Беҳтарин дар тӯй - бозиҳо ва озмунҳо

Тӯҳфаи арӯсӣ қисмати ғайрирасмии қариб ҳар як тӯй мебошад. Бо вуҷуди ин, танҳо хӯрокхӯрӣ ва нӯшокӣ ҳама чизи ҷолибе нест, бинобар ин, меҳмонҳо зуд ба зудӣ рехта мешаванд. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки ба нигоҳубини бозиҳо, бозиҳо ва дигар намуди вақтхушию хаёлпарастӣ, ки фазои беназирро ташаккул медиҳанд, беҳтар аст.

Беҳтарин вақтхушӣ ва бозиҳо барои тӯй бояд ба категорияҳои синну сол, лату заҳмати меҳмонон мувофиқ бошад. Ҳама одамон аз якдигар фарқ мекунанд - баъзеҳо хушбахтанд, ки дар чорабиниҳое, ки фаъол ва динамикиро талаб мекунанд (конфронсҳои бозиҳои гуногун, мавзӯъҳои гуногун барои мавзӯҳои тӯйӣ), ва дигарон барои онҳое, ки саъю кӯшиши бештаре доранд, ба назар гиранд (қаҳрамонҳо дар бораи навзодон, мусобиқаҳои пулӣ). Албатта, консертҳои анъанавӣ ва озмоишӣ метавонанд ба барномаи фароғатӣ дохил карда шаванд. Ва агар шумо дар сенарияи оддии "ёддоштҳо" нав кунед? Мо ба диққати шумо барои тӯй ё ҷашни зодрӯз, ки барои муддати тӯлонӣ аз ҷониби меҳмонон ва ташаббускорони ҷашнвора фаромӯш хоҳем кард.

Бозиҳои хандовар барои тӯй

"Ин чӣ бӯи гург аст?"

Барои иҷрои ин озмуни ҷолиб, ба шумо як кафкати калон лозим мешавад, ки дар он мо чизҳои гуногуни алюминийро (себ, қоғазҳои чашм, варақ, гиёҳхӯрӣ, саноати чӯбӣ) ҷамъ меорем. Умуман, парвози номаҳдуд барои фантазия. Маълумоти муфассал ин аст, ки мо ба ҳар як адабиёт ресмонро мепартем. Фармондеҳ оғози маросими арӯсиро эълон мекунад ва ғолиби мукофоти ҷолиб аст. Плеери, ки ба плеери ба чашм пӯшидани чашм пӯшид. Сипас, роҳбари раъйпурсӣ аз объекти баровардани он ва аз тарафи ресмон дур шудан мегирад, онро ба рӯи плеере, ки вазифаи муайян кардани объекти бӯйро бе иштироки дастҳо муайян мекунад. Маводҳои дурусти тақаллубӣ ба бозича ҳамчун мукофот дохил мешаванд. Агар якчанд нафар хоҳиш дошта бошанд, имкон дорад, ки "Кӣ бештар бияфканад" рақобат кунад.

"Пӯшед шиша"

Ҷоизаҳо дар як давра ба назар мерасанд, ки риояи «зан-мард» -ро доранд. Пешво бояд шиша ба иштирокчии аввал фиристад (он беҳтар аст, ки интихоби як пластикӣ беҳтар аст), ки ӯ дар байни пойҳои ӯ ва дасти барпосозии навбатӣ пӯшидааст. Шиша бо дастҳои худ ба даст наоред. Дар давоми ин озмун тӯйи арӯсӣ барои меҳмонони бозии як соат. Комедӣ ва лаззатбахшӣ ба ин озмун бо ҷалби иштибоҳҳои иштирокчиён кӯшиш мекунанд, ки ба шиша ба ҳамсоя гузаранд ва на ба замин бираванд.

Сурат бо хиштҳо

Барои иштирок дар ин озмуни таркиб, якчанд ҷуфтҳо интихоб карда мешаванд, ки ҳар кадоме аз онҳо як балуманданд. Сипас, алтернативӣ, мусиқӣ оғоз меёбад, ки бозӣ - рок-нолол, суст, motifs. Дар айни замон, ҷуфтҳо рақс доранд, якҷоя бо дастаи даст ба даст наандешанд. Сипас, мусиқӣ қатъан қатъ мегардад ва ҳамсарон якдигарро ғарқ мекунанд. Он касе, ки бори аввал шикаст дод, ӯ ғолиб шуд. Ғолиби мукофот бо мукофот пешниҳод шудааст.

