Таърих ва рушди парфузӣ

Чӣ тавр эффекти эҷод кунед.
Парфюзҳо пайдо шуданд ва ба бисёре аз асрҳо пеш аз рушд шурӯъ карданд. Рушди он пайваста бо эволютсияи инсон алоқаманд аст. Одамон мекӯшиданд, ки бӯйҳоро ба ҳайрат оранд, дар кинофилмҳои гуногуни динӣ истифода бурдани косметологияро омӯхтанд. Дар бисёре аз вариантҳо ва вақте ки таърихи эфирӣ оғоз ёфтааст, вуҷуд дорад. Дар яке аз онҳо, дар Арабистон, ки дар асрҳои қадим буд, маънои «мамлакати фосид» буд, ки дар Месопотамияи дигаре сеюм дар Миср буд. Номи илмии истифодаи косачаҳо аз якҷоя калимаи Лотинӣ ба ҳар тарабхона - аз бӯи. Ташаккул додани фоҷиа аз рӯи ихтисос.
Таърих ва ташаккули паррандапарварӣ дар миқёси қадимӣ дар Миср қадимтар шуда буд, он замон мисриён қадимтар буд, ки асрҳои парокандагии аввалин зери назорати худ қарор гирифтанд. Рушди он дар ороиши қадимӣ дар Миср қадимтарин дар даврони Клеопатра ба вуқӯъ пайваст, ӯ мехост, ки доимо дар муҳити каҷфаҳмӣ ва ҳатто баъзеи онҳо кор кунад. Ба эътиқоди он, ки танҳо одамони номатлуб ва бади мардум бӯи бӯи худро беэътиноӣ мекунанд. Ҳатто агар таркиб ва мураккабии пармапарварии истеҳсолоти он давра каме ба навъҳои муосир аз рӯи рақамҳои онҳо бо коғазҳои ҷудогонае, ки имрӯз пешниҳод карда буданд, хеле рақобат буданд.

Таърихи атфол.
Мисли таърихи инсоният ё дигар чизҳо, таърихи парфюзҳо тағйироту таҳаввулот, болотар ва пастравии он доранд. Рушди ва паҳншавии паррандаҳо дар Аврупо бевосита ба марҳилаҳои бузурги ҷуғрофӣ, таърихи ғалабаҳо ва салибҳо алоқаманд аст. Аён аст, ки кашф ва ғалабаҳое, ки рангҳои гуногунро аз дигар қитъаҳо ё дигар минтақаҳои табиӣ ҳамчун тӯҳфаҳо оварданд. Дар натиҷаи суқутҳои санъати парранда ба Аврупо баргаштанд, зеро баъд аз фурӯпошии империяи Рум дар асл аз даст рафтанд.

Парфюми замонавӣ.
Одатан розӣ аст, ки фоҷиаи имрӯза аз ташаккули «оби дарёи Cologne» дар асри XVIII сар шудааст, ки он дорои ангишт, герман, лаванда, равған ва neroli равған буд, муаллифи ғуруби Итолиёии Гиан Паоло Фемисис буд. Ва он гоҳ "оби Колхол" на ҳамчун рӯҳ, балки ҳамчун як шифохонаи шифобахш аз бисёр бемориҳо, аз он ҷумла хуруҷи шадид ва бало. Мусаллам аст, ки ин алифбоӣ хеле баланд буд, аммо ҳамчун лафзи он танҳо дар давраи Наполеон истифода мешуд. Баъд аз ин, парфюзия хеле зуд рушд кард, ба баландии баланд расид, бисёр ихтироъкорон намуд, ба таври васеъ дастрас шуд. Ва ҳоло ҳар як духтар, ҳар зан метавонад қодир ба ҷаҳони ҷодуе аз сангпаймоҳои ҷолиб бошад.

Елена Романова , махсусан барои сайти