Кадом аломатҳои фавти фаврии фаврии яке аз наздикон пешгӯи мекунанд

Психологҳо боварӣ доранд, ки марги онҳо пешбини карда мешавад. Ҳисси эҳсоси ғамгин ва депрессия вуҷуд дорад, шахси мунтазам ба ҳаёт мароқ зоҳир мекунад ва аксар вақт «ин нур» мегӯяд. Принсипи бо такяҳо такя мекунад ва пешгӯии вохӯрии наздик бо ногузирро тақвият медиҳад.

Аломатҳои марги худ

Шумораи ками одамон дар бораи марг фикр мекунанд. Агар фикрҳои ғамгин ба шумо ташриф оварда бошанд, дар давоми чанд рӯзи охир зиндагӣ кунед, чӣ рӯй дод? Шояд, дар баъзе ҳолатҳо, аломатҳои фаврӣ пинҳон доранд. Яке аз ходимони фавти фаврӣ тағйироти рӯшноӣ мебошад. Он комилан симметрия мегардад ва бунафш каме тезонида мешавад. Ин якчанд рӯз пеш аз он ки инсон мемирад, рӯй медиҳад. Ин факт аз ҷониби физиотеромияҳо ва табибон тасдиқ карда мешавад. Барои дидани дучандон огоҳии дигар дар бораи марги наздик. Дар таърихи таърихӣ дар бораи он, ки пеш аз марги дугонааш Кэтрин II, Элизабет I, Иброҳим Линколн ва дигар рисолатҳои номзади пешин рӯй додаанд.

Меъёрҳои марбут ба марги наздики як дӯстдошта

Аломати аслии фавти наздиктарин тағйироти бӯй дар хона ё фатир аст. Он аз ҷониби ҳамаи аъзоёни оила ё танҳо як аъзои оила ҳис карда мешавад. Мувофиқи оятҳо, бӯйи вазнинии формуларо, замин, шафати шамол ё равған дар ҳуҷра вуҷуд дорад. Алафҳои мушаххас нефтана нест ва то он даме, ки касе дар хона зиндагӣ мекунад, мемонад. Аз нишонаҳои визуалӣ шумо метавонед дар як гӯшаи классикӣ ё кликҳои торикии энергетикӣ дар кунҷи ҳуҷра, ки дар оянда хоб бимиред, дидед. Баъзеҳо мегӯянд, ки онҳо пеш аз марги тоифаи хеш хешони наздики занги телефонро мешуниданд.

Ба афроди дар боло зикршуда аломатҳои одамон аксаран илова карда мешаванд

1. Чунин марги марг аз рафтори ҳайвонҳо иборат аст:
   • сагҳои дарозрӯяе, ки ҳеҷ гуна сабабҳои марги яке аз аъзоёни оиларо ба бор намеорад;
   • Аломати аҷибест, ки бонги банка, ки ба хона парвоз мекард (аломати фарёд задани ӯ ва ғурур кардани ношинос ба бисёр халқҳои славянӣ маълум аст);
   • Паррандае, ки дар тиреза мегузарад, пеш аз он ки ҷасади аввали ҷазоро пешгӯӣ кунад;
   • бесавод интизор аст ва марде, ки сараш ногаҳонӣ як тортанак мезад.

2. Бо объекти ҳаёти ҳаррӯза ва чизҳои шахсӣ, ин чизҳои ношоям ба вуҷуд меояд:
   • дар шаб, мебелҳои чӯбӣ ва қолинбофӣ сар ба сар мекунанд;
   • ногаҳон решаи ниҳолро хушк мекунад;
   • як рахна ё тақсимоти оина;
   • рангҳои рангҳо;
   • бидуни садафе садақа пӯшидааст (он боварӣ дорад, ки соҳиби пойафзолҳои пӯшида зудтар мемуранд ва пас аз марги ӯ сӯзанҳо пайдо мешаванд).
3. Қабули шумораи зиёди одамон бо одамони бениҳоят бад алоқаманд аст:
   • пеш аз марг, як шахс ба девор баргардад, аз нури офтоб дур мешавад;
   • якчанд рӯз пеш аз марг, ҳолати бемор метавонад ба таври назаррас такмил дода шавад;
   • духтуроне, ки ба бемор омадаанд, дар назди биноҳо ба санг афтодаанд;
   • кош як шахсро тарк намекунад;
   • ҷисми бемор фавран вазнин мегардад.
4. Пешгуфторон фавран дар хоб пайдо мешаванд:
   • гум кардани дандон - ба марги хунрез;
   • дар роҳ ба нимпайкараи худ - ба ҷазои худ;
   • хешовандони бегуноҳ бо ҳам мепайванданд ва бо ӯ занг мезананд;
   • Барои кофтани замин - барои ҷашн гирифтани ҷашн дар ҳаёти воқеӣ омода аст.