Бозиҳо барои меҳмонон

Чун қоида, дар тӯйи арӯсӣ фазои умумии ҷашнвора аз ҷониби роҳсоз ба "идора" аст. Бозиҳои зебо ва озмунҳое, ки аз ҷониби пизишкони касбӣ пешниҳод мешаванд, ҳамеша хурсанданд. Бале, ва танаффуси пас аз як миқдори серғизо аз хӯрокҳои тӯй хеле муфид аст. Пас, чӣ тавр ба меҳмонон дар тӯй меҳмоннавозӣ намоем? Дар ин ҷо якчанд масхара ва шавқовар масхара аст.

"Арӯс кӣ аст?"

Ин бозии комикӣ хеле маъмул аст ва аксар вақт дар тӯйҳо рух медиҳанд. Ҳамчун иштирокчӣ, конверген 5 - 7 духтарон (аз ҷумла арӯс) интихоб мекунад, ки дар болои ҷойҳо нишастаанд. Домод чашм пӯшид ва пешниҳод кард, ки зани ҷавонашро ба ҳайрат биёрад ва танҳо зонуҳои "pretender" мумкин аст.

«Гӯшаҳои либос»

Бозиҳои мазкур барои тӯй барои меҳмонон бо иштироки мардон ва занон гузаронида мешавад. Барои оғози бозиҳо, бозиҳо ҷуфт хоҳанд шуд ва сарвари ҳар як чашм бо ранги торик. Сипас, шоҳид ва шоҳидон иштирокчиёнро бо либосҳо, 5 - 7 дона барои ҳама. Акнун ҳар як ҷуфт "ба таври чашмрас" аз либосҳои шарики шариф пайдо мешаванд. Ин ҳамсарон, ки ҳама чизҳои беҳтаринро ҷамъ овардаанд, ғолибан ғолиб мегарданд.

"Алҳол раҳо"

Намудҳои гурӯҳӣ ду гурӯҳ, ки дар ҳар кадоме аз онҳо 8 нафарро ташкил медиҳанд. Дар масофаи 5 - 7 метр аз иштироккунандагон як миз, як шиша ара, як шиша ва теппаро бо лимӯ ё решаи бурида (барои ҳар як даста - маҷмӯи алоҳида) гузоштааст. Дар сигнал роҳбари пешин як иштирокчӣ ба мизи расидан, арақро ба шиша бурд ва боз баргашт. Дуюм дучор меистад ва нӯшидааст, ва сеюм - як хӯрокхӯрӣ дорад. Ҳамин тавр, "Батон" ба ҳамдигар тақсим карда мешавад, даста тамоми шиша мепошад. Ва дастаи он аввалин шуда, ғолиби озмун эълон карда шуд.

Бозиҳои тӯй барои арӯс ва домод

Иштирок дар мусобиқаҳо ва бозиҳои асосии «гунаҳкорон» -и тӯйи арӯсӣ ҳамеша шавқовар ва зебо аст. Чунин маслиҳатҳо дар шакли вазифаҳои комикӣ гузаронида мешаванд, ки натиҷаи он омодагии навҷавонон ба ҳаёти оилавӣ, ҳалли масъалаҳои рӯзмарра, қобилияти гуфтушунид бо якдигар мебошад.

Ҷудо кардани масъулиятҳои оилавӣ

Барои гузаронидани ин озмуни тарбиявӣ барои тӯйи лозим аст, ки ба тайёр намудани якчанд қисмҳои қоғазӣ бо навиштаҷоти онҳо дар бораи занон ва мардон вазифаҳо навишта шавад. Додачиҳат як навҷавиро дар зарфе (ё дар болишти сиёҳ) навиштан мегирад. Арӯс ва арӯс дар навбати худ қайд мекунанд ва калимаҳоро шуниданд. Масалан: "Ман ҳар рӯз хӯрокҳоро шуста хоҳам кард", "Ман бисёр вақт дӯстонамро дӯст медорам", "Ман кӯдакро ҳамвор мекунам". Хусусан шавқовар, агар дона коғаз бо масъулиятҳои ба ин монанд ба домод афтад. Ва барои арӯс - «Ман тиреза менӯшам», «Ман дар катл хоҳад монд ё" ман пул хоҳам кард ".

