Психологҳо аксар вақт аз ҷониби занон, ки сарфи назар аз он, ки онҳо оқибатҳои онро аз даст медиҳанд, аз даст медиҳанд. Бале, онҳо эътироф мекунанд, ки онҳо солимтар ва пурзӯртар мегарданд. Онҳо имконият доштанд, ки либосҳои ҷинсӣ пӯшанд. Ва ҳоло, мардон аксар вақт онҳоро ба назар гиранд. Аммо барои баъзе сабабҳо хушбахтӣ нест.
Аммо вақте ки онҳо танҳо вазни худро гум карданд, тасаввуроти онҳо чунин тасвирҳои ҷовидонае, ки «ояндаи» ояндаи ояндаро ба худ кашиданд! Он ба онҳое буд, ки ҳамаи мушкилоти кӯҳнаро то келоҳои пурқувват мемонанд. Аммо на ҳама чиз ин қадар осон аст, чунон ки ба шумо ба назар мерасад. Ва он беҳтар аст, ки пешакӣ барои тасаввуроти эҳсосии, ки дар рафти вазни шумо дар натиҷаи ба даст омад. Агар шумо ба кӯмаки психологӣ ва худписандӣ муроҷиат кунед, шумо имконияти камтар аз фишори равонӣ доред, зеро чизҳое, ки шумо интизор намешавед.
Хобҳои хазинадорӣ
Бисёре аз занҳо, ки бо табассуми шириниҳо хоб мераванд, хулоса мекунанд, ки онҳо вазнинии худро гум кардаанд, онҳо метавонанд ба осонтарини орзуҳои худ қобиланд Бо вуҷуди ин, ҳамоҳангӣ ҳалли мушкилоти худро кафолат намедиҳад. Мувофиқи мушоҳидаҳои психологҳо, аксҳои зиёда аз як километри иловагӣ бо муваффақият алоқаманданд. Масалан, баъзеҳо ба худ мегӯянд: «Агар ман вазни худро гум кунам, ман метавонам ба кори осонтар мубаддал шавам». Хуб, дигарҳо барои дуюмин шикастани шубҳа, ки ба онҳо, ба мисли паррандаҳои асал, миллионерҳои зебо парвоз мекунанд.
Аммо дар асл ҳама чиз боқӣ мемонад. Зан, вазни зиёда аз хароҷоти кӯшишҳои бениҳоят, рӯзҳои пас аз якуним моҳ, моҳи моҳ, интизор аст, вақте ки ҳаёти ӯ ба таври мӯътадил тағйир меёбад - ва ҳама чизи бефано. Ва аз умедҳои ногаҳонӣ ба депрессия афтад. Илова бар ин, мувофиқи коршиносон, ин одамон бештар аз дигарон, ки тадриҷан ба вазни пештараашон бармегарданд. Ин вақт абадист.
Чӣ гуна рафтор кардан мумкин аст? Дар ин ҳолат кӯмаки психологӣ ба ҳадафҳои мушаххас равона карда шудааст. Ва дар байни нақшаҳои шумо интихоб кунед, ки ба ҳеҷ ваҷҳ ба вазни шумо дар килогоҳ вобаста нестанд. Ва ба мақсаде, ки новобаста аз тарозуҳо бароед. Ҳамзамон, қарор кунед, ки бартарии шумо аллакай бо ҳамоҳангӣ гирифта шудааст. Масалан, ин метавонад паст кардани фишори хун ва холестирин шавад. Ё имконият барои пӯшидани як миқдори mini-skirtsi. Донистани чизи махсус, албатта, зарур аст. Аммо бо худ ростқавл бошед ва кӯшиш кунед, ки ҳадафҳоеро интихоб кунед, ки ҳадди аққал имконияти ками татбиқ доранд. Дар робита ба ин, эҳтимолан, шумо бояд дар бораи талантҳои санъатии худ фикр накунед ва худро ҳамчун як суруди маъруф пешниҳод кунед.
Аммо дар айни замон, шумо бояд максадҳои баландро аз даст надиҳед. Ва бигзор, ки талафоти шумо дар ягон марҳила дар марра дар як дугона бо Филипп Киркоров ба шумо кафолат дода наметавонад. Додани он нест, ки ҳамоҳангии шумо ба даст оварда шудааст, ки ба шумо имконият медиҳад, ки ба орзуҳоятон боварӣ дошта бошед ва ба орзуҳоятон такя кунед. Баъд аз ҳама, шумо метавонед дар ниҳоят маблағи мӯътадили вазнинро аз даст диҳед! Пас чаро дар конфронси мусиқии минтақавӣ иштирок намекунед?
