Кофӣ барои ҳар рӯз маънои бисёр фарқ мекунад, ва, албатта, чизҳои фоиданок. Баъд аз ҳама, ҳар рӯз чизи зарурӣ бояд як халтаи косметикӣ бошад. Он бисёр функсияҳо дорад, шумо метавонед онро барои нигоҳ доштани ҳамаи намудҳои воситаҳо истифода баред. Онҳо метавонанд духтари ростқавлро дар рӯз барои барқарор кардани ороиши онҳо шаванд.
Занонеро, ки чунин мӯҳлатро "ҳама чизи лозимӣ" меномед, маънои онро дорад, ки маънои се-сеҳазораро дорад. Шояд, ки чаро баъзе аз онҳо дар сумка қобилияти пӯшидани либосҳои мавҷударо доранд. Баъзан зиёда аз нисфи ҳама чиз дар он аст, хеле кам муфид аст. Дар ин ҳолат ду роҳ вуҷуд дорад: ҳамбастагӣ ба андозаи начандон калон ё фаҳмидани он, ки дар болопӯшии косметикӣ мавҷуд аст, ва чӣ беҳтар мешавад, барои партофтани он.
Маҳдудиятҳо. Камбизоатӣ дар ҳар лаҳзае, ки бо осонӣ ба қафо баргаштан мумкин аст. На ҳама занҳо медонанд, ки либосҳои шабона барои ашёи муқаррарӣ ва маҳдуд доранд. Ин маънои онро надорад, ки дар он бояд чӣ бошад. Барои ҳар як духтур як маҷмӯи косметика зарур аст, ки ҳамеша гуногун бошанд. Дар айни замон, он имконпазир аст, ки якчанд воситаҳои асосӣ вуҷуд дошта бошад, ки бе он ки шумо бе он, ки танаффусро дар вақти дуруст танзим накунед.
Воситаҳои овезон. Пеш аз ҳама, шумо бояд якчанд воситаҳои тасаввуротро муайян кунед. Тағирдиҳанда ё, чунон ки ҳоло онро хонда мешавад, барои пӯшидани камбудиҳои пӯсти мавҷуда пинҳон кардан зарур аст. Эҳтимол, ба доираҳои намоён дар зери чашм, ё ҷурғот, ё аз норасоии акне монанд аст. Чунин асбоб метавонад кӯмак кунад, ки ба камбудиҳо комилан содда шавад, пас онро дар замина ҷойгир кунед. Он ҳамчунин ҳамчун асос барои хубтар кардани сифати хизмат хизмат мекунад. Гарчанде, ки ба ислоҳот бо асосҳои шабона мутобиқат кардан лозим нест. Асос барои тасмими пӯсти пӯсти шумо аст, шумо онро аз он хориҷ карда наметавонед.
Имкониятҳои ӯ. Вай эҳтимол дорад, ки аз крем, вазнинтар бошад, на ин қадар вазнин аст, зеро барои обёрӣ кардани минтақаҳои душвор зарур аст. Он вуҷуд дорад ва дар шакли моеъ, ки метавонад хуб ба хушк пӯст, низ яхмос, ё сахт, ёдоварӣ аз навъи қалам. Дар хотир доред, ки тачҳизоти моеъ аз шиддати шаффоф бештар шаффофтар мешавад. Аммо онҳо ҳам метавонанд дар бастаи cosmetic, алалхусус қалам - барои тирезаҳои чуқур дар зери чашмат пайдо шаванд ва пӯшида нашуданд - барои қисмҳои майнаи пӯстатон. Як варианти мувофиқ.
Нишонаи дурахшон. Қариб ҳар як линзаи муҳаббатро мефаҳманд, ки таъсири чашмраси чашм метавонад арзиши хурд дошта бошад. Варианти он метавонад дар субҳ набошад, на оддӣ ё табиӣ дар шом. Аммо ҳарчанд дар давоми рӯз зарурати ислоҳ кардани шиканҷа барои рӯзҳои рӯз зарур аст. Пас, дуюм дар рӯйхати чизҳо сояҳост. Онҳо каме ба чашмҳои мобилӣ, ки аксар вақт ба хати кашшавӣ машғуланд, истифода мешаванд. Онҳо барои табдил додани чашмҳо тарҳрезӣ шудаанд, то онҳо ба таври муфассал баён кунанд. Рӯйхати хуб метавонад фарқ кунад, масалан, сояҳои дар қаламӣ истеҳсолшуда, ки аз рӯи намуди чашм ҳифз карда мешавад. Чунин сояҳо барои истифодаи ҳаррӯза мувофиқ аст.