Cinderella

Ин рақами тӯйи барои домод аст. Дорандаи таваҷҷӯҳи таваҷҷӯҳи ҳамсари навҷавонро диққат медиҳад ва яке аз меҳмонон дар ин вақт хомӯш мешавад ва пойафзори арӯсро пинҳон мекунад. Вазифаи домод бо ёрии дастаҳои дигар (клик) бо пойгоҳи пинҳонӣ пайдо мешавад. Ҳангоми наздик шудан ба ҷои «макрӯҳ», меҳмонон ба баландии чап ва то масофа аз чапи пойафзол, баръакс, субсидия мепӯшанд.

"Хоҳиши худ шавед"

Дар маркази толори 2 курсӣ - барои домод ва арӯс. Арӯс дар кафедра ҷойгир аст, як плазаи бо торт ва тортро дар дасти худ нигоҳ медорад. Сипас сарварон чашм ба чашм меандозанд ва бар зидди домод нишастаанд. Акнун арӯс бояд бо шавқи ҷавон бо торт, бо маслиҳатҳои худ ғизо диҳад. Чун қоида, пас аз ин гуна рақобат, як ҷавони ҷавон ва костюм ӯ рӯй ба як яхмос ширин ороиш мешавад. Аз ин рӯ, он беҳтар аст, ки ба саҳҳомии бо pib.

Баракат дар тӯйи

Тӯйӣ танҳо як қисми ҷудогонаи баҳисобгирӣ ва ҷашни идона аст. Рӯҳи ягонаи тӯй тамошобинонеро, ки ҳамаи онҳо дар оилаи калон ва дӯстона муттаҳид мегарданд, офаридаанд. Аммо шумо мехоҳед ҳайрон шавед ва меҳмоннавозед! Биёед ҳоло тасаввуроти анъанавӣ дар тӯйро "кунҷковиро вайрон кунем". Мо диққати шуморо ба ақидаҳои ғайримуқаррарӣ диққат медиҳем.

Оғоз кардани фанераҳои осмонӣ

Овоздиҳии рангҳои ороиши рангин аз Аврупо ба мо омада, тӯли муддати тӯлонӣ маъмулан тӯйи маъмул гардид. Бо вуҷуди ин, имрӯз намоиши тамошобини тамошобин бо тамоюлҳои навпайваста - фанераҳои осмонии Чин иваз карда шуд. Албатта, оғози муштараки равшании дурахшон дар шакли дил аст хеле маъқул аст. Агар шумо хоҳед, ки домод ва арӯсро, ки рамзи муҳаббати худро оғоз кунад, шумо суратҳои олиҷаноб мегиред. Илова бар ин, шумо метавонед чунин ланинҳоро барои меҳмонон пешакӣ харид кунед (яке барои ҳар як ҷуфт). Чӣ зебост, ки якчанд чароғҳои дурахшонро бубинанд, ба осонӣ парвоз мекунанд. Ҳикояи бузург барои видеои тӯйи ошиқона!

Гурӯҳи мусиқӣ ва рақсӣ

Музди мусиқӣ дар як тӯй маъмулан маъхази маъмул аст, махсусан дар як ҷашни зебо. Масалан, барои як арӯсӣ дар тарзи "Рекорд" шумо метавонед ба ансамбл дар либосҳои 70-ум, бо репертуари мусиқии дахлдор даъват карда метавонед. Агар шумо тӯй дар мавзуҳои ҷамъиятӣ, як дастаи ҷолиби рассомони рассомон, ба кинотеатрҳои кӯҳна ва сақфинҳо меравед, ҷашни ҷашни ҷашнвора хоҳад буд. Намоиши чунин меҳмонон дар тӯй метавонад дар шакли пешниҳодоти ногаҳонӣ ташкил карда шавад. Тасаввур кунед - дар миёнаи тӯи арӯсӣ дар толори банақшагӯии мардум бо сурудҳои шифобахш ва мусиқии онҳо пайдо мешавад. Чунин як "духтарчаи гипсӣ бо баромадан" як воқеаи воқеии барномаи фароғатӣ мегардад.

