Ин хеле муҳим аст, ки қодир ба тарбияи шахсӣ бо истифодаи ҳадди ақалли ороишӣ шавем. Маблағгузорӣ, ки дар овезаҳои дурахшон, ношинос, ба сарпарастӣ ва бегона табдил ёфтааст, ва бисёриҳо ранги ҳарбӣ ба рӯи ҷинсҳои одилона мувофиқ нестанд. Гуфтан мумкин нест, ки ороишоти зебою бесифат барои тарзи тиҷоратӣ, хусусан, аз рӯйи пирӣ дида мешавад. Агар барои духтари бисту сола ин қобили қабул бошад, пас аз 30-сола ҳатмист. Бо синну сол, мо бояд пинҳон кунем, ки рӯи он ранг карда мешавад ва ҷавонони табиӣ, тару тоза ва пошхӯриро нишон медиҳанд. Chiaroscuro, яке аз меъёрҳои муҳими тавлиди табиӣ. Оҳангҳои нурӣ, афзоиш, тақвият ва торикӣ дар муқоиса бо чуқурӣ, ҷудоӣ ва тангро зиёд мекунанд.
Чӣ тавр тайёр кардани пӯсти ҷӯш барои тайёр кардан
Агар шумо фаҳмиши асосии техникаро эҷод кунед, ки эҷоди шубҳанокии табиии ғайриоддӣ, пас эҷоди он хеле душвор нест. Вазъияти асосӣ тайёр кардани пӯсти пӯст аст. Барои шахсе, ки бо зебоӣ фишор меорад, шумо бояд бодиққат бошед, ки чӣ шумо хӯрок мехӯред ва вақти кофиро барои хоб додан ҷудо кунед, пас шумо фақат якчанд ногузирро ба даст меоред. Бисёр занҳо пӯсти беҳтарин надоранд ва аз ин рӯ, ба шумо лозим аст, ки камбудиҳои худро пинҳон кунанд. Илова бар ин, агар норасоиҳо махсусан маълум бошанд, пас барои он ки онҳо ноаён набошанд, шумо бояд вақти зиёде сарф кунед.
Ҳангоми интихоби косметикӣ барои истифодаи мураккаби табиӣ, шумо бояд хусусияти рангҳои пӯст, пашм ва пӯстҳоятонро ба назар гиред. Дар косметикаи ороишӣ бояд модар ва марворид мавҷуд бошад.
Дар аввал, пӯсти пӯст тоза ва паст мегардад, пас бо маҳсулоти махсуси космисӣ таркиб ёфтааст. Дар ин тартиб тавсия дода мешавад, ки ҳаракати ҳаракати массаашонро барои беҳтар намудани муомилоти хун осон кунад. Мустаҳкам кардани минтақаҳои дарунравкардашуда - пӯсти чашм, даруни чашм, чашмҳои бинӣ, пошидани рентгенҳо ва узвҳо - онҳо бояд бо детектор муносибат кунанд, агар он бояд аз 1-2 дона пӯст бештар бошад. Он ҳамчунин бояд ба ҳамаи рагҳо, ки шумо мехоҳед бодиққат пӯшед - сурх, сурма, паҳнкунӣ, ҷароҳатҳо ва ғайра. Баъд аз ин, асос ба амал бароварда мешавад. Бо вуҷуди ин, агар мушкилоти ҷиддӣ бо пӯст вуҷуд надошта бошад ва он дар ҳолати комил қарор дорад, пас он метавонад танҳо дар асоси намак, бе моддаҳои махсуси миёнаравӣ, махсусан, агар онҳоро ба миқдори зиёдатии он истифода барад, метавонад табиати худро гум кунад. Интихоби яхмос дар миқдори ранг, бояд бо фарқияти 1 - 2 ранг аз ранги пӯстатон анҷом дода шавад, аммо беҳтар аст, ки ранги он ба оҳанги табиии пӯст аст. Агар маҷмӯа торик ё зард бошад, пас шумо лозим аст, ки заминаи сабуктарро истифода баред, агар равшанӣ дошта бошед, пас як яхмос бо тиллои pinkish. Зарур аст, ки яхмосро дар майдони бунгоҳ соя диханд, то ки нуқтаҳои намоён ва сақфҳо вуҷуд надошта бошанд. Сипас, шумо бояд як муддат интизор шавед, то ин ки хушкӣ хушк карда шавад. Дигар рӯи он бо хокаи коркардшуда, - ӯ ба майнӯшӣ дода хоҳад шуд ва аз дурахши фарбеҳ халос хоҳад шуд. Барои ин, як хокаи шаффоф ва резиши васеи васеъ истифода бурда мешавад. Пӯст ба таври комил дар тамоми рӯи он истифода бурда мешавад.
