Нимаи дуюми ман чист? Оё дар ҳақиқат як идеал ҳаст ё он як аломат аст? Оё шумо бо касе, ки мехоҳед ҳаётро мехоҳед, бифаҳмед? Ва мардон дар бораи занон чӣ фикр мекунанд ва баръакс? Биёед кӯшиш кунем, ки ин саволҳоро ҷавоб диҳем.
«Сирри бепарвоёна», ё хоби мардон дар бораи занон.
Аксар вақт барои мардон муҳим аст, ки соҳиби касб (бизнес ва имконоти шабеҳ) муҳимтар бошад, ва зан вазифадор аст, ки онҳоро дар марҳилаи гузариш ба пойгоҳи касбӣ, ташкили оила ва таваллуд кардани кӯдакон кӯмак расонад ... Ин зан бояд барои ҳаёт бошад? Оё дар як намояндагии мард як зан ҳаст? Ё ин як маъно аст? Биёед кӯшиш намоем.
Донишҷӯи соли 20-сола Andrei ба саволи зане, ки дар он ҷо вуҷуд дорад, ҷавоб дод, аммо ҳар як идеяи идеалӣ, вобаста аз таҳсил, муҳити атроф, ва ғайра. «Барои ман, муҳимтарин чиз, ҷавондухтарон фикр мекунанд, намуди зоҳирӣ бояд хушбахт бошад, то ки ҳеҷ гуна ноқис вуҷуд надошта бошад. Дар айни замон, албатта, тағйироти берунӣ, ва ҷаҳони ботинӣ бо шахс ҳамеша ва шумо ҳис мекунед.
Vasily, 21, хобҳо ", ки духтарча, ва баъд аз он зан ба мӯйҳои дарозе, мӯйҳои дароз, нек, намуди зебо ва росткор буд, то шумо ба вай боварӣ дошта бошед, ва муҳимтар аз ҳама - бо дунёи бостонӣ». Василий мегӯяд, ки ӯ аксар вақт бо духтарони ҷолиб, бо диққати диққат шинос мешавад.
Андрей, ки собиқаи 30-сола дорад, ки аллакай таҷрибаи бо таҷрибаи занон дорад, боварӣ дорад, ки «аввал пеш аз ҳама, бояд байни ҳамсар ва ҳамсараш бояд ҳамдигарфаҳмӣ бошад». (Ҳа, фаҳмиши ҳамдигар - барои ҳамсарон, ки якҷоя бо 1 то 7 сол зиндагӣ буданд, мувофиқ аст). "Ҷавондии беҳтарин," марди ҷавон боварӣ дорад, ки бояд "лутфан мехӯрад, орзуҳои одамиро, мошини рондан ва намуди зоҳирӣ дошта бошад". Ва умуман, барои мард бояд як сирри зебо мемонад ".
- Ва нисфи дигарам, - ба дигар Эндрю ҳамроҳ шуд, - ҷисми Aphrodite, табассум - Мона Лиса, чашм - Клеопатра, ва аломати Маргарет Тетчер. (Ногуфта намонад, ки хусусияти «оҳангарӣ» барои мардон аз қасдан хавотир аст).
Мардон ақидаҳои худро дар бораи зани беҳтарин тасвир карданд. Валерия, 53, кӯтоҳ ва равшан гуфт: "Ман ба занони беҳтарин бовар намекунам. Зан бояд ҳама чизро дар мӯҳтаво дошта бошад, вале чизи муҳимтарини он аст, ки муҳаббат ва муносибатҳои байни зану шавҳар бояд бартараф карда шавад, то ки зан содиқ бошад ».
Албатта, барои ҳар як зан зан беҳтарин аст, ӯ нисфи ӯ. Ва бо як тадқиқоти кӯтоҳи якчанд мард ба идора кардани портрет умумии зане беҳтарин буд. Ҳамин тавр, ӯ намуди зебо дорад, бо дунёи ботинии ботинӣ, бояд аз ҳад зиёд мехӯрад, хоҳиши марди хоҳишмандон, рост бошад, қобилияти ронданро дошта бошад, дар ҳоле, ки барои зани сершумор сирри номаълум аст.
Ҳикояҳои зан дар бораи «майдони қавӣ» ё «занҳо интихоб».
Кадом нимаи дуюм ба занон лозим аст? Дар асрҳои миёна, ба он бовар карда мешуд, ки мард бояд ростқавл бошад - як blun чашм ва чашмони сиёҳ ё чашмони сиёҳ бо мӯйҳои дароз, далер, қавӣ ва истодагарӣ ва зане, ки ба ӯ ҳамчун "девори санг" наздик шудааст. Вақтҳо тағйир ёфтаанд, вале лаҳзаҳои геройи зебо дар асрҳои минбаъда боқӣ монданд, вале қаҳрамонон ва бо намуди хеле зебо буданд ... Ҳамин тариқ, дар ақли занҳо беҳтарин марди воқеӣ ташкил карда шуд - қавӣ, далер ва ҷолиб. Баъдтар, ин идеал ба экранҳои телевизионӣ кӯчидааст ... Он дар намояндагии занҳо ва ҳоло, танҳо дар асри мо, аз он ҷумла дигар хусусиятҳои иловагӣ иборат аст: Илова ба марди ботаҷриба, қавӣ, мақсаднок, худписандӣ, зан мехоҳад бо ӯ шарикӣ - зебо, саховатманд, ҳисси маймун ва монанди ин. Ва тағироти беҳтарин бо синну сол.
