Агар шумо ин хислати муҳимро интихоб кунед, шумо метавонед зебоии рақамро таъкид кунед, камбудиҳо пинҳон кунед, тасвирро пурра кунед ва маросими мукофотпулӣ диҳед.
Гӯшаҳои тӯйи зебо интихоб кунед
Дар мағозаҳои махсус ва салонҳо шумо навъҳои гуногуни дастпӯшакҳо барои тӯй, аз сафи классикӣ, дароз, кушода ва бо маҳсулот бо пашшатҳо - парҳо, дӯкҳо ва дренагонҳо пайдо мешаванд. Дар чунин навъҳо муайян кардани он душвор аст, бинобар ин, бо якчанд лаҳзаҳои интихоб кардани дастпӯшҳои тӯйи пеш аз ҳама хеле муҳим аст.
Дастпӯшакҳои кӯтоҳ
Ин услуби ҳавасмандии берунаро таъмин мекунад ва ба таври кулли дастҳо дароз мекунад. Дастпӯшакҳои тӯёи кӯтоҳ барои ҳалли беҳтарини ҷашн дар гармии беҳтарин қарор доранд. Агар навхонадорон дар нимрӯзӣ нақша дошта бошанд, ин хосият беҳбуд меёбад. Ҳангоми ранг шудан, вақте ки домод ангуштонро ба ангуштони лоғар бор мекунад, танҳо дар либос пӯшед, то дасти ӯро кашед ва сипас онро ба он ором гузоред.
Моделҳои кӯтоҳ бо навъҳои гуногуни ороишоти арӯсӣ муттаҳид мешаванд. Онҳо ба як ҷомааш гӯш медиҳанд, ки зонуҳояшонро барбод медиҳад. Ҳамчунин бодиққат дастпӯшакҳои классикии классикиро бо дастонҳои поёнии поёнӣ якҷоя кунед.
Зебо бо дастпӯшҳо
Гирифтани дастпӯшакҳои кӯтоҳе аз матоъҳои шаффоф, либосҳои тӯйро оро медиҳанд. Ба намудҳои либосҳо бо дастон ва хусусиятҳои интихоби либос аз рӯи намуди ҷадвал нигаред.
Агар духтар мехоҳад, ки дар ошёнаи якум ё даруни қабатпо ҷойгир карда шавад, пас дар ин ҳолат дастпӯшакҳои мӯйҳои хурд ба кор намебаранд. Як ҳалли бузург як порае дар як чашмаки ширин аст, ки бо тилло дар гирди канори. Ин тарона дар асри гузашта машҳур буд, ва ҳоло боз ба мӯд омад.
Дастпӯшҳои дароз
Онҳо бо ороиши сабук дар коғазҳои танг ё бо корд ва кушодагии кушода ҳамроҳ карда мешаванд. Варианти дароз ба духтарони зебо мувофиқат мекунад ва ба болопӯшҳои кушод бо суфиҳои яхбандӣ ё тарки танг дар ошёнаи иловагӣ ҳамроҳ хоҳад шуд.
Ҳангоми харидани чунин дастгоҳ зарур аст, ки ба инобат гиред: агар либос қуттиҳои кӯтоҳ дошта бошад ё пурра банд бошад, дастпӯшакҳо бояд дардро дар бар гиранд. Илова бар ин, соҳибони қуттиҳои чубӣ ва либосҳои номаҳдуди худ имконият доранд, ки аз чашмҳои ғурури меҳмонони худ пинҳон кунанд, модели заҳрдорӣ аз матоъи пӯстро пӯшонанд.
Занҳои каме, ки бо шишабакҳои нурӣ ба таври ҳатмӣ зарурати пешакӣ лозиманд, зеро модели дарозтарини дастпӯшакҳо ба таври куллӣ ба таври куллӣ камарбандӣ мекунанд ва ҳаҷми иловагӣ медиҳанд.
