Нагузоред
Агар шумо дар ҳақиқат ин корро дӯст надошта бошед, ин ҳайратовар нест, ки вақт аз вақт шумо аз он чӣ рӯй дода истодаед, пурра пӯшед. Зиндагӣ, хастагӣ ва фишори равонӣ ба майнӯшии равонӣ нигаронида шудааст. Ҳамин тавр, ӯ танаффусро мегирад, ҳатто агар он лаҳза ором бошад. Амалҳои шумо:
■ Ҳамаи ҷузъҳои нолозимро аз ҷадвал хориҷ кунед, ба шарте, ки аз тарафи сегона парешон нашавед. Аз ёддоштҳои шахсӣ, почтаи муҳтавои муҳаббат, тарҷумонҳо, ки дар он шумо дар баҳр бо тамоми ҷалоли он халос мешавед, ва ҳама чизро ба шумо хотиррасон мекунад. Аз назари, аз фикру мулоҳизаҳо. Ва чӣ гуна коре хурдтар аст. Дар камтар аз ороиш, беҳтар аст. Ҳатто тасвирҳои оилавӣ дуздони фикрии эҳтимолӣ мебошанд, зеро онҳо ба шумо нишон медиҳанд, ки одамоне ҳастанд, ки шуморо дӯст медоранд.
■ Дар сӯҳбат иштирок кунед. Агар фикру мулоҳизаҳо дар вохӯрӣ ё конфронс пароканда бошанд, бо худ саволҳоро ба гуфторҳо нависанд. Эҳтимол, шумо наметавонед ҳамаи онҳо сухан гӯед, аммо шумо пурра ба амалисозии фаъолият машғул мешавед, яъне "дар айни замон" мемонед.
■ Вақте ки шумо эҳсос мекунед, ки диққати шумо ба дузд мерасад, эҳсоси рӯҳӣ дошта бошед: аз ҷадвал баромада, қудрати рафтанро давом диҳед, чойи худро дӯхтед, дар болои девор нишедед ё ба ҳаво тоза кунед. Механизми шумо бо кори душвор бо ҳам душворӣ муносибат мекунад ва ба ақибнишинии равонӣ ноил намешавад. Агар шумо ба таври мунтазам танаффус накунед, ҳуҷайраҳои хокистарӣ онҳоро барои худ ташкил мекунанд. Дар айни замон боз 10 бор. Дар ин ҷо хотираи баде нест. "Ҳолати беасос" хеле зуд рух медиҳад ва барои назорати ин раванд талошҳои зиёд лозим аст. Олимон дарёфтанд, ки хондан, одамон 20% -и вақти худро «дар абрҳо парвоз мекунанд». Чашмони онҳо дар тамоми саҳифа ҳаракат мекунанд, вале онҳо дар бораи матн фикр намекунанд.
■ Диққат ба зудӣ партофта мешавад ва барои «маҳкам» лозим аст. Яке аз онҳо мулоҳизакорӣ аст. Ҳеҷ кас шубҳа надорад, ки таҷрибаи қадим метавонад ором ва барқарор кунад. Аммо он низ ба диққати ҷиддӣ ниёз дорад. Яке аз онҳое, ки мунтазам мулоҳиза мекунанд, бештар ҷамъоварӣ мекунад ва метавонад аз як вазифаи дигар ба дигараш гузарад. Вақте ки иштирокчиён фаҳмиданд, ки фикрҳо «ба тарафи чап мераванд», онҳо онҳоро бо ёрии нафаскашӣ онҳоро ба ҷойҳои худ оварданд. Хулоса: мулоҳизатсия шуморо таълим медиҳад, ки ба чизи зарурӣ диққат диҳед ва онро то он даме, ки онро гирифтаед, нигоҳ доред.
■ Ба воситаи параграф қатъ кунед ва ба таври ҷудогона ҷамъбаст кунед, ҳар як чизро хонед. Сифати кӯтоҳ имкон медиҳад, ки мағзи сари коркардаро беҳтар созад. "Давомнокии давра ба давра ва омӯхтани он чи шумо мехондед," маслиҳат дод, ки профессори психология дар Донишгоҳи Вашингтон Ҷонатан Sculer. "Ин ба осонӣ ба даст овардани моддӣ осонтар аст, зеро он ба фикрҳо роҳ надод, ки аз замин ҷудо шавад".
■ Рафти такрорӣ. Агар шумо чанд парагардаро такрор кунед, бозгаштан ва боз ҳам хонед, вале дар навбати худ - розигии қисмҳои хурде метавонад дар бораи он, ки чӣ қадар маълумот дар хотир дошта бошад, ба таври назаррас таъсир мерасонад. Дар аввал он метавонад аҷиб бошад, вале кӯшишҳои иловагӣ, ки мағзи сар метавонад бо ин вазифа кӯмак расонад, онро ба он равона месозад, ки тамаркуз кунанд.
