Ҷангҳои шадид ва шикастан бо як мард

Он мефаҳмид: дар ин ҷо, марди беҳтарин, марди орзуҳои шумо, ки хеле хоб аст ва дар ҳақиқат хуб аст. Шумо эҳсос мекунед, ки падари падари, ки хеле диққат дода шудааст, гармии хеле зиёд медиҳад ... Аммо бӯҳронҳои ногаҳонии ногаҳонӣ дар салтанати худ шикастан, аз шумо гурезанд ва ба шикастани асабҳо оварда мерасонанд. Ва он чизе, ки дар инҷо тарроҳӣ аст, ин аст, ки сабабҳои ин муноқишаҳо шумо ҳастед, шумо онҳоро оғоз мекунед ва онҳоро аз сеҳру ҷоду, тарғиб кардани худ ва дӯсти худ хоҳед бурд. Мақолаи "Ҷангҳои доимӣ ва нобаробариҳо бо як мард" сабабҳои асосии пайдоиши муноқишаҳои номатлуби табиати бебаҳо мебошанд.

Пас, чаро сабаби муноқиша ва шикастан бо як марде метавонад бошад? Ва ин хуб аст, шумо ҳамеша ба ин гуна муноқиша зиддият доштед, вале ҳамаи дӯстон ва шиносон шуморо ба сифати духтари беохир ва боэътимод, ки ҳеҷ гоҳ фаҳмидани сабаб ва бе кӯшиш кардани он ба таври осоишта бартараф карда наметавонанд, фаромӯш мекунанд. Дар сарлавҳаи дурахши шумо кадом намуди бумборӣ рӯй дод? Бо вуҷуди ин, ин ҳатто дар бораи дӯстони худ нест, балки ҳамон шахсе, ки сарвари тамоми рукнҳо ва тарқаҳоро рехтаанд, бо дасти дастони дастаҷамъона пароканда карда мешаванд. Дар ин ҳолат, шумо зуд ба зудӣ ҳаракат мекунед ва дарҳол якум бори аввал ба қафо баргаштан ва ҳаловат бурданатон. Аммо ҳамаи ин танҳо ба хотири он ки боз як бори дигар ба сарнагун кардани саркашӣ ва ранҷи ногузир, ҳам дар худи худи, ва ҳам дар бачаҳо. Чаро ин тавр аст?

Пеш аз ҳама, ба саломатии худ диққат диҳед. Не, мо намехоҳем, ки ба он боварӣ дошта бошем, ки фасодҳои доимӣ бо як навъи ихтилоли равонӣ алоқаманданд. Эҳтимол, он фақат бадане, ки баданро якчанд нокофиҳат додааст - масалан, барои гирифтани ягон доруворӣ, заминаи ҳунарӣ вайрон карда шудааст. Ин бисёр вақт боиси рӯҳафтодагӣ ё ташвиши зиёд мегардад. Дар ин ҳолат дастрасии саривақт ба мутахассиси саратон аз ҳар дуи шумо ва барои ҳалли мушкилоти ҳарчи зудтар кӯмак мекунад. Хуб, дар айни замон, кӯшиш кунед, ки як вирусро бинӯшем - вале ҳанӯз ҳам айбдор нест, ки шумо мушкилоти саломатӣ доред. Беҳтараш, дар ин ҳолат, ба шумо имконият медиҳад, ки шуморо ба қадри имкон кӯмак расонам ва барои шикастани дигар сабабе надорам, ки аз нуқсонҳои шадид дурӣ ҷӯед.

Дар давраи бемасъулиятӣ, ки дар дорухат номи "PMS" номида мешавад, мо одатан бениҳоят хашмгин мешавем. Мо бо ҳама чиз комилан қаноатманд нестем: чӣ гуна ӯ назар кард, чӣ гуна либоси зебо, чӣ гап мезанад. Мо метавонем дар ҳар лаҳза ҷаззоб кунем ва ба хокистарӣ баргардад. На ҳама, албатта, балки дар байни мо ҳастанд. Бинобар ин, агар шумо алоҳида зиндагӣ кунед, кӯшиш кунед, ки бо ин дӯсти худ дар ин давраи бадбахтиатон каме бинед, то ки аз танқидҳои нолозим ва шикастнопазири нохушиҳо канорагирӣ кунед.

Сабаби дигари баҳсу мунозираҳои бевосита дар дохили шумо. Ва ӯ боварии ном дорад. Ва эътимоднокии як ҳисси пурқувват - ҳасад, ки ҳатто неши солим метавонад пароканда шавад. Шумо худатон мебинед: шояд, шумо ба ҳар як рукн ба ӯ беақлона рашк мекунед? Шояд шумо ба кор бо podkolkami кор кардан мехоҳед, ки ӯ барои кормандон интизор буд? Ё шояд шумо ҳамