Боварӣ ба кӯдакон ва дар вақти дилхоҳи мо як масъалаи хеле ҷиддӣ ва муҳим боқӣ мемонад, ва ҳар як модараш оянда намехоҳад чизи муҳимро аз даст надиҳад. Ва манбаи асосии иттилоот ҳоло ҳам хешу таборон ва шиносон аст. Занон, ки худашон бояд таваллуд кунанд, таваллуд мекунанд ва кӯдаконро бароранд. Ақаллан як рӯз. Хуб, ё ҳадди аққал дар ин масъала кӯмак мекунад. Ё шунавандагонро маслиҳат диҳед, ки чӣ тавр рафтор кунед, то ки ҳама чиз дуруст аст ... Ин ягон тааҷҷуб нест, ки дар байни ҳамаи ин мубоҳисаҳои махфӣ вуҷуд надорад, ва мифҳо ва хаёлҳо ба назар мерасанд, ҳатто агар нав, ҳатто сола. Агар шумо дар як чиз ҳайрон шавед, пас шояд эҳсосоти баъзе аз онҳое, ки ба мо ва дар асрҳои асрҳо омада буданд ... Аммо ин мафҳумҳо, ки ба он таваҷҷӯҳ доранд, аксар вақт модарон интизори онанд, ки камтар аз муқобилат ва баъзан Маълумотҳои доғи рӯзноманигорони таҷрибадорро тарсондан.
Мафҳумҳо ва бепарвоӣ шарикони ҳатмии ҳомиладорӣ мебошанд.
Бале, ин бо баҳсу мунозира душвор аст.
Ва дар ин ҷо на он ки зане ногаҳонӣ ба хусусиятҳои шахсии пинҳонӣ ошкор карда шудааст, ё ки баъзеҳо боварӣ доранд, ки кӯдак ба «нишонаи» нишон дода шудааст, ва ин ба модар аст, ҳар чизи бештар ва содатар аст: дар се моҳи аввали ҳомиладории як зан ба таври назаррас истеҳсоли прогестандон - як hormon, ки барои PMS (аломати пешакии пешоб) масъул аст, бо ранҷиши зудтари занон дар арафаи "рӯзҳои муҳим". Хуб, ва ҳамин тавр, дар се давраи аввали ҳомиладории миқдори пеш аз ҳомиладор дар организм ҳатто дар муқоиса бо давраи пешакӣ ҳатто якчанд маротиба зиёд мегардад! Дар бораи ҳомиладории замонавӣ бисёр мифҳо ва далелҳо мавҷуданд, вале на ҳама боварӣ доранд.
Ин тааҷҷубовар нест , ки ин ба вазъи системаи асаб таъсир мерасонад. Илова бар ин, вазъияти саломатӣ шадидан бадтар шуда, номуайяни умумӣ (хусусияти на танҳо барои онҳое, ки ҳомиладории якум доранд) худро беҳтарин ҳис мекунанд. Чӣ маслиҳат дода метавонам? Дар муҳити зист - сабр ва интизори аввал, даври давомдори мунтазам: аз оғози давраи дуввум, организатсия (инчунин системаи асабӣ) ба шароитҳои тағйирёфта мутобиқат мекунад, реаксияҳо боз ҳам комилан мувофиқанд. Хуб, модари худ бояд кӯшиш кунад, ки худро дар ҳабс нигоҳ дорад ва дар хотир дошта бошад, ки ҳоло дар фишори ӯ чӣ гуна амал мекунад, на аз ғазабҳои ҷинсӣ, на барои ӯ ва барои инкишофи кӯдак.
Ҳомиладор бояд аз ҳар гуна фишор муҳофизат карда шавад
Дуруст аст. Бо вуҷуди ин, муҳофизат аз фишори он маънои онро надорад, ки хешовандони ғамхор ва дӯстон баъзан ба муваффақият ноил шудан мехоҳанд - пурра барои модари оянда. Ҳомиладор дар худи худ манбаи кофии қудрати қавӣ ва тарсу ҳаросро барои зане, ки аз он шумо наметавонед гурехед. Аз эҳсосоти вазнин (махсусан дарозмуддат), эҳсосоти хеле вазнин, модарони ояндаро бояд ҳарчи зудтар муҳофизат кунад, аммо дар айни замон, аз тарси "тарси тарсу ҳарос" аз сабаби он, ки ягон чизи хурде, ки ба ҳадди каме ташвиш овардааст, Системаи асаб ва ҳам модар ва кӯдак инчунин аз табиат аз душвориҳои кӯтоҳмӯҳлат ва кӯтоҳ, эҳсосоти мусбӣ, мулоҳизоти зиёд дар бораи таъсири хуб ва оромона муҳофизат мекунанд, ва шумо метавонед ба осонӣ аз ҷамъоварии норозигии асабҳо канорагирӣ кунед.
