Биёед кӯшиш кунем, ки сӯҳбатро аз нав ба каме баргардонем, ба гузашта. Дар бораи он ки шумо чанд вақт пештар дида будед. Ҳикояҳо, албатта, он аҷоиб аст, аммо беҳтар аст, ки ба кӯмаки аксҳо муроҷиат кунед, онҳо ба мо бештар эътимод доранд ва ҳамаи тафсилотро барои барқарор кардани ҳамаи хотираи солҳои охир. Пас, дар рӯи акс 20 сол аст. Шумо ба духтаре нигаред, ки пур аз ҷавонон, шодбошӣ, қариб бе камбудиҳо дар пӯст, бе ягон нишонаҳои узвҳои сар ба назар мерасад.
Он вақт баргаштан ба воқеият, он чӣ намебошад, ва аз сурате, ки ба оинаатон ҳар субҳ меомӯзед, ба назар гиред. Дар бораи камолоти пӯст дигар наметавонад саволе бошад, дар ин ҷо ҳама чизи муқобил аст. Он вақт танҳо як шикоятро ба пӯст нишон додан; дар бораи оғози тару тоза низ фаромӯш шудааст, зеро ин раванд, ки тӯли якчанд сол инкишоф ёфта, кӯшиш мекунад, ки бо он мубориза барад, ҳамаи таҷрибаҳои аввалинро дар бораи тағйироти пӯсти ҷисмонӣ сар кард. Дар тамоми рӯи рӯи сабабҳои номаълум, дар инҷо ва якчанд қабатҳо пайдо мешаванд, ки яке аз онҳо хати дуюм аст. Ва вақте ки ӯ танҳо ба назар мерасад! Ин танҳо ҳайратовар аст ...
Пас, он вақт ба таври ҷиддӣ тағйир додани чизе, то он даме, ки дертар. Бешубҳа, агар шумо зане нигоҳ дошта шуда, якчанд силсилаи амалиётҳои давриро бо мақсади ҳалли мушкилоти бо пӯсти рӯшноӣ таъмин карда тавонед. Бисёр одамон ба чунин мушкилот муроҷиат мекунанд. Яке аз мушкилот дар ин ҷо таъсири кӯтоҳмуддати расмиёт аст. Ва баъд аз муддате, тартиби дигар талаб карда мешавад. Вале на ҳама имконият доранд, ки хизматрасониҳои протоколҳои пластикиро истифода баранд ва зарурати оғоз кардани ин корро надорад. Биёед бо он чӣ ба оина наздиктар шавем - аз рӯйи мо. Биёед кӯшиш кунем, ки ӯро хубтар шинонем ва дар бораи тағироти физиологие, ки бо синну сол рӯ ба рӯ мешаванд, биомӯзанд.
Мусиқаҳои рӯи рӯ
Шумораи мушакҳо дар рӯи рӯшноӣ 57 аст. Ҳамин тавр, ҳама чиз дар бадан, дар муддати кӯтоҳ, мушакҳо шакли худро гум мекунад, онҳо нисбат ба пештара камхарҷ ва камхарҷ мебошанд. Ва, чунки шакли шахсӣ дар бораи мушакҳои ӯ вобаста аст, пас вай низ аз метаморфозии монанд аст. Диққат ба қисми фронталӣ, лаблабу, гулӯ. Мо ҳар рӯз кӯшиш менамоем, ки пӯстро бо нав ва нави кремҳо ғизо диҳем, умедворем, ки мо намуди таркибҳои навро ба таъхир меандозем, вале доғи рӯшноӣ низ сабаби тару тоза аст ва он метавонад аз он дур нашавад.
Қувваи вазнинии замин ба тамоми чизҳо таъсир мерасонад. Дар ҳоле, ки мо ҷавон ҳастем, мушакҳои мо дар тангаи хуб ҳастанд ва бо ҷалби сайёҳон комилан муваффақ мешаванд, аммо бо синну сол, оҳанги мушакҳо хеле кам карда мешаванд ва қувваи ҷанҷол сар мешавад.
Пӯст ба таври пурра муқобилат намекунад ва тадриҷан ба ҷустуҷӯ оғоз мекунад, ки дар он ҳолат аз пешоб ва пӯсти болоӣ бевосита вобаста аст. Ин аст, ки дар ин лаҳзае, ки узвҳои дар пешаш пайдошуда пайдо мешаванд ва таъсири болоии болоии шиновар пайдо мешавад.
