Анъанаҳои ҷавонон
Бояд гуфт, ки пеш аз маросими тӯй сахт танзим карда шудааст. Ҳар як амал, вақт, ҷой ва мафҳуми амиқи муқаддасон дошт. Зан бояд баъд аз тӯи арӯсӣ (нозирони феҳристҳо ҳанӯз дар онҷо набуд) зарур буд. Дар ин ҳолат, нақши асосӣ ба волидон таъин карда шуд.
Дар оғози хонаи як ҷуфти ҷавон, волидони шавҳар ё волидон дар ҳар ду ҷониб интизор буданд. Ҳамчунин онҳое буданд, ки ҳамроҳи онҳо буданд. Дар дасти онҳо як нон ва як пӯлоди махсуси пӯлодие буд. Падару модари духтар арӯсро, ки вай ва модараш буданд, писари навро ҷашн мегирифтанд. Ин маросим қабули ҷавонон аз ҷониби оилаҳои онҳо буд. Баъд аз ин, шавҳар ва зан тавсия доданд, ки порае аз нон шаванд: пораи калон, яке дар хона ва сари. Одатан онро намак ва хӯрок диҳед, ва сипас шаробро бинӯшед ва чашмашонро бипӯшед, бе баргаштан, аз китфи худ. Дар баъзе минтақаҳо, одатан гандумро дар дохили дарвоза, дар дигар ҷойҳо истифода бурданд - бо навҷавонон бо дастмоле алоқаманд карда, ба макони ифтихор дар ҷадвал нигаред. Ҳамаи ин маросимҳо орзуҳо ва ҷашни муосирро, масалан, ҷамъомади ҷавонон аз шӯъбаи бақайдгирӣ дар тарабхона мебанданд.
Мо бо навҷавонон пас аз бақайдгирӣ ба воя расидаем
Чӣ тавр имрӯз бо ҷавонон мулоқот кардан мумкин аст?
- Гарчанде, ки арӯс ва домод дар толорҳои Қасри оилаҳо аксбардорӣ мекунанд, меҳмонон ба кӯча мераванд ва дар канори роҳ зиндагӣ мекунанд. Шоҳидон ва шоҳидон бояд мардумро ташкил кунанд, фарорасозонро паҳн кунанд, шиша, барои кушодани шампан омода кунанд.
- Ҳамин ки навҷавонон дар оғози меҳмонхонаҳо дар зилзилаҳои хушсифат пайдо мешаванд: «Табрикот!», Онҳо ба онҳо бо биринҷ, гулҳои гулобӣ ва тангаҳои хурд мепайванданд. Ба он боварӣ дорад, ки биринҷ ба хона, пул - шукуфоӣ ва тӯҳфаҳо - муҳаббат (ба ғайр аз он зебо) меорад. Он лаҳза ба онҳое, ки ҳоло огоҳанд, огоҳ аст, ки ба пойҳои худ партофтан лозим аст, ба тавре, ки ҷавонон дар рӯ ба рӯ нагиранд. Тангаҳо бояд хурд бошанд (на 5 рубли русӣ). Петҳо дар ҳамаи мағозаҳои гули фурӯхта, танҳо барои пештар беҳтар кардани онҳоро пешкаш мекунанд.
- Шоҳидон аллакай айнакҳоро ба меҳмонон пешниҳод мекунанд ва шампанро рехтаанд. Дар рости дари бинои феҳрист барои арӯс ва домод онҳо аввалин "Захир!" Мебошанд. Ҷавонон низ шампанову шарбатро барои хушбахтӣ шикастаанд.
- Ҷаласаи ҷавонон аз шӯъбаи сабти ном - маросими хеле зебо ва шодравон, бояд барои видеоҳои видеоӣ ва фотоэффектҳо бошад.
- Марҳилаи ниҳоӣ - навҷавонон ба мошин меоянд ва барои роҳ, меҳмонон, қудрати рафтан ба меҳмонхона рафтан мехоҳанд. Дар он ҷо онҳо маҷлиси дигари тантанавии ҳамсар ва ҳамсарро тайёр мекунанд.
Чӣ гуна ҷавонон аз шӯъбаи сабти ном дар кишварҳои гуногуни ҷаҳон мулоқот мекунанд
Ҳар як кишвар дорои анъанаҳои ғайриоддӣ, шавқангезу романтикӣ мебошад, ки як ҷуфти ҷавон аст. Аксари онҳо мехоҳанд истифода шаванд:
Дар Иёлоти Муттаҳида, агар арӯсии ҳарбӣ бошад, ҳамкорони ӯ дар назди калисо дар ду гурӯҳ ишора мекунанд ва шамшерҳои худро болои сари худ мегузоранд. Як ҷуфти ҷавон дар ин қадам идома дорад.
Дар Шветсия, навҷавонон аз ҷониби сокинони гирду атрофи дӯстони ҷавон ва дӯстдухтарон салом мегӯянд. Онҳо овезон ва фишурда, пошидани якчанд semolina. Дар ҷавоб, арӯс гӯсфандони худро мепартояд, ва домод - тафсилоти либоси ҷавон (аксар вақт он функсияҳо).
Дар Хорвати, баъд аз тӯй, ба ҷои пинҳонӣ барои арӯс, пешвоз ва дарвозаҳо гузошта шудаанд ва баъзан якчанд маротиба онҳо дар гирди чоҳе, ки ба он санг партоб мешаванд, гирд меоянд.
Дар Шотландия, дарҳол пас аз маросими дафн, дандонпора дар болои либосҳои тангаш мезанад ва ӯро бо пои нуқраи хонаводагӣ бурд. Дӯстони ҷавонон бояд пойҳои худро шуста, бо ин роҳ барои ҳаёт дар роҳи нав тайёр кунанд.
Овозҳои пойҳои пошидан пас аз маросими Ҳиндустон вуҷуд дорад. Ҳақиқатан ин аст, ки танҳо пойҳои домод шуста мешавад, аммо падараш арӯсро иҷро мекунад.