Ангуши оянда ба истироҳат ниёз дорад ва ҳар гуна фишорҳо баръакс мебошанд.
Бо ин, як кас метавонад ва бояд баҳс кунад ... Аввалан, барои шахси зинда, сулҳу осоиштагӣ, агар дар шароити хеле мушаххас, масалан, бо таҷрибаҳои муолиҷавии тиббӣ, вақте ки олимон таъсироти тамоми ҳассосатҳои берунаро, борҳо ва ғайраҳоро маҳдуд месозанд. . Дуюм, ин таҷрибаҳо исбот карданд, ки комилан ба шахси солим комилан зараровар аст. Барои он ки организми мо одатан амал мекунад, мо бояд ҳаракат кунем, ба мушакҳо резам, доимо бо тамоми намуди стрессҳо ва таҷрибаҳо рӯ ба рӯ шавем ... Албатта, ин маънои онро надорад, ки зани ҳомиладор бояд бо намунаҳои бузургони худ, ки ба таваллуд ва таваллуд дар ҷои кор. Аммо сабабҳои асосии тарзи ҳаёти солим (хусусан агар ӯ занашро дӯст медорад) барои ҳамаи 9 моҳ - на он қадар зиёд. Фаъолият бояд ба таври кофӣ маҳдуд бошад - вале қатъ накунед!
Бисёре аз хусусиятҳои инфиродӣ - модар ва ояндаи ҳомиладорӣ, ҳамчунин аз афсонаҳо ва далелҳо дар бораи ҳомиладории замонавӣ вобаста мебошанд. Агар ҳама чизи муқаррарӣ бошад, пас дар моҳҳои аввал (то 30 ҳафта) як зан метавонад тарзи шиносаро бо якчанд маҳдудият роҳбарӣ кунад. Бисёриҳо дар варзиш, фитнес машғуланд, аммо, албатта, низоми таълимӣ бояд бо назардошти ҳолати тағйирёбандаи ҷисм ба назар гирифта шавад. Ҳатто маҷмӯаҳои машқҳо, ки ба таваллуди кӯдак кӯмак мерасонанд, ва барои бисёри занон духтурон тавсия медиҳанд, ки гимнастикаи махсусро барои мустаҳкам кардани мушакҳо ва бадан ба кулли худ пешниҳод кунанд.
Дар марҳилаҳои барвақт, модарони оянда ояндаро давом диҳанд - дар он ҷо аллакай баҳс карда мешавад, ки оё он фарзанди ояндаро фаро мегирад - стресс, дарозшуда дар деворӣ, гази фарсудагӣ - ҳамаи ин метавонад бадшавии бадрафториро ба вуҷуд орад. Бо вуҷуди ин, агар ҳама чизи муқаррарӣ бошад ва зан муддати тӯлонӣ ва боварӣ дорад, бе рухсора аз ҳар як сафар - пас аз машварат ба духтур муроҷиат кардан мумкин аст. Аммо дар охири давраи дуввум, ҳатто рақибони ботаҷриба ҳанӯз намехоҳанд, ки дар чапи чап гузоранд: дар ин вақт ва бадан ба дигар намуди бори вазнин рӯ ба рӯ мешавад, ва на камтар аз он, ки реаксия ба тағйирот дар вазъият монеа мешавад - ҳолати комилан табиӣ барои зани ҳомиладор, вале дар айни замон дар роҳи автомобилгарди фоҷиавии мо. Сатҳи дубора - барои кӯдакон: садама, ки дар шароити муқаррарӣ танҳо ба ҷароҳати ҷисмонӣ оварда мерасонад ва фишори равонӣ, вале босуръат пас аз фишори равонӣ, метавонад боиси камхарҷӣ ё таваллуди барвақтӣ гардад ...