■ Китоби дигарро гиред - ин хеле равшан аст: агар шумо дар бораи "шоҳиди беҳтарин" хондани шавҳарат хобед, ин корро якҷоя кунед ва чизи бештарро ба даст оред. Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки адабиётҳо аз ҷониби онҳое, ки дар ин мавод мавқеи зиёд надоранд, бодиққат хонанд. Агар китоби шуморо пас аз сархати якум ё дуюм ба даст орад, онро иваз кунед. Бо қонеъ нашудани он? Он вақт тағйир додани муносибати ӯ! Шубҳаҳои шахсӣ ба шумо имконият намедиҳанд, ки ба кори худ диққат диҳед. Мувофиқи мушоҳидаҳои олимон, одамоне, ки худро хушбахт меҳисобанд, аксаран аз воқеият аз ҳамкасбон ва ғамхориҳояшон худдорӣ мекунанд. Шумо метавонед дар вақти беҳуда вақтҳои зиёд сарф кунед ва дар бадбахтиҳои худ бедор бошед. Аммо ҳеҷ чизи дигаргунии тағирёбандаҳо дар ҷои аввал боқӣ мемонад. Коршиносон маслиҳат медиҳанд, ки сангро аз ҷон берун кунанд ва дар бораи мушкилоти худ бо дӯсти наздик - як дӯст, шавҳар, модар сӯҳбат кунанд. Ин сару садоҳоеро, ки шумо фикр мекунед, озод мекунад. Ҳеҷ кас ба телефон намеояд? Коғаз, чунон ки маълум аст, ҳама чизро тоб меоварад. Дар бораи як чизи дар бораи шумо, дар як сутун ва чӣ шумо метавонед онро дар бораи он нависед - дар дигар. Ҳангоме ки нақшаи амалиёт пайдо мешавад, мушкилот ба замина рафта, шумо метавонед ба вазифаҳои корӣ диққат диҳед.
Шумо мошинро дар автомобил пӯшед? Ин на ҳамчун зарардида, балки ба ронандаи таҷрибадор монанд нест. Вақте ки мо вазифаи худро ба таври автоматӣ иҷро мекунем, мо хеле зиёдтар ба «фосила» меравем. Дар паси чарх ин махсусан хатарнок аст: агар мошине, ки дар пешаш ногаҳонӣ истодааст, қатъ шавад, шумо наметавонед зуд ҷавоб диҳед. Ҳатто дорои таҷрибаи рентгении сахт.
Барои назорат кардани вазъ дар роҳ, мутахассисон маслиҳат медиҳанд, ки бо кӯдакон бозӣ кунанд. Ин имкон надорад, ки вақтро гузорад - шумо комилан мутобиқат кардан ва дар айни замон мондан. Вобаста аз синну сол, шумо метавонед дар бораи роҳҳои автомобилгард, калимаҳо, матн, ҷадвали рақамӣ, забони англисӣ ва аломатҳои роҳро омӯзед. Шумо аз ҷониби қобилияти кӯдаки шумо ҳайрон мешавед - дар шакли бозӣ, ҳама чиз дар айни замон дар хотир дорад. Шакли асосии он аст, ки вайрон кардани қоидаву аломатҳое, ки шумо ба мусофиркаши ҷавонатон нақл кунед.
"Ҳамин ки ман кӯшиш мекунам, ки ба кор дарояд," фикрҳо дар самтҳои гуногун пароканд. Пас аз сафар ба берун аз шаҳр, пас аз шиками дар меъда. Дар монитор дар маҷмӯъ, «аз ҳаёт раҳо» - ҳиссиёти ман бо чашмони ман кушода шудааст. Тамоми рӯз бояд заъиф бошад, то ки бо ҳақиқат алоқаманд нашавад. Аммо дар шом ... Дар шом маҷлиси волидайн буд. Ман на танҳо онро идора кардам, балки ҳатто пеш аз он ки ба ман пешкаш шавам, ман китобчаи худро гирифта, барои омодасозии бодиққат ба муаллим тайёр менамудам ... Ман ҳатто дар хотир дорам, ки чӣ гуна ӯ ба ҳама ғамхорӣ мекард, ва сипас - нокомии рӯҳӣ. Не, ман ҳаракати ӯро дар синф, Ба диққат, ба китобчаи китобҳои дарсӣ кашидаам. Аммо ман ба худам афтодам, ки ягон калима ба гӯшам намерасад. Фокусҳо дар фазои васеъ - хӯроки нисфирӯзӣ, шустушӯӣ, дарсҳои санҷишӣ. Ва ҳамин тавр, лутфан, вақте ки падару модари ман сар ба пойҳои худ мезаданд, бархостанд. Надия, дӯсти ман, дар муддати 20 дақиқа, дар бораи мусоҳибаи оянда сӯҳбат мекард. "Пеш аз он ки садама рӯй дод, аммо мани ман ба назарам хомӯш мешавад", мегӯяд ӯ. "Ман дар автопилот ҳаракат мекардам".