Ду ҳафтаи панҷшанбе Юлия, ки дар назди парк вохӯрд, орзу мекард, ки ба кӯдаконе, ки дар намуди зоҳирии ҷуфти ҷавонон аз паҳлӯҳои маҷаллаҳои зебо ба назар мерасанд, орзу кунанд. Ҳол он ки хусусиятҳо ё одатҳои онҳо одатҳои духтарро инъикос намекунанд. Ин аст, ки дар ин синну сол онҳо ба намуди зоҳирӣ диққат медиҳанд.
Эввира, 23 сола: «Ман ба идеалҳо бовар надорам, чунки ман боварӣ дорам, ки ҳар як камбудиҳо вуҷуд дорад, аммо мо бо одамон бо муҳаббат рӯ ба рӯ мешавем, ки мо чашмамонро чашм мепӯшем. Пеш аз ҳама, як шахс бояд саховатманд, зебо ва бо ҳисси зебо бошад. Ҳар як духтари зани худ воқеан дорад, вале ҳама чиз фарқ мекунад, ки идеалҳо низ фарқ мекунанд. "
Алена, 40-сола: «Дар синни мо шахс бояд дӯсте, ки бо шумо гап мезанад, хоҳиши кӯмак карданро дорад, зеро шумо мехоҳед, ки ӯро ҳис кунед, то ки ӯ вақти худро дар вақти лозима бигирад. Аммо дар бораи романс фаромӯш накунед, зеро эҳтиёҷоти ин ҳатто дар давоми 40 соли хушк нест, ман мехоҳам гул диҳам. Дар давоми сол, арзишҳо тағир медиҳанд. Масалан, намуди зоҳир нақши муҳиме надорад ва диққати бештар ба муносибати якдигар ба вуҷуд меояд. "
Бинобар ин, ин беҳтарин аст: як марде, ки бо зебоӣ аз маҷмӯи маҷаллаҳои зебо, ки ҷолиб, саховатманд ва оқил аст, бо ҳисси хушнудӣ, романтик, эътимодбахш, ки метавонад оиларо таъмин кунад ва ба занаш миннатдор бошад.
Назарияи психологҳо.
Психологҳо мегӯянд, ки бо рушди таҳаввулоти илмӣ ва технологӣ, фарҳанги психологию пажӯҳишҳо ба вуҷуд омадаанд ва тасвири одамони беҳтарин барои беҳтарин тағйир ёфтанд. Пештар, тасвири хусусиятҳои ахлоқии шахсияти одам ва аллакай имрӯз - пул буд. Тақрибан 10 сол пеш ҳама ҳама чиз 50-50-ро ташкил дод. Консепсияи одамони беҳтарин барои ҳамаи онҳо фарқ мекунад. Албатта, муносибати байни ҳамсарон бо вақт фарқ мекунад ва ин маъмул аст. Хуб, агар шавҳар ва зан аз камбудиҳои якдигар чашм пӯшад. Агар дар байни онҳо ягон фарқияте вуҷуд надошта бошад, ихтилофҳо пайдо мешаванд, ки метавонанд ба талоқ оварда расанд. "
Психологи амрикоӣ В. Харли якчанд сол ҳазорҳо ҳамсарон издивоҷ кард ва ба ин хулоса дар бораи интизори ҳар як шарик омад. Интизориҳои мардон нисбати занҳо: қаноатмандии ҷинсӣ, зани ҷаззоб, хона, нигоҳдории маънавии шавҳараш. Интизориҳо дар бораи мардон дар бораи мардон: меҳрубонӣ, романтикӣ, ғамхорӣ, муошират, ростқавлӣ, ошкоро, дастгирии молиявӣ, садоқати оила, иштирок дар тарбияи фарзанд. Мувофиқи Ҳобил, аксар вақт норасоии мардон ва занон дар сохтани оиларо сабаби нороҳатии эҳтиёҷоти якдигар мебошад.
Пас, он рӯй, ки беҳтарин аст, асосан, қонеъгардонии эҳтиёҷоти худ? Ё ин ки беҳбудии ҳамбастагии ҷаҳониён ва ҷаҳониён аст? Ва агар ин ҳамоҳангӣ ҳатто дар табиат набошад, чӣ дар бораи инсон! Саволҳо боқӣ мемонанд.