Тӯйҳо барои шоҳидон

Шоҳидон дар тӯйи «дасти рост» -и навхонадорон ҳисобида мешаванд. Аз ин рӯ, дӯстон ё хешовандони наздик аксар вақт дар ин нақш амал мекунанд. Аз рӯи анъана, дӯсти муҷарради арӯсӣ шаҳодат медиҳад, ки ҷавонони муҷаррад аз байни дӯстони домод шаҳодат медиҳанд. Новобаста аз он ки бисёр мушкилоти идона, шоҳидон метавонанд дар чорабиниҳои гейсӣ барои тӯй иштирок кунанд.

Тухм

Барои гузаронидани ин озмоиш, шумо бояд тухмии хомро, ки якчанд шоҳидон бояд тавассути либосҳои шарик баста шавад, лозим аст. Дар айни замон, шумо бояд ба таври бояду шояд бодиққатона иҷро кунед, ба тавре, ки тухмро дар ҷои беҳтари "бефоида" гардонед.

"Бузургони бузург"

Ҳар як шаҳодат ба қаҳвахонаи калон, бо дастаи фишор дар қубур. Пас аз иштирокчиён дар ин либос либос пӯшанд, презентатсия пешниҳод мекунад, ки имконпазир дар қишлоқҳои зиёдтар гиранд. Ҳангоме, ки ҳамаи тестҳо ҷамъ мешаванд, онҳо бо кӯмаки дастаравӣ аз якдигар сар мезананд. Касе, ки ҳамаи тестҳои контентро нобуд хоҳад кард, ғолиб хоҳад шуд.

"Ҷустуҷӯи item"

Ин озмуни тӯй ҳамеша ҳамеша хушбахтӣ меорад ва хандаҳои умумиро меорад. Барои оғози он, меҳмонон диққати шоҳидонро ҷудо мекунанд ва дар айни замон якчанд нафар одамон дар постгоҳҳои гуногуни хурд пинҳон мешаванд. Сипас соҳибхона эълон мекунад, ки кадом молҳо ба ҳар як иштирокчӣ дахл доранд. Касе, ки чизҳои бештарро ёфтааст, ғолиби озмун эълон карда мешавад.

Олимпиадаҳо барои рӯзи дуюми тӯй

Рӯзи дигар пас аз тӯй, меҳмонон каме хаста мешаванд ва зарур аст, ки ба таври дуруст ҳидоят кунанд. Бинобар ин, дар рӯзи дуюми тӯй, барои ҳамсарон ва меҳмонони онҳо, конфронсҳои оддӣ, зебо ва зебо метавонанд баргузор карда шаванд.

"Ҷамъияти оилавӣ"

Дар ошёна шумо бояд ду теппаи калонеро кашед - ғарқшавӣ, ки яке аз онҳо барои домод аст, ва дигаре барои арӯс. Дар сигнали меҳмонхона меҳмонҳо дар «қаиқ» ҷойгиранд. Он гоҳ шумори одамон дар ҳар як қаиқ ҳисоб карда мешавад ва капитани "киштӣ" оила аз рӯи натиҷаҳо интихоб карда мешавад.

"Кӯдакони ҷавон"

Ин озмуни тарбиявӣ барои арӯс ва арӯс аст, ки дар давоми он шӯхӣ хоҳиши онҳо барои ғамхорӣ ба кӯдакро санҷидааст. Ҳамсарон пешниҳод мекунанд, ки ба лӯлаҳо ("кӯдаки") дар якҷоягӣ кӯчонида шаванд. Бо вуҷуди ин, шумо метавонед ин танҳо бо ду дасти ин корро иҷро кунед - шавҳар дасти ростро истифода мебарад ва занаш боқӣ мемонад. Натиҷаҳои селлинг одатан шавқовар, махсусан дар мардон мебошанд.