Ва чӣ бояд кард, вақте ки гул-кӯдакон доимо пӯшидаанд ва дар дунёи худ мемонанд? Бисёре аз психологҳо сабабҳои ҷудо кардани кӯдаконро тафтиш карданд, вале онҳо ба хулосаи ягона ноил намешуданд, бинобар ин, шумораи зиёди фикру мулоҳизаҳо ва маслиҳатҳо оид ба тарбияи кӯдак аз ҳолати ҷудошавӣ вуҷуд доранд.
Назарияи психологҳо
Аксарияти тадқиқотчиён фикр мекунанд, ки решаи мушкилот бояд дар давраи кӯдаки навзод ба назар гирифта шаванд. Ё баръакс, пеш аз таваллуди кӯдак, дар лаҳзаи генатсия ӯ. Психологҳо фикр мекунанд, ки агар кӯдаки пеш аз таваллуд таваллуд шуда бошад, дар давоми то ҳафта то 33 ҳафта, эҳтимолияти зиёдтар, ин шахсият, шахсе, ки худашро мустақил мекунад, хоҳад буд. Сабаби ин метавонад якҷоя шудани кӯдак ва модараш фавран пас аз таваллуд шудан хизмат кунад. Далели он аст, ки кӯдаҳои барвақтӣ ба қасдан таваллуд мешаванд, ҳуҷраи махсусе, ки дар он ҷо баъзе намӣ ва ҳарорати муайяне нигоҳ дошта мешаванд. Ин, дар навбати худ, ба ақидаи кӯдаки таъсир мерасонад, зеро ба ҷои аввалин ҳисси воҳиди алоқа бо модар, ӯ танҳо танҳо мемонад.
Аммо ба истиснои исбот кардани кӯдак аз ҷудоӣ танҳо оддӣ ва нодуруст аст. Дар байни сабабҳои дигар, тадқиқотчиён ба бемориҳои кӯдакон дар синни ҷавонӣ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд. Вақте ки фарзандаш дард мекунад, дарднок бо сабаби табассуми баланд ё хастагӣ меравад, вай ба дунёи худ меравад. Ин ҳодиса рӯй медиҳад, чунки давлати нав барои ӯ ношинос ва ногузир аст. Аз ин рӯ, кӯдакро ҳамчун кӯдак қабул накунед. Баъзан шумо бояд ба ӯ чун калонсол гап занед ва вазъиятро равшантар кунед. Илова бар ин, ин сабаб барои ҷудошавии кӯдакони хурдсол - давомнокии кӯтоҳ. Ҳамин ки кӯдакон зинда бармегарданд, ҳамаи мушкилот ва ташвишҳо ба водор мекунанд.
Сабабе, ки аз тарафи омилҳои беруна рух медиҳад, хеле ҷиддӣ мебошад. Масалан, хонандагони мактабҳо метавонанд ба маҷрӯҳони ҳамсолон аз сабаби камарбанд, пуррагӣ ё баландии хурд зарар расонанд. Аммо кӯдакони синну соли қаблӣ метавонанд аз сабаби ихтилоф байни волидонашон баста шаванд. Дар асл, қариб ҳамаи психологҳо мегӯянд, ки яке аз сабабҳои асосии ҷудошавии кӯдакон фазои беинсофона дар оила мебошад. Вақте ки кӯдаки хурдтарини scandals дар дохили оила мушоҳида мешавад, дар назари ӯ тағйироти назаррас вуҷуд дорад. Масъулияти он аст, ки кӯдакон тамоман дар бораи ҳамаи дӯстони худ гап мезананд, аммо онҳо намехоҳанд, ки чунин маълумотро пинҳон кунанд, онҳо онро дар худ пинҳон мекунанд, ки сабаби он аст, ки бозгаштан. Ҳамчунин, аз сабаби сабаби ҷанҷол дар оила, кӯдак метавонад худро тавонад, нолозим ва ёфтани худро дар оянда пайдо кунад.
Ғайр аз ин, ҷудокунии манфӣ ҳамчун ҳамбастагии муошират бо ҳамсолон хизмат карда метавонад. Биёед бигӯед, ки шумо ба ин пул ниёз доред, ки дар саросари навзод маблағ сарф кунед, агар шумо дар хона бимонед. Аммо! Бо мақсади дуруст инкишоф додани кӯдак, ӯ бояд на танҳо бо калонсолон, балки пеш аз ҳама бо як сола. Бо онҳо, ӯ қодир аст, ки дар якҷоягӣ амал кунад, иттилооти ҷолибро мубодила кунад. Албатта, шумо метавонед бо бобои худ мубодила кунед, вале чӣ гуна ҷавоб хоҳад дод: "Umnichka! Ҳамаи дар падар! "Ва ҳамаи ин ба ҷои муколамаи интишоршуда, зеро чизҳое, ки ӯ дар бораи он сухан меронад, ба ӯ назар мекунад ва муҳим аст. Ин ба калонсолон барои дастгирии ин сӯҳбат «дар бораи шартҳои баробар» душвор хоҳад буд. Аммо ин маънои онро надорад, ки шумо бояд бо кӯдаки либоспӯшед, дар ин синну сол кӯшиш кунед, ки онро калон хонед. Инчунин, набудани муошират бо ҳамсолон метавонад ба тавоноӣ бо онҳо муошират кунад. Ва он гоҳ шумо набояд ҳайрон шавед, ки кӯдаки шумо забони кӯдакиро бо кӯдакон омӯхтаед, шумо ин имкониятро ба ӯ надодед.
