Қоидаҳои асосии ҷинс баъд аз таваллуд

Бисёр табибон тавсия медиҳанд, ки дар давоми ду моҳи аввали таваллуд баъди таваллуди кӯдаки фаъол фаъолона фаъолият кунанд. Ин вақт, барои бачадон ба андозаи муқаррарӣ баргаштан зарур аст ва сафеда пурра барқарор карда шудааст.

Ҳангоми истифодаи сектаҳо низ барои пурра шифо додан лозим аст. Вале мо ҳамаи шахсон ҳастем, аз ин рӯ, таваллудҳо бо роҳҳои гуногун сурат мегиранд. Агар ягон мушкилот вуҷуд надошта бошад, қоидаҳои оддиро риоя кунед ва бо шавҳаратон дӯст медоред.

Сабабҳои эҳтимолии рад кардани ҷинс, ки занон ном доранд ва қоидаҳои асосии ҷинсии баъди таваллуд, ки ба онҳо кӯмак мерасонанд, дида бароед. Аввалин чизе, ки бояд иҷро шавад, ин аст, ки ба мушакҳои зевар ба оҳанги оддӣ оварда расонад. Барои ин, машқҳои махсус Kegel вуҷуд дорад. Шакли асосӣ ин аст, ки бо нақшагирӣ кардан, напазируфтани он, ва натиҷа ба муносибати шумо бо шавҳараш суст нахоҳад буд.

1. Роҳандозии заҳра. Сатҳи эстроген дар хун аз модараш шифобахш аст. Бинобар ин, борикунии табии дар мағзи сар камтар истеҳсол мешавад. Занҳо, ки давра ба давра давом накарданд, азият мекашанд. Бисёре аз занҳо метарсанд, ки дардро дар давоми зоиш фаро гиранд. Аммо дарди он танҳо вақте ки ангур хушк мешавад, рух медиҳад. Бинобар ин, барои истифодаи сӯзишворӣ зарур аст ва шумо эҳсосоти ногуворро аз даст медиҳед.

2. "шубҳанок" ба ҷинси занона. Зан дар моҳҳои аввали баъди таваллуди зан хеле хаста аст. Ҷисм ҳанӯз ба ҷинси худ хеле алоқаманд нест. Гирифтани модаркалон - prolactin, ҳоло танҳо дар бораи кӯдак фикр кардан дорад. Аммо ин сабабест, ки шумо дар бораи шавқати ҷинсӣ бо шавҳаратон дӯст медоред.

3. Шакли бадан тағйир ёфт. Ҳеҷ чиз ба таври ҷиддӣ рӯй дод. Машқҳои махсусе ҳастанд, ки шумо метавонед ва ҳатто баъд аз таваллудкунӣ ба кор баред. Дар беморхонаи таваллуд, одатан муаллими таълимии ҷисмонӣ, ки ба шумо кӯмак мерасонад, ки барномаи барқарорсозиро ба нақша гирад.

4. Шавҳар муносибати гуногун дорад. Одамон бештар эҳтиёткор мешаванд ва мехоҳанд бори дигар шуморо ба ташвиш оранд. Ӯ ҳоло ҳам, мисли шумо, ба нақши нав мутобиқ аст. Кӯшиш кунед, ки ӯ кӯдакро бо якбора ғамхорӣ кунад, ин ба вай кӯмак мекунад, ки зудтар истифода шавад.

5. Тағир додани ҳассосияти сина. Дискҳо метавонанд хеле зебо бошанд, ё баръакс, боиси нороҳатӣ мешаванд. Ҳамаи ин хеле шахсӣ аст.

6. Намуди сина тағйир ёфт. Намуди сина аз ҳад зиёд вобаста нест, ки оё шумо хӯрок мехӯред ё не. Омили асосии ин пӯсти пӯст аст. Баъди таъом хӯрдани майнаи шир аз нав оғоз меёбад ва сина ба ҳаҷми пештара бармегардад. Мутобиқати реҷаи ғизоӣ хеле муҳим аст.

7. Чашмаи шир. Orgasm аз модарони ҳамшираи шафқат бо заҳри хурди шир ҳамроҳӣ карда метавонад. Ин оксидин ҳунар кор мекунад. Он дар миқёси калон дар давоми меҳнат, синамаконӣ ва дар давоми ҳарду orgasm истеҳсол карда мешавад.

8. Нигоҳ доштани контрасепсия. Усули оксидшавии оксиген ба пайдоиши ҳомиладории нав халал намерасонад. Дар давраи ғизодиҳӣ, истифодаи спамаксидҳо, дастгоҳи intrauterine ё рифола илова карда мешавад.

9. Қисмро интихоб кунед. Шояд модарам ҷавон бояд нақши шарики пешбари худро дошта бошад. Пас шумо ба дӯсти худ ёрӣ медиҳед, ки аз тарси азобҳоятон халос шавед.

10. Аз он ки шумо натарсед. Дар хотир доред, ки дар як моҳи аввали ҳаёт, кӯдакон хеле баландтар хоб доранд ва кӯдак метавонад ҳар лаҳза бедор шавад. Бинобар ин, барои ҷинсӣ бояд аввал имкониятро истифода барад. Ин хеле муҳим аст, ки модари ман розӣ аст ва аз мушкилоти фишурда халос шавад.

11. Органи ман куҷост? Шумо дарҳол лаззат мебахшед. Тадқиқотҳои модарони ҷавон нишон доданд, ки аксари одамон дар давоми як сол ба ин талабот ниёз доранд. Тақрибан нисфи занони мусоҳибашуда эътироф карданд, ки онҳо 2 маротиба бештар аз orgasm гирифтанд.

Пас шумо бо қоидаҳои асосии ҷинсии баъд аз таваллуд. Дар як вақт, вақте ки байни шумо ва шавҳаратон ягон ҷинс вуҷуд надорад, бо ӯ муносибатҳои боварӣ нигоҳ доштан хеле муҳим аст. Шумо дар оилаи шумо пуртаҷриба доред, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо якҷоя шудаед. Ҳамин тавр, шумо ҳамдигарро тасдиқ карда метавонед!

Ҳаёти ҷинсии шумо тағйир меёбад, ҳайрон нашавед, ин маъмул аст. Сатҳҳо гуногун мешаванд, шояд равшантар шаванд. Акнун биёед, ба қоидаҳои асосӣ диққат диҳед, ки бояд ба он диққат диҳед, агар шумо хоҳед, ки шаклҳои кӯҳнаро баргардонед.

Бале, эҳсосоти баъд аз таваллуд хеле хушбахт нест, аммо таваллуди ҳаёти нав дар ҳаёти оилавии як ҷашни бузург аст. Дар байни занҳо, ки зуд зудтар мешаванд, дар айни замон дар 3-4 моҳ ба таври ройгон табдил меёбанд ва тасаввурот ба ҳолати муқаррарӣ бармегардад ва ҳолати эмотсионалӣ ба эҳсосоти якбора бармегардад ва баъд аз таваллуди ҷинсҳо чунин ду ҳафта оғоз меёбад ва баъзе ин раванд метавонад тӯли солҳои зиёд давом кунад. Аммо ин кор ба қадри кофӣ ва кӯдаки волидони хушбахт ва оилаи қавӣ хоҳад буд.