Вариантҳо ва сояҳо. Шохаҳои бешумор ба моеъ, фишор, ё compact. Бисёртар, барои гузаштани соффикӣ дар қалам, ё моеъ ва friable. Рӯйхати сояҳои дигар, аксаран ранги мӯйро таъкид мекунанд, барои зани рӯзона интихоб мешаванд. Ва сояҳое, ки ба чашмҳо баробаранд, низ метавонанд табиистанд. Гарчанде дар ин ҷо ҳама чиз ба зичӣ ё равшании сояҳо вобаста аст. Барои роҳ надодан ба рӯз, аксаран сояҳои дурахшон ё рангангини палтои сиёҳ интихоб мекунанд.
Футболро дӯст доред. Худи худаш, новобаста аз он чӣ гуна аст, бояд дар шакли табиии худ бартарӣ дошта бошад, ва таъсири зӯроварӣ надорад. Намуд метавонад қайди асосӣ бошад, ки метавонад ба натиҷаҳои дилхоҳ кӯмак расонад. Хусусияти пӯсти он метавонад худи он, ки дар нонамоён пайдо мешавад, метавонад назарияи зебои табииро эҷод кунад. Он ҳамеша бояд ба тамоми рӯи он, инчунин ба гардан, балки бо як қабати тунук истифода бурда шавад. Ҳайати он инчунин ба ҳудуди маҳалгаройӣ табдил меёбад ва метавонад пӯшиши ғайриозуқа эҷод кунад, фаъолияти ғадуди зери меъдаро тақвият медиҳад ва инчунин ширини равғанро шир медиҳад. Намуд одатан дар ду шакл истеҳсол мешавад - ҳамҷинсгароӣ ё ҳамвор. Имконияти дуюм барои як ҷуфти pongee аксар вақт дар болишти ёфт, ки номе ки рӯзи бонги косметикии рӯз аст, пайдо мешавад. Илова бар ин, бӯйҳои бесамар, ки метавонад бисёр фосила гиранд, мувофиқати он душвор буд.
Пӯсти дароз. Гӯшаҳои зебо хоҳиши қариб ҳамаи занони мӯд ҳастанд, гарчанде онҳое ҳастанд, ки барои дидани хабардорҳо назаррасанд. Аммо аксарияти духтарон, барои пайдо кардани ҷодугарии ҷодугар, зебо. Он метавонад дар шаклҳои мухталиф - ва дар сиёҳ, бром, ва сабз истеҳсол карда шавад. Маскали худи худи ӯ метавонад аз хусусиятҳои он фарқ кунад. Мумкин аст, ки пилкҳо ба дарозо дароз карда шаванд ё ҳаҷм бигиранд, ҳарчанд баъзеҳо ҳам функсияҳоро ҳам ҷамъ мекунанд. Мӯйҳо бо мӯйҳои торик, бо пӯсти самарабахш барои харидани маскани сиёҳ, сояҳои қаҳваранг ва либосҳо бо мӯи торик беҳтар аст, барои интихоби пӯсти торик барои чашмҳои худ беҳтар аст.
Лабак ва дурахшон. Қариб ҳама гуна мӯйҳо ба лабони худ ё ламсӣ ё дурахшон меандозанд. Онҳо метавонанд марҳилаи ниҳоии тамоми тарабхонаҳо шаванд, ва ҳолатҳои он вақте, ки тамоси асосӣ танҳо дар лабораторияҳо анҷом дода мешавад. Дар давоми рӯз, лаблабу метавонад зуд пӯшад, яъне он бояд ба лабҳо ранг шавад. Махсусан, барои аксар вақт барои варақи такрорӣ дар лабҳо дар давоми рӯз истифода бурда мешавад. Ба ростӣ, ин барои ӯ чизи муҳимтарини либосҳои занона гардид. Занон духтароне ҳастанд, ки бо онҳо ҳамроҳи онҳо мегузаранд, ба истиснои лабшикофӣ ё дурахшон, ва гов. Онҳо ба таври комил, бо якҷоя бо дигарон истифода мебаранд. Ва лифофа ва дурахшон бисёр сояҳо мебошанд. Барои кӯмак ба шумо дурустро интихоб кунед, шумо метавонед ба таври зерин маслиҳат кунед:
1. Модулҳои бо пӯсти торик метавонад қариб ҳамаи сояҳояшро дида тавонад. Гарчанде ки шумо метавонед интихоб кунед ва сурх, ва олу, ва афлесун, инчунин рангҳои pastel.
2. Модулҳо бо оҳанги муқаррарии пӯст хуб барои ҳар ду сурх ва қаҳваранганд.
3. Модулҳо бо пӯсти пӯст, барои санҷидани рангҳои карнавалӣ, бодиққии табиӣ, ё мӯйҳо беҳтар аст.
Аммо беҳтар аст, ки ҳамаи омилҳо вобаста ба сабки, ки либос интихоб шудаанд, ва ғайраҳо ба назар гирифта шаванд. Сипас шумо метавонед тасвири зебо ва беназирро ба даст оред.