Пас, он гоҳ. Сабабҳо муайян карда шудаанд, ҳоло он аст, ки фаҳмидани он ки оё фарзанди шумо дар ҳақиқат пӯшидааст, ё ин ки фантазияи ваҳшии шумо аст. Шояд шумо танҳо экспертдоре ҳастед, ки ба муоширати дӯстон, меҳмонон, ҳизбҳо ва чизҳои монанди он дӯст медорад. Аммо ин маънои онро надорад, ки фарзанди шумо бояд чунин бошад. Агар ӯ хушбахтона ба мактаб раво бошад, вале садҳо дӯстон дар он ҷо нестанд ва хеле бодиққат ба интихоби дӯсте, ки ин маънои онро надорад, ки вай пӯшида аст. Шумо бояд бифаҳмед, ки ҳамаи одамон комилан гуногунанд, тобутҳои мухталиф, аломатҳо, рафтор, рафтор мекунанд, бинобар ин, писаратон ё духтари шумо танҳо ба шумо монанд нест, аммо онҳо ҳеҷ гоҳ пӯшида нестанд.
Ин ҳолатест, ки агар мушкилот воқеан вуҷуд дошта бошад, ва фарзанди шумо ба синфхона рафтанро рад мекунад, зеро ӯ дар он ҷо дӯст ва манфиат надорад. Сипас, шумо бояд ба фаъолияти фаъолона ҳаракат кунед. Беҳтарин усул ба он аст, ки ба психологи кӯдакон, ки ба фарзанди худ дар сатҳи касбӣ кӯмак мекунад, равона карда шавад.
Аммо, ин маънои онро надорад, ки ҳамаи мушкилоте, ки шумо ба дӯши мутахассисони бехатар ба таври возеҳтар иваз карда метавонед. Баъд аз ҳама, яке аз маслиҳатҳои психологист боварӣ ҳосил кунед, ки кори шумо бо кӯдак аст. Чӣ тавр мо бо кӯдак кор карда метавонем ва ӯро мустақилона аз мушкилоти бепарвоӣ халос мекунем, мо дар зер гап мезанем.
Бо ҷудошавии кӯдак дар хона бар зидди:
1. Ҳеҷ гоҳ ба фарзанди худ фишор надиҳед, ғафлат накунед. Тасаввур кунед, ки шумо худро дар ҷои худ тасаввур мекунед, оё шумо дар бораи саволи зерин фикр мекунед: "Чӣ шумо бо шумо чӣ мешавад? Чаро шумо ҳамеша хомӯшед? "
2. Чунин кӯдакон консерватизатсия, дар лаҳзаи ба онҳо зарурӣ - инноватсионӣ мебошанд! Кӯшиш кунед, ки ҳаёти ӯро диққат кунед, реҷаи хоб ва вақтхушӣ, калимаро, таҷриба кунед!
3. Фаромӯш накунед, ки кӯдакро ҳамду сано хонед. Ӯ бояд бидонад, ки ӯ кори фоиданоке, ки ҷомеа дорад, кор мекунад.
4. Кӯшиш кунед, ки ӯро бештар диққат диҳед. Аз тарси он, ки онро бо меҳрубонӣ сарф кунед, на танҳо ба хоҳишҳои худ нафрат кунед.
5. Ташкили идҳо ва дӯстони худро даъват кунед! Дар чунин мавридҳо, насли шумо метавонанд ба ҷамъият истифода бурда, осудатар шаванд.
6. Ҳар чи зудтар кӯдаки худро ба нур бидеҳ, дӯстон ва фарзандони худро дӯст бидоред. Бовар кунед, ки шумо аз ӯ ифтихор мекунед. Ин ба худкушӣ ва худкомагӣ такя хоҳад кард.
Аз ин рӯ, сабабҳо баррасӣ мешаванд, маслиҳат дода мешавад, ки ҳамаи ин ба писари маҳбал ё духтари дӯстдоштаатон дахл дорад. Хеле муҳим аст, ки ёдоварии фарзанди кӯдаки шумо дар дасти шумо аст, ва агар шумо ба ӯ кӯмак накунед, ки аз ҳолати ҷудогона даст кашед, муваффақият дар ҷаҳони муосир ба даст намеояд!