Умуман , аз оғози ҳомиладорӣ шумо бояд дар бораи ояндаи худ «беҷуръатӣ» ва дарк накунед, ки чанд моҳ дар як ҳаёти воқеӣ зиндагӣ нахоҳад кард, аммо ба таври мунтазам ба вариантҳои гуногуни вазъият - ритми оддии ҳаёт. Беҳтарин нақша нест, ки ҳар як чизро талаб намояд, ки корро бисанҷад, тағйир додани корҳои корӣ ва истироҳатро омода созад ва аксаран ба диққати нав равона карда шавад, ки дар асл ҳангоме, ки ҳомиладорӣ ба итмом мерасад ва оила метавонад изофаи дароз интизор шавад. Бо роҳи роҳҳои нури ҳомиладорӣ дар баъзе занон ба навъи дигари мифҳо ва далелҳо дар бораи ҳомиладории замонавӣ афзуданд.
Барои зани ҳомиладор, қариб ҳеҷ чиз тағйир намеёбад
Касоне, ки ин ҳақиқат барояшон маълум шуд, ки тамоми давра аз сабаби нороҳатӣ, нотавонӣ ва норозигии шадид ба аксуламалҳои оддии онҳо, аксарияти ин ҳама «хурсандӣ» танҳо мерафтанд ... Аммо, ҳама чиз дар ин ҷо аст. Ҳангоми боқимонда, бо воситаи мифҳои каме.
Занони ҳомиладор тавассути заҳролуди сахт мегузарад
Токсикҳои қаблӣ - бо ғизои доимӣ, қамчинҳои сахт, зарурати ба дорувориҳои махсус ва танаффуси «ғизо додан» тавассути пароканда (аз сабаби нокифоягии мустақилона хӯрок хӯрдан) ин як фоҷиаи беназир нест, аммо на он қадар зуд. на бештар аз 10 фоизи занҳо аз дигарон бо назардошти ҳамин рақам ба ҳама заҳролудӣ дар тамоми давраи ҳомиладорӣ дучор намешаванд. Бешубҳа, аксарияти шумо зуд ва ё дертар ба шикоятҳо, махсусан дар субҳ ё дар ҳуҷраҳои хунукӣ, . Бухур Шри Бо чунин мушкилот модарони expectant одатан тоб - дар рӯза кофӣ маҳсулоти «худ», ки ба кам кардани дилбењузурї (ширї, шӯр, mints, ва ғ.) Онҳо метавонанд ба шом дар наздикии бистар гузошта шаванд ва фавран оғози «реаксияҳои хушк» -ро қатъ кунанд. Ва, албатта, модари умедвор бояд аксар вақт дар тару тоза бошад ва дар ҳолати вазнинӣ - аз онҳо бо духтур гап занад.
Ҳомиладор бояд барои ду ва барои кӯдак ба хӯрдан лозим бошад
Ин танҳо мафҳум ва аслии ҳомиладории замонавӣ ҳисобида мешавад - ин яке аз афсонаҳои зиёди ҳомиладорӣ мебошад. Дар аввалҳои моҳ, кӯдак танҳо якчанд граммро вазн мекунад ва ҳар рӯз якчанд грамм граммро илова мекунад. Ҳатто дар марҳилаҳои охирини ҳомиладорӣ, афзоиши вазни тақрибан 35 г дар як рӯз - ин хеле кам аст, агар мо бо парҳези оддии худ, ҳатто бо назардошти хароҷоти садақа ва энергетикӣ онро ҳисоб кунем. Аз ин рӯ, модари оянда бояд танҳо барои худаш хӯрок бихӯрад - парҳези пурра ва мутавозинро нигоҳ дорад. Барои кӯшиш ба хӯрдани ду, махсусан бо toxicosis, метавонад ба дилхушӣ ва қаллобӣ оварда расонад, боиси афзоиши ғизои беасос мегардад, ки боиси афзоиши вазни бевосита бо афзоиши кӯдаки алоқаманд набуда мешавад: оддӣ гап мезанад, аз он фарқ мекунад, ки он танҳо зараровар аст. устухон, ки аксар вақт бо парҳези «дукаратсионӣ» бо сабаби бақияи оби намак одат намекунад. Баланд бардоштани ҳиссаи афзояндаи иштиҳо ва афзоиши назаррас дар вазни дараҷаи оддии ҳомиладорӣ танҳо сеюми сеюмро оғоз мекунад.
Ғизои муқаррарии ҳомила аз маблағи миқдори хӯрокхӯрӣ, вале дар зарфҳои хунтаи пӯст ва нархи умумии хун аз он вобаста нест. Бинобар ин, ба маҷмӯи параметрҳои параллелӣ, махсусан барои занони ҳомила зарур аст.
