Дари ва хусусиятҳои ҷодугарии он

Бисёр вақт дар болои дари истода, шахсе қарор мекунад, ки ба он дохил шудан ва ё не, чунки дар чунин ҳолат вуҷуд дорад, ки дар он шумо ба он ҷое, ки мехоҳед, парвоз кунед, ба монанди он чизе ки нодуруст аст, парвоз кунед.


Навиштани «дарҳои кушод» метавонад дар ҳама ҷойҳо, дар манзилҳои оддӣ ва дар офисҳо ва офисҳо дида шавад. Он рӯй медиҳад, ки ин навиштаҷот на танҳо барои наҷоти майдони бетонӣ аз лоиҳаҳо ва барои гарм кардани гарм навишта шудааст, зеро дари пӯшида ин рамзи ҷоддаиест, ки тасаллӣ ва гармиро нигоҳ медорад. Аз нуқтаи назари эототеризм, дарҳои кушод як аломати бад аст, агар шумо мехоҳед, ки ба хонаатон барору комёб шавед, аксар вақт дарро кушоед. Дар ҷодугарии ҳаррӯза, дарвозаи чизи муҳим аст, зеро бо он шумо метавонед як чизи хуби инсонӣ дошта бошед ва баръакс.

Дорҳо на танҳо кӯмак мекунанд, ки худро аз душманон ва пайраҳаҳои эҳтиётии худ муҳофизат кунанд, онҳо ҳарду ҷони худро аз чизи шумо дур карда метавонанд ва ҷалб мекунанд. Хусусиятҳои esoteric-ро дар ҷойгиршавии онҳо аз ҳад зиёд ба амал меоранд.

Масалан, агар шахсе ба хонаи худ дар дохили он ишораҳое, ки дар шимол ҷойгиранд, дохил мешаванд, шубҳанок нест, ки ҳаёт муваффақ мегардад ва муносибатҳо мутаносибанд, дар ҳоле, ки дарҳои он дар шимол ҷойгир шудаанд, метавонанд ба ҳаёт ва дилсӯзӣ дучор шаванд хона ҳамеша ҳамеша ором хоҳад буд.

Дар ҷодуӣ, як варақ порталест, ки ба андозагирӣ ба андозаи дигар ишора мекунад. Ба хона на танҳо аз дуздҳо муҳофизат карда шудааст, балки ҳамчунин дорои хусусиятҳои оксотерии муфид аст, он зебо аст.

Дар Россияҳои қадим одамоне, ки дар назди дари назди дари назди дарвоза гузошта шудаанд, алаф, сирпиёз, пиёз, ҷилларо ва дигар асбобҳои халқии пӯшида доранд, ки мувофиқи аҷдодони мо ба бадӣ роҳ надоданд. Барои муҳофизат кардани коршиносони хона шумо маслиҳат кунед, ки дар як сӯзанаки сӯзанак ё пучи намак ҷойгир шавед. Тухмҳои боғдор низ ба осудагӣ ва гармӣ дар хона ёрӣ мерасонанд.

Имон ба он аст, ки амуле, ки аз ҳама қудрати пурқувват аст, дар ҳузури ҳадди аққал дар пӯшиш ё дар қабати болопӯшӣ аст. Барои пешгирӣ кардани мушкилот, шумо метавонед се нохунҳоро ба болои по дар шакли як секунҷа гузоред.

Ҳамаи мо ба воситаи дари гап гап мезанем, ва аз нуқтаи назари экотизизм он қатъиян манъ аст, зеро ҳангоми сӯҳбат тавассути кушодани иштибоҳ шумо дар ҷойҳои номуносиби торикӣ қарор медиҳед ва энергетикаи мусоидро медиҳед.

Агар шумо хоҳед, ки аз brownie халос шавад, пас лозим аст, ки дар дохили ҳуҷраи хона ва се маротиба ба дарвозаҳои ишқ пӯшад, боварӣ ҳосил мешавад, ки ин усули аслӣ ба фосилаи байни дари дари хона ва дари дарвоза падид меояд.

Агар дарҳои хона кушода бошанд ва ба ҳамдигар баргардад, ин боиси бепарвоӣ ба одамоне мегардад, ки дар ин хона зиндагӣ мекунанд. Дар ин ҳолат, беҳтар аст, ки дарҳои кушодаро барқарор созед, то ки ҳангоми кушодани онҳо якҷоя бо якдигар бо ҳам вокуниш накунанд.

Дар назди дари даромадгоҳ, мебели мебелӣ бо решаҳои якранг набошанд, зеро ин кафолати он аст, ки одамоне, ки дар чунин ҳуҷра ҳастанд, барои бадтар шудани фишори равонӣ дучор мешаванд.

Дорҳо бояд на танҳо ба дохили дохили худ мувофиқ бошанд, балки ба шукуфоӣ ва шукуфоӣ ба хона оварда, инчунин баръакси чизҳои манфии имконпазирро муҳофизат мекунанд.