Хобаҳои гули зебо дар деги: ин аломати шумо ба шумо ваъда медиҳад?
Ба шарофати хушнудӣ ва хушбахти он имкон медиҳад, ки орзуҳое, ки дар он зебои растании зебо ва зебо ба шумо дода шудааст, дохил карда шаванд. Дар ин ҳолат, тарҷумонҳо хоболудро барои харидани хона ё автомашина бештар ваъда медиҳанд. Барои одамоне, ки тиҷорати тиҷоратӣ мекунанд, ин аломати муваффақиятро ба даст овардан мумкин аст.
Дар бораи ҳаёти шахсӣ, пас аз он чизе, ки шумо дидед, шумо метавонед мунтазам вохӯрии интизориро интизор бошед, ки шумо тӯли ин муддат хеле хобед. Эҳтимол, як вохӯрии фахрӣ дар макони ғайриоддӣ ба шумо (дар соҳилҳои баҳри гарм ё дар кӯҳҳои кӯҳҳо) сурат мегирад. Барои онҳое, ки аллакай дар ин хоб дӯстдоштан мумкин аст, мустаҳкам кардани муносибатҳо ва мусолиҳа бо дигар нимсола.
Тавсифи хеле зебо ба хоби, ки дар он шумо тамоми ҳуҷраи бино, ки бо қоғазҳои зебо бо гулҳои гулобӣ мебинед, ишора мекунанд. Ба духтарон чунин тасвир дар хоб, ҳузур доштани мухлисе, ки ба тендер ва эҳсосоти гармии худ дорад, аммо аз сабаби он, ки шармгоҳи ӯ ба онҳо дар бораи онҳо нақл намекунад. Агар шумо медонед, ки дар бораи он ки шумо гап мезанед, пас ба китоби хобон тавсия медиҳед, ки ба ин мард диққат диҳед, ӯ барои шумо дӯсти содиқ ва меҳрубон хоҳад шуд. Бачаҳо аз гули дар деги орзу мекунанд, дар акси ҳол, вақте ки онҳо дар дили худ зиндагӣ мекунанд, на фикри сард. Аз ин таҷриба рӯй медиҳад, ки шуморо аз ҳад зиёд азоб мекашад. Барои он мардоне, ки ҳаёти шахсии онҳоро иваз мекунанд, ин тасвири воқеаи хурсандибахш аст. Он метавонад дар хона, хабар оиди ҳомиладорӣ аз зани зебо, тавлид дар маросими касбӣ бошад.
Мувофиқи китоби Роберт Миллер, гули як деги лаззат ва лаззат аз вохӯрӣ бо дӯстдоштаи рамзӣ мебошад. Бо тарзи тарҷумон тарҷума мегӯяд, ки агар завод растаниҳои сафед дошта бошад, пас ин нишона аз ғамгинӣ ва ғамгинӣ аст.
Чаро орзуи як гули гул дар деги?
Мутаассифона, ин тасвир метавонад проблемаҳои гуногунро дар соҳаҳои гуногун нишон диҳад. Ин истисно нест, ки ин хаёл ваъда медиҳад, ки ба шахси дӯстдошта пароканда ё таҳқирёбанда аст. Дар китоби хореи Vanga, гулҳои вирусӣ ҳамчун наздикшавии беморӣ, ҷудошавии дароз аз шахси ватанӣ муносибат мекунанд. Пас аз чунин хоб, муносибатҳои оилавӣ ва коллективӣ метавонанд ба таври назаррас бад шаванд. Таҷҳизот ба таври назаррас коҳиш хоҳад ёфт. Ҳама чизи пештара шуморо шодбахш хоҳад кард, ки барои шумо беақлона ва бепарвоӣ хоҳад шуд. Агар шумо бештари тарҷумаро таҳлил кунед, пас ин графи гули задашуда метавонад ба ҳолати рӯҳонии орзу таслим шавад. Шумо метавонед аз шабакаҳои зарароваре, ки тӯли муддати тӯлонӣ аз депрессия дурандешанд, ҷарроҳӣ кунед.
Пас аз он ки орзуи як гули дар деги он аст, хеле муҳим аст, ки фаҳмед. Эҳсоси мусбат ҳанӯз ҳассосияти худро аз даст медиҳад, ҳатто агар маънии нописанд набошад.