Агар шумо витаминҳои зиёде истеъмол кунед, кӯдак кӯтоҳ хоҳад шуд
Андозаи кӯдакиҳо на бештар аз он, ки чӣ гуна ва чӣ модаре ҳангоми ҳомиладорӣ истеъмол мекунад, балки аз ҷониби ҷудогона ва дигар омилҳое, ки ба рушди инфрасирина таъсир мерасонанд, муайян мекунанд. Албатта, агар зан занро гурусна бошад, душвор аст, ки намуди геройро интизор шудан душвор бошад, аммо бо ғизои муқаррарӣ «аз ҳад зиёд» фарзандаш кор намекунад - вай аз модари модараш чун моддаҳои зиёде, ки ӯ ниёз дорад, мегирад.
Агар дар чор давраи сеюм барои тайёр кардани калсий тайёр карда шавад, кўдак як fontanel меорад
Бе табассуми духтур, "тайёрии иловагӣ" калсий бояд ба ҳама ва махсусан ҳангоми ҳомиладорӣ гирифта нашавад, аммо ин ба сабаби "ossification" нест, балки ба вайрон кардани таркиби эритроситии витамини пӯсти модар ва кӯдак. Агар нишонаҳои нокифоя (одатан дар оянда) мавҷуд бошанд, шумо бояд хароҷоти зиёдро пур кунед. Аммо мушкилоти зиёдтар аз ин элементҳо аз маҳсулоти маҳсулот маҳсуб мешавад - "калсий" ғизо хеле бадтар аст. Шаклҳои устухонҳои ширин, қабатҳои барвақтии шрифтелҳо ва дегҳо, баъзан баъзан мушоҳида мешаванд, аммо онҳо ба миқдори калтсий дар бадан алоқаманд нестанд. Ин падида аломати он аст, ки кӯдак , ва дар ҷисми худ равандҳои оғоз, ки пас аз таваллуд бояд пайдо шавад.
Дар ҳама занони ҳомила ҳатман васеъ вуҷуд дорад
Ин мушкилот ба таври фаврӣ ва фаъолияти пасти ҳомиладорӣ дар давраи ҳомиладорӣ алоқаманд аст, чунон ки метавонад ба осонӣ ба назар мерасад, ки оқибати ду маслиҳати зараровар аст. Пеш аз ҳама дар ҳолатҳои вазнин (ва ҳаҷми зиёд) Дар баъзе мавридҳо, пешгӯиҳо ба намуди тамғакоғазҳои тамаддунҳо метавонанд герметикӣ бошанд. Бо вуҷуди он, ки занон дар оила тамоюл доштанд, ҳоло хавфи намуди онҳо метавонад бо истифодаи кратаҳои махсус барои занони ҳомиладор кам карда шавад.
Ҳангоми ҳомиладорӣ, шумо наметавонед косметтикаро истифода набаред, сари худро ранг кунед, мӯйҳоро бурида, ванна гиред
Баъди он, ки ин маслиҳат баъд аз ин маслиҳат аст, дар он ҷо маслиҳати дигар вуҷуд дорад, ки ҳомиладорӣ занро заиф мекунад. Албатта, шумо метавонед мӯйҳои худро буред: баъзан онҳо ба қисмҳо ҷудо мешаванд ё, аз ин рӯ, ба зудӣ зудтар инкишоф меёбанд - ин бо сабаби тағйироти ҳунарӣ дар ҷисм ва тағйироти ҳолати пӯст . Таҷҳизоте, ки ба занони ҳомиладорӣ дар ҳар гуна ҳолат набояд такя накунад, аз замонҳои қадим гузаштааст ва аз сабаби он ки дар баъзе мӯйҳои мӯй маҷаллаи «ҳаёт» ҳисобида мешавад. Муносибати ранг кардани мӯй, сарчашмаи хеле заифтаре дорад. рангҳо метавонанд ба саломатии зараровар оварда шаванд. Дар ин ҳолат чунин мушкилот вуҷуд надорад, зеро як косметика барои занони ҳомила вуҷуд дорад.
Аммо маслиҳат дар бораи ванна асосан аз боиси нигаронии воқеӣ мегардад, ҳарчанд алоқаманд ба давраи муайяни ҳомиладорӣ ва шароитҳои муайян. Дар айни замон, ванна гарм (дар ҳарорати 38 ° C ва болотар) об метавонад тавлидоти таваллуди пешакӣ дошта бошад, бинобар ин об барои каме каме сардтар мекунад. Аммо дар ҳарорати муқаррарӣ - аз 36 C ва дар поён - ягон маҳдудият вуҷуд надорад. Илова бар ин - чунин ванна оромона кор мекунад, ба рафъи норасоиҳо - ҳам дардовар ва физикӣ кӯмак мекунад. Дар об, ҷисми мо сабуктар мешавад, аз он ҷумла дардҳои калон, вазнин, ки баъзан ба «истироҳат» дахолат намекунад. Ин ба кӯдакон зарар намерасонад (ӯ аллакай дар обхези амниотик об мекашад) ва қоидаҳои муқаррарии гигиена ва санитария хавфи сирояти (аз он ҷумла аз ҷониби бисёриҳо, пешгирӣ кардани шустушӯй дар назди дӯконҳо) амалан бетафовут нест.