Гирифтани сабки дароз дар шом. Бояд қайд кард, ки чунин дастпӯшҳо бояд пеш аз рангуборӣ ва дар давоми ҷашнвора беэътиноӣ карда шаванд, дар акси ҳол, барои аз байн бурдани тортҳо хеле нороҳат мешавад.
Дастпонаҳо бе ангушт
Дар маросими мазкур, хеле муҳим аст, ки напазируфтани тасвир ва эҳсосоти эҳсосӣ, бинобар ин, интихоби хуби миқёсҳо - дастпӯшҳои пӯхташуда. Дар замонҳои қадим, ин тарона аз ҷониби ҷанговарон ва ҷанговарон ғофил буд. Имрӯз, он маъруф ҳамчун хосияти идона шӯҳратманд аст.
Дастрасии сабукдошта бе ягон мушкилот дар тамоми рӯз баста мешавад. Духтар хеле эҳсос мекунад, ва домод ангушти худро бо ангушти худро ба воситаи ангуштшумор карда метавонад.
Ба сурате, ки бо ангуштони зебои арӯсӣ бо ангуштонро бинед.
Ду намуди алоҳида мавҷуданд:
- Садои асфалт бе ангушт. Истилоҳо нуқсонҳои назаррасе доранд - норасоиҳои дастҳои занона ба назар мерасанд, ва ангуштҳо метавонанд кӯтоҳтар шаванд.
- Модели бо борике лоғаре, Ин вариант хеле қулай аст - арӯс як фишори фишурда ва ба зебоии дастҳои хуби худ нигоҳ мекунад.
Гӯшти гӯсфанд
Маводи ҳаво ҳамеша маъмул буд. Гӯшаи нур як хосияти беҳтарин ва романтикӣ мебошад. Онҳо ба анъанаи идона ёрӣ мерасонанд, сабук ва ширинӣ мекунанд. Маҳсулоте, ки аз дастгоҳ ҷудо карда мешаванд, бо ҳамон элементҳо ё унсурҳои алоҳида мувофиқ карда мешаванд.
Dresses либос
Дастпӯшакҳои липанӣ тасвири ҳассосро пур мекунанд. Файз, осонӣ ва осон - ин бартарии асосии тӯрӣ мебошад. Аз ин мақола шумо метавонед дар бораи хусусиятҳои интихоби либосҳои тӯйи арӯсӣ бештар маълумот пайдо кунед.
Дар мавсими 2015, моделҳои рангҳои оҳангҳои гармҳо маъмуланд - тилло, гулобӣ, осмонӣ ва нонпазӣ. Шахси баногази хушбӯй ҳар гуна ранги ороиширо мепӯшонад, ғайр аз ин, ба таври муфассал намунаҳо ва матои ороишро таъкид мекунад. Ҷавонон, ки чунин дастпӯшонро мепӯшанд, қавӣ ва шаффоф мешаванд.
Моделҳои печонидашуда ба услуби ошиқонаи як духтари ҷавон мувофиқат мекунанд. Маҳсулотҳои кушода бо ороиши бо ороиш мувофиқат мекунанд. Онҳо барои ҷашнҳо дар мавсими хунукназарӣ ночиз ва на танҳо танӯрҳоро, балки дар зимистони тиреза гарм мекунанд.
Ба харидани чунин дастгоҳ бе таҳвил ранҷ нахӯред - дастпӯшакҳо бояд сахт ғафлат кунанд. Мутобиқати ин ҳолат ба шумо ёрӣ надода метавонад.
Либос тӯйи Аслӣ
Гӯшаҳои шустушӯйии шустани шишаи ранги пӯлод аз либосҳои ранги пӯст. Дар ин ороиши, зани ҷавон назар ба бузург. Дӯкони ширӣ ба офаридани симои зебо ва комилан орзуҳоятон мусоидат мекунад.