Онҳое, ки "боғҳои зери чашмон" номнавис шудаанд, бо сабаби тағироти оҳангҳои мушакҳои чашмак ва чашмҳо пайдо мешаванд. Ин мушакҳо яке аз муҳимтарин дар шароити анатомия мебошанд.
Мусиқаҳои skeletal нусхабардорӣ низ истисно нестанд ва инчунин ба тағйироти вобаста ба синну сол вобастаанд, ки боиси суст шудани оҳиста паҳн мешаванд - ин барои мо ҳатман ночиз аст.
Қисми марказии рӯшноӣ низ сусттар аст, вале албатта, поён меафтад, ки баъзе аз ҷойгиркунии қисмҳои дар марказ ҷойгиршавандаро меорад.
Роҳҳои даҳон, сақфҳо, гулӯ ва ҳама чизҳое, ки дар зери хатти лифофа аст, оғоз меёбад.
Ва мушакҳои гардан, ки ҳамроҳи тамоми мушакҳои дигар низ тағйироти физиологиро мегузаронанд, таҳким ва густариши ташаккули зеҳнии дуюми дуюмдараҷа.
Он рӯй медиҳад, ки тамаркузи ҳамаи ин тағйиротҳои хушбахтона, асосан, аз сабаби тағйироти физиологӣ дар сессияи мушакҳо мегузарад.
Чӯҷа
Маълум аст, ки синну сол на танҳо ба мушакҳо, балки пӯсти рӯшноии рӯшноиро намегузорад.
Тағйироти фоизии байни қабатҳои мӯй ва пойгоҳи пӯст тағйир меёбад. Дар қабати базавӣ табдил меёбад, пӯст аз дастовардҳои он, нармафзори шадид барбод медиҳад. Спартаки секунҷа ба пӯст сахт ва шиддат медиҳад.
Мафҳум бо сабаби тағйирёбии зилзилаҳои электрикӣ, бофтаҳояш аз байн меравад.
Ҷараёни маҷбурӣ ногузир аст, зеро барои таъмини пӯсти нӯшокӣ ба пӯст носозӣ мегардад, он гоҳ, ки минбаъд дохилшавии доимӣ, ки пештар буд.
Дигар мушкилоти пӯсти нопурра - норасоии ғизо. Сабаби инъомезистаридҳо мебошад. Гарчанде ки онҳо дар қабати пӯст кофист, он бо metabolism обро резед ва вақте ки миқдори онҳо ба таври назаррас кам карда мешавад, пӯст наметавонад ин мушкиларо ҳал кунад.
Оқибат, на танҳо як қабатҳои алоҳида аз пӯст, ки онро пӯст доранд, балки пӯст аст.
Нишондиҳандаҳои фатир дар рӯи рӯи қабати пӯст, кӯтоҳ. Ҳамин тартиб дар гардан ва рагҳо рух медиҳад. Аммо дар дигар қисмҳои ҷисми миқёси бофтаи равған афзоиш меёбад.
Бо сабаби тағйироти физиологии онҳо ва вайрон кардани вазифаҳои муқаррарии қабатҳои, пӯст тадриҷан хусусиятҳои муҳофизатии худро гум мекунад.
Хулоса
Пас, ҳоло мо метавонем ба саволи «чаро пас аз 40 сол бо пӯсти рӯизаминӣ мушкилот вуҷуд дорад» ҷавоб диҳем. Ин натиљаи он аст, ки мушоњидањои психикии они худро гум мекунанд, пўсти тадриљан ба вуљуд меояд ва мо ба таври мунтазам рўйхати ин таѓироти физиологиро пайдо карда наметавонем.
Пӯст раҳо мекунад, сутунҳои рӯшноӣ тағйир меёбад, пешравӣ ба уфуқӣ табдил меёбад ва майдони байни ҳайвонот қафо мемонад; пӯсти пӯст ба поён мерасанд, узвҳои атроф дар атрофи чашмҳо ва номҳои "бандҳои зери чашмҳо" пайдо мешаванд; Лучҳои байни бун ва лабҳо бештар даъват мекунанд, рентгенҳои паст дар гирди гӯшаҳои лабҳо пайдо мешаванд; Ҳамчунин як гулдони дуюм низ ҳаст.
Бале, ин тағйироти синну соли наврасӣ, ки мо якчанд маротиба изҳор менамоем, аммо ба туфайли ҷасади худ, то ҳадди имкон ҷавон буданро дар бар мегирад - ин қудрати шумо аст. Ва агар хоҳиш дошта бошад, муваффақ нахоҳад шуд.