Мавқеи хешовандон
Шояд он ба шумо аҷиб аст, вале баъзан одамони наздикро дар бораи он, ки зан бо раванди аз даст додани вазн ба даст овардааст, манфӣ аст. Эҳтимол, тағироте, ки дар он пайдо мешаванд, ба онҳо як намуди ҳиссиёт оварда мерасонад. Масалан, як дӯсти шумо метавонад орзуи худро ба ҳасад барад, зеро ӯ як сол пештар вазни худро гум накарда буд. Ва шавҳар ба шумо ҳасад мебарад, ки табдилоти ҷодуиро ба назар гирад. Ва ин аст, вақте ки шумо махсусан ба кӯмаки психологӣ ҳангоми талаф додани вазни эҳтиётӣ! Ин муносибат одатан дар сухан ва беғаразона ифода меёбад. Модар метавонад пушаймон бошад, ки духтари ӯ лоғар мешавад. Шавҳар - зане, ки дар клуби фитнес нобуд шудааст, ба ӯ таваҷҷӯҳ зоҳир кард ва ӯро ба романтикаи хизмат даъват кард. Дӯсте, ки шуморо даъват мекунад, ба таври расмӣ ба хӯрокҳои болаззат ҷойгир карда мешавад.
Чӣ гуна рафтор кардан мумкин аст? Эзоҳҳои ношоиста аз гӯшҳои гузаред ва усулҳои автоматизатсияро ҳангоми талафи вазнин истифода баред. Агар одамони наздик дастгирӣ кунанд, худро дастгирӣ кунед! Ба фикри онҳо овезон нашавед. Аммо дар хотир доред, ки дӯстони шумо, эҳтимол, намедонанд, ки рафтори онҳо чӣ гуна аст. Чашмони худро кушоед. Ба ман бигӯ, ки чӣ қадар душвор аст, ки ба шумо талафоти зиёдтарро диҳад ва аз онҳо кӯмаки психологиро пурсед. Шумо мебинед - агар онҳо шуморо дӯст доранд, онҳо мефаҳманд. Масалан, агар модаратон хафа шавад, вақте ки шумо тортанакро ба ташриф меоред, аз модари худ хоҳиш кунед, ки минбаъд талантҳои гуногуни пухтупази дигарро нишон диҳад. Ин аст - - ширини пастсифат.
Фаромӯш накунед, ки шумо ва наздикони шумо аз як чизи бештари ҷустуҷӯ барои ҳалли масъаларо дар бораи он, ки оё шумо вазнинии худро гум кардаед ё не. Баъд аз ҳама, шумо барои якдигар диққати худро қадр мекунед. Пас танҳо кӯшиш кунед, ки аз мавзӯи хӯрок хӯред. Агар шумо хоҳед, ки дӯсти худро бубинед, ба хӯроки худ равед, дар якҷоягӣ дар ҷустуҷӯи либоси зебо харид кунед. Аммо шумо бояд ҳамзамон «хоҳиши мардуми меҳнат» -ро дошта бошед. Ва агар шавҳари шумо ногаҳонӣ дар бораи нишастҳои анъанавӣ бо pizza ғамгин мешавад, пас фавран дӯстони худро ба хонаи шумо барои хӯрдани хӯроки сабзавоти аслӣ даъват кунед.
Муҳокима
Дар ин ҷо ягон чизи тааҷҷубоваре нест, ки тағирот аз bbw clumsy ба зебогии зебо, ки аз берун аз ризои тасдиқ аст. Ва дар аввал он аст, ки дар ҳақиқат хеле хуб мешунавед, ки истилоҳоти нодирро шунидаед, ки «Чӣ қадар шумо тағйир ёфтед!», Ё "Ман ба шумо намефаҳмам!". Вале дере нагузашта он дафн ва ҳатто дардовар аст. Ва сипас, барои ҳамаи лаззатҳо шумо метавонед ба маънои маънавӣ дучор шуданро сар кунед: он рӯй медиҳад, ки дар вазни пештараи шумо баъзе камераҳои роҳ, ки шумо бояд диққат надиҳед! Ва аз шунидани суханони онҳое, ки пеш аз шумо буданд, шунидам, вақте ки онҳо мегӯянд, ки бубинанд, бубинанд, шумо бо сабабҳои хуби гумонбар шуданаш, саргардон шуда метавонистед барои онҳо ягон манфиат намерасонад. Ва он гоҳ, ки шумо тасаввур кунед, ки арзиши инсонии шумо пурра аз вазни шумо вобаста аст. Бештар - ба рақами онҳо мутаносибан мутаносиб аст.
