҳирии худ пардохт кунед, шумо мехоҳед, ки бача бошед. Гирифтани ҳамаи мардон дар либосҳо, ки ба чизҳои зебо, шириниҳои лампаҳо ва поляк нур мепечанд, барои пул кор намекунанд. Ҳамчунин марди орзуҳои шумо қадр мекунад, агар шумо мунтазам тағйир диҳед - таҷрибаи мӯйро тағйир диҳед, сабки худро тағйир диҳед, ҳангоми интихоби либос, дар як ранг тасаввур накунед. Тасвирҳои худро ба ӯ фиристед, ки шумо ба ҳайрат меоед, ва агар хоҳед, ки ӯро мешунавед, sms ирсол мекунад - ӯ ҳар гуна маълумоти назариро беҳтар медонад.
Бо муҳаббат ба муҳаббат афтед.
Ба зудӣ ба касе писанд омадан, ба шумо лозим аст, ки ӯро аз номи худ занг занед, ҳама намуди заҳрогиниро дар гӯшаи худ гиред, гиред, ғурур кунед ва хандонашро дӯст доред. Аксарияти ҳама дар шумо, аудио-аудио, овози зебо ва мусиқии зеборо дӯст медоранд ва агар шумо ҳанӯз суруд хонда бошед, пас шумо танҳо нарх надоред. Ҳеҷ гоҳ ба ӯ занг накунед. Агар шумо хоҳед, ки ба ӯ дар муҳаббати худ шаҳодат диҳед, ба ӯ бевосита ё занг занед, аммо дар ҳар сурат SMS ё почтаи электронӣ фиристед.
Мо бо муҳаббат ба зебоӣ афтодаем.
Барои писанди хоҳиш, ба шумо лозим аст, ки ҷисм / либосро гарм кунед. Ӯ ба шумо лозим аст, ки шумо мӯйро пайравӣ кунед ё не, аммо либосҳоятонро ба тамошобин наздик бикунед, то вақте ки шумо ба шумо бипайвандад, вайро латукӯб намекунад ва ҳезум намекунад. Ва аз ҳама фано - беҳтарин ҳама, албатта, онҳое, ки дӯст медоранд, вале агар шумо аз афзалиятҳои худ огоҳӣ надоред, қаҳрамонҳои "ошёна" -ро интихоб кунед: банан, тарбуз, клубҳо. Мехоҳам, ки як пиёла қаҳваро даъват кунам. Дар бораи эҳсосоти худ бештар сухан гӯед.