Дар хоб: тарҷумаи тарҷумонҳо
Пеш аз он ки ба китоби хобҳо баргаштан, ба ёд оред, ки чӣ гуна душворӣ рӯй дод: қудрати, ки шумо рақибатон будед, бо шумо ҷанг мекардед? Ҳамаи ин тафсилотҳо дар тафсири дақиқ аҳамияти калон доранд, бинобар ин кӯшиш накунед, ки ҳеҷ яке аз онҳо онҳоро аз даст надиҳед.
Масалан, дар хоб бо як марде, ки шумо дар ҳаёти воқеӣ муносибати хуб доред, маънои онро дорад, ки организми шумо бемории пинҳониро пинҳон мекунад ё мушкилоти зиёдеро дар дигар соҳаҳои ҳаёт ҳал карда наметавонад. Агар ягон навъи пажӯҳиш ва ё нодурустии байни шумо вуҷуд дошта бошад, пас, эҳтимолан, қитъаи орзу қисми марҳами муносибати худро дар айни замон аст.
Барои муҷозот бо собиқ аломати он аст, ки эҳсосоти шумо ба ӯ наздик шуда истодааст, вале бепарвоӣ ба касе иҷозат намедиҳад, ки гузаштаро тарк кунад.
Хобе, ки шумо бо волидонатон ё шавҳари худ тарсед, мегӯяд, ки ин одамон ба шумо фақат беҳтарин мехоҳанд, аммо фахрии шумо ва маслиҳатҳои шумо маслиҳат намедиҳанд. Тағйир ё хариди шумо бар зидди шумо сурат хоҳад гирифт.
Чаро мо бо дустии мо мубоҳила дорем? Дар асоси шарҳҳо, пешгӯӣ комилан тасаллӣ намеёбад. Шояд ин зан ҳасадро пинҳон дорад, ӯ мехоҳад, ки бо шумо рақобат кунад. Ҳар як камбудиҳои шумо ҳамчун хурсандӣ хизмат мекунанд.
Хобҳои низоъ дар қувваи корӣ, ки тадриҷан мубаддал гаштанд, - сигнали равшан, ки шумо ба истироҳат ниёз доред. Эҳтимол, яке аз ҳамкасбони шумо ё префектураи шумо бо клипҳо ва норозигии худ ба шумо меорад. Коҳиши вазнини вазнин, масалан, омилҳои номаълуми он низ боиси нигаронии ахлоқии ахлоқӣ мегардад, ки дар ниҳоят дар ин маврид пешбинӣ шудааст. Кӯшиш кунед, ки ба истироҳат рафта, ё дар ҳадди ақал, якчанд рӯзи рухсатии беморӣ гиред.
Чаро хаёл кардани дӯстдоштае, ки дар ин озмоиш дар зиндагии ин ҷаҳон зиндагӣ мекунад?
Пеш аз он ки мо тафсирҳоеро, ки дар бораи мубоҳиса бо касе дӯст медоранд, дида бароем. Аммо чӣ гуна фаҳмидани хобе, ки дар он дӯстдоштаи ӯ ҳозир буд ва ҳама чизи аҷиб буд, аммо дар асл шумо аллакай як моҳ ё як моҳ дар як ҷанги дигар ҳастед?
Агар шумо ба тавсифи китобҳои ханд назар карда бошед, ин хоб инъикос мекунад, ки дар охири шумо бо муҳаббататон бо сулҳ муносибат хоҳед кард ва ҳамаи шикоятҳои шуморо фаромӯш нахоҳад кард.
Ҳамчунин, шумо метавонед шубҳа дошта бошед, ки худхизматони худ аз он сабабе, ки шумо якҷоя нестед, дучор меояд. Шахсе, ки мехоҳад, муносибатҳои мутақобила кунад, вале намедонад, ки чӣ тавр инро дуруст иҷро мекунад, чунки ӯ гунаҳгор нест. Эҳтимоли ин ҳикоя ин аст, ки шумо бояд қадамҳои аввалинро ба муносибати эҳтиром гузорад.
Тавре ки шумо мебинед, чӣ китобҳои орзу дар бораи мубоҳиса бештар аз як огоҳии огоҳкунанда мебошанд. Чӣ тавр давом додан - ин ба шумо вобаста аст, барои ҳама чиз пеш аз ҳама ба қадами ҳар як маслиҳат фикр кунед. Дар ин ҳолат ҳама чиз аз қарори худ вобаста аст. Шукргузорӣ ва орзуҳои оромона!