Чӣ гуна рафтор кардан мумкин аст? Психологҳо боварӣ доранд, ки аксарияти одамоне, ки ба табдилоти ҷодуии худ шарҳ медиҳанд, ин барои беҳтарин сабабҳо ҳастанд, чунки онҳо бо шумо меҳрубон ҳастанд ва аз ин рӯ, мехоҳанд, ки ба шумо хушбахтии худро ба шумо гӯянд. Дигар чизи он аст, ки на ҳама вақт онро боадабона дастгирӣ мекунанд. Бо вуҷуди ин, танҳо ба онҳо шукр гӯед ва фаромӯш накунед. Дар натиҷа, онҳо мехоҳанд ба шумо кӯмаки психологӣ диҳанд. Агар шумо ҳамеша истисмори издивоҷро аз як нафар шунавед, кӯшиш кунед, ки онҳоро ба онҳо эҳтиромона гӯш кунед, ки шумо бесамар будаед, доимо мисли банди зери микроскоп.
Аммо дар хотир доред, ки дар атрофи атроф шумо шояд бадрафторон, ки муваффақияти худро ба ғазаб меоранд. Ин изҳороти онҳо танҳо душманона хоҳад буд. Мисли: "Ман мебинам, шумо кӯшиш менамоям, ки бори вазнини худро гум кунед." Ба онҳо намегузоред, ки боварии шумо ба муваффақияти воқеаи нақшавӣ бароятон зарар расонанд. Ва барои ин, оромона ба худ эътимод кунед: «Ман доимо дар бораи саломатии худ ғамхорӣ мекунам».
Барои бори гарон наоваред
Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки тақрибан нисфи занҳое, ки вазнини вазнинро ба даст оварданд, бе кӯмаки психологӣ ва худписандӣ, бори дигар дар давоми сол бори аввал ба вазни худ баргаштанд. Хусусан хавфи ба даст овардан аз онҳое, ки аз марҳилаҳои изофӣ берун шудаанд, бузург аст. Масалан, бо хӯроки хеле сахт ё таҷовузи ҷисмонии ҷисмонӣ. Нақши калидӣ низ бо хусусияти як зан сурат мегирад. Яке, ки худаш як «гуноҳ» -ро дар шакли як шоколад сершумор иҷозат дод, рӯзи дигар вай дар себ нишастааст. Ва ҳамин тариқ, калорияҳои номатлубро безарар мегардонанд. Ва дар ин ҳолат дар чунин ҳолат онҳо бо суханони охирин барои заифии онҳо нишон медиҳанд. Ва ғамгинии ӯ дар як пиёла пур.
Чӣ гуна рафтор кардан мумкин аст? Диққат ба заифӣ ба чизҳои ширин дар қуввати худ диққат диҳед. Агар хоҳед, ки қаноатмандии шахсро барои хӯрокхӯрӣ аз норасоии қобилияти худ барои дастгирӣ кардани худ дар оянда эҷод кунед. Масалан, ҳангоми ташрифорӣ рафтан ба таҷрибаи пешинаи ғамхорӣ ва дар як рӯз, ба як яхдон, ки дар он ба номҳои калон навишта мешаванд: "24 соати оянда - ҳеҷ чизи ширин!"
Шояд аз он метарсед, ки дар як вақт ба таври худкорона аз худ розигии худро фаромӯш накунед - аз тақрибан тақрибан нимсола хӯрдан, ки шумо дар кафе аз ҷониби дӯсте, ки бо шумо машварат мекардед, ба шумо зараре нарасондааст. Ва аз хурсандӣ ба муносибати ҷашни арӯсии ту тӯй, як килограмм иловагӣ дар бадан нахоҳад буд. Аммо шумо метавонед хушбахтии хубро нигоҳ доред, то шумо ба шумо вазнинии худро ба даст оред, то шумо осонтар гардед.
Аммо ҳатто агар шумо имконият надиҳед, ки «парешонҳо» аз хӯрокхӯрӣ аз сари вақт нагузоред, вале доимо, ба ғазаб ғафлат накунед. Беҳтар аст, ки бозгашти бештар самаранокро ҷустуҷӯ кунед. Ба кӯмаки берун аз кӯмаки психологӣ ва худписандӣ ҳангоми талаф кардани вазн. Онҳо мегӯянд, ки ҳузури пӯшидани либос танҳо як андоза бисёр кӯмак мекунад. Ва ҳамон лаҳзае, ки blouses оғоз бо душворӣ дар сандуқе, ва арғувоғо - дар Бистар, ба таври фаврӣ амал!