Агар шумо дар артти худ хоб кунед, кӯдак метавонад сӯзад
Ба таври мустақим ба кӯдакон дар чунин ҳолат таҳдид намекунад - ӯ дар боло аст, ҳеҷ чизро ба ӯ намегузаронад. Аммо ҷисми модари вай ба воситаи вазни бачадон бо тамоми чизҳои қиматбаҳои он пошида мешавад. Ин махсусан дар нимаи дуюми ҳомиладорӣ аҳамиятнок аст - пас табибон дар ҳақиқат тавсия медиҳанд, ки вазифаи дигарро пешниҳод кунанд. Бо вуҷуди он, ки ягон маслиҳати тиббӣ, ки дарозтар дар назди даруни меъда ва вазнин ҷойгир аст, худро аз пушти дард, нафаскашии нафаскашӣ, мушкилоти дандон (бо сабаби ғилофаки меъда) ва дигар мушкилот ба хотир меорад. - пурзӯр намудани вирусҳои шадидтаре, ки тавассути хун аз сатҳи поёнии бадан ба дил мегузарад. Ҳамчунин, ҳамаи мушкилот аз ин модар эҳсос мекунанд, ки пеш аз он ки як фарзанди воқеӣ барои фарзандаш ва кӯтоҳе дар пушта истода бошад (дар давоми протокол Зедур, танҳо дар истироҳат) зарар нахоҳад расонд.
Агар шумо дастони худро аз болои сари шумо баланд бардоред, кўдак дар гирди оҳиста баста мешавад
Мавқеи дастӣ ҳеҷ гуна кор бо алоқаи umbilicalӣ надорад, зеро ин вазъияти хатарнокест, ки аз сабаби дарозии дарозии ресмон (ин танҳо ба хусусиятҳои инкишоф) ва ҳаракатҳои фаъоли кӯдак мебошад. Аммо хатари дигаре вуҷуд дорад, ки дар герметикӣ инъикос ёфтааст, аммо маълум аст, ки ба гинекологҳо маълум аст: агар дар давраи ҳомиладорӣ осон нест, ки дастони худро баланд кунад (масалан, бо пӯшидани пружаи баланд дар нақлиёт), балки барои кӯшишу истироҳат ва дарозмуддат.
Мувофиқи нишондодҳои халқ , модарони оянда набояд ба туфайли зӯроварӣ тамаркуз карда шавад. Бо вуҷуди ин, чӣ барои як сақф аз сиёҳе, ки бо ҳамаи муҳаббатҳои Мама алоқаманд аст, беҳтар аст?
(кӯшиш кардан ба объекти вазнин дар болои баландӣ, либоси пӯшида, амалияи гимнастикӣ) - хавфи барзиёди обанборҳои амниотикӣ ва таваллуди пешакӣ вуҷуд дорад.
Яке аз эътиқодоти умумӣ бо қобилияти занги оҳиста алоқаманд аст: занони ҳомиладор манъ карда шудаанд, ки ба пӯшидани либосҳо, либосҳо ва умуман дар ҳама корҳо машғуланд ... Аммо дар инҷо мо аллакай дар соҳаи далелҳои тиббӣ дар дунёи аҷиб ва расмҳои қадим меравем. Шабакаи umbilical ni; барои пойафзоли пойро пӯшидан лозим аст - пойҳои кӯдакон бояд давраҳо дошта бошанд; меваҳои сурх ва буттамева ҳастанд - кӯдаки ширин хоҳад буд ... Дар асл, дар чунин тасаввуротҳо, танҳо як чиз: агар шумо аз як чизи нодуруст метарсед, тарсҳои дохилӣ танҳо меафзояд. Чӣ тавр ба саломатии модар ва кӯдак таъсир мерасонад, мо аллакай фаҳмидем. Пас аз тарс накардан, тафтишоти духтуронро тафтиш кунед - ва шумо ва кӯдакатон комилан дуруст аст!