Нишондиҳӣ ва таҳияи мавзӯъҳо
Пас аз он ки шумо оҳанро офаридед, шумо метавонед ба болиштҳои худ шурӯъ кунед. Он бояд дар хотир дошта бошад, ки танҳо дарди чашм ва чашмҳо махсусан намоёнанд, ва боқимондаи он ҳамчун замина хизмат мекунад. Ин аст, ки чаро абрҳо бояд бодиққат ва хеле бодиққат анҷом дода шаванд. Онро фаҳмидан мумкин аст, ки онҳо бояд тартиб дода шаванд - печида ва гузоштанд. Шахсоне, ки аз табиат қаноат мекунанд, кофӣ наменамоянд, ба онҳо бо шиша ва ҳамвор бо jel пайваст шавед. Айшҳои нур ба фишори каме ниёз доранд. Аммо онро бодиққат кунед ва онро бо ороиш онро бартараф накунед. Беҳтарин вариант ин аст, ки тақсими сангҳо бо қалам дар оҳанги сабуктар. Хати ламс бояд бо рангҳо, бо мақсади ҳифзи табиат ва танҳо барои ислоҳ кардани минтақаҳои ноустувор қайд карда шавад.
Гирифтани чашми чашм, шумо бояд дар бораи ифодаи онҳо диққат диҳед. Хонандагон бо чашмҳои торик ва чашмҳои сиёҳ бояд ба пилки ва ба таври ҷиддӣ сояҳои ранги косо, дар қисми болоии чашмҳо шумо метавонед сояҳои сабукро фиреб диҳанд. Бе муваффақият, шумо бояд бодиққат онҳоро ба ҳамдигар тақсим кунед ва сутунҳоро ҳамвор кунед.
Роҳбарони чашмҳои нур барои сояҳои шафтолуҳои овезаҳои pastel хеле мувофиқанд. Бо мақсади ба назар гирифтан ва таъкид кардан, ба чашмони болоӣ бояд чашмҳояшонро бо хати лоғарии сангҳои хокистарӣ ё қадами сиёҳе кашанд. Шумо метавонед танҳо як маскаи каме танҳо дар болои пилкҳои болоӣ истифода баред, ба шумо лозим нест, ки ба поёнтарин дастгоҳҳо даст нарасонед. Танҳо mascara қаҳварангро истифода баред. Пас аз истифода бурдани маскаро ба чашмҳо, онҳо бояд ҳатман бо хасу хоб карда шаванд ё шумо аз хати кӯҳнаи қаблӣ, қабати шуста ва хушкшуда истифода карда метавонед. Ин ба чашмҳои чашм табдил хоҳад ёфт.
Барои ранги табиӣ барои ранги табиӣ бояд дар ранги ранги ранги табиӣ дошта бошед. Шумо инчунин метавонед сояҳои пурқувватеро истифода баред, пас танҳо ранги табиӣ табиӣ. Бисёриҳо лабҳоеро бо як шаффоф ё шаффоф дурахшиданд. Шумо инчунин метавонед шаффоф ва шаффофро шаффоф карда метавонед. Пайроҳаи лабҳо бо қаламчаи сояҳои наздике кашед, сипас тавассути ламсро бо шишабандкунӣ пур кунед, тарҳро пур кунед. Барпосозии каме бар лифофаи ҷоришаванда, онро онро ислоҳ мекунад, ва лабҳо ҳаҷми табиӣ ва пуррагӣ ба даст меоранд.
Хушбахтона бояд ба таври алоҳида истифода бурда шавад ва агар имконнопазир бошад, ки онҳо аз онҳо истифода намебаранд, беҳтар аст, ки онҳо бе ягон кор кунанд. Агар рӯи шумо хеле самарабахш бошад, пас шумо бояд ҳатман фишорро истифода баред, вале хеле бодиққат ва бодиққат соя.
Принсипи асосии ташаккулёбии табии - ҳадди ақали доруворӣ - таъсирнокии максималӣ. Барои ноил шудан ба ин, шумо бояд ҷиддӣ баррасӣ кунед, ки чӣ гуна косметика дар табдили табиӣ лозим аст. Афзалияти асосии ин таҳаввулот он аст, ки он дар амал бояд дар давоми рӯз тағйир наёбад ва агар шумо ният доред, ки дар як ҷо ба шом равед, он гоҳ ба осонӣ ба як шом рӯй хоҳад дод.