Чаро аз намудҳои оддии интихоби либосҳо барои издивоҷ ва аз даст додани либос барои ранги либос намегиранд? Зебо метавонад бо сурати тасвирнашаванда пайдо шавад, бо нишонаҳои дурахшоне, ки ба сафедҳои сафед мепошанд. Бо вуҷуди ин, ба ин гуна лавозимот бояд ҳатман бо ороиш ва пойафзол ҳамроҳ карда шавад.
Пойгоҳҳои тӯй
Тасвири ҷолиби арӯсро таҳия намоед ва бо ёрии маълумоти муфассал ҳамроҳ кунед, ба фикри худ шавед. Интихоби дуруст аст, ки бо асбобҳо ва пойафзоли ҳамон сояҳо харед. Аммо шумо медонед, ки чӣ гуна рӯйдодҳои муҳимро барои пойафзори дуруст интихоб кардан мумкин аст?
Қоидаҳои барои интихоби дастпӯшҳо барои либос тӯйи
Ҳангоми харидани либос зарур аст, ки услуби либос, маводе, ки онро парвариш карда мешавад ва ҳамчунин ороиши он бояд ба назар гирифта шавад. Агар ҳоҷати ҷавон аз сатил маъқултар бошад, пас дастпӯшакҳо низ бояд satin.
Чӣ тавр интихоби дарозии дастпӯшакҳо (андозагирӣ дар inch - 1 дюйм = 2,45 см):
- 2 тадбир - дарозии ба дастро.
- 4 чора - 4-5 см болотар аз даст.
- 6 андозагирӣ - миёна аз қабати болоӣ меистад.
- 8 дюйм дарозтарин моделҳо (се квартира).
- 12 адад - то дафтарҳо.
- 21 дюйм - гулӯла-дастпӯш - барои либосҳои бензо мувофиқ аст.
Барои арӯс:
- Хароҷоти зиёд зарур нест - маҳсулоти нейлон арзон ва назар ба мисли каме назаррас аст.
- Ранги сафед дар барф бо сояи либос мувофиқат намекунад. Барои пешгирӣ кардани ин, бояд либосро бо дастпӯшакҳо ё буридани либосе, ки аз он либос барои пӯшидани либос дар оҳанг ҷойгир карда шудааст, гиред.
- Барои ранг кардан бо асбобҳои занг дар оҳанг интихоб кунед.
- Интихоби пурқувват - фароғатгоҳи равшан, муқоиса бо ороиши, балки муфассали муфассал метавонад аз либоси асосӣ берун барояд. Дар ин ҳолат, барои ба даст овардани пойафзол ва дастхат аз як оҳанг аҳамият медиҳанд.
- Агар духтар хоҳиши фахрии домани тӯлонӣ дошта бошад, вай бояд ментҳо (бе ангуштзанӣ) интихоб кунад.
- Дар бораи он ки чӣ тавр домод як ҳалқаро мепӯшонад, шумо бояд пешакӣ фикр кунед. Пеш аз маросими тантанавӣ, шумо аллакай аллакай пеш аз пӯшидани дастпӯшро хориҷ кардаед ва дар ҷавози либосҳои дӯстдоштаи худ гузоштаед. Домод метавонад садои бевосита ба матоъ гузошта шавад, аммо баъд шумо бояд боварӣ дошта бошед, ки он ба таври ногаҳонӣ парвоз намекунад, зеро одатан сатҳи пӯлод ҳамвор аст.
- Арӯси пур бо hips васеъ бояд интихоб кардани дастпӯшҳо. Ин заминае,
- Гӯшвораҳо низ тавсия дода намешавад, ки якҷоя бо як қабати бодиққат пӯшанд.
Муҳим он аст, ки дастрасӣ арӯсро дӯст медошт ва боиси нороҳатӣ нашуд, зеро дастпӯшакҳои дурусти алоҳида бояд арӯсро зебо кунанд ва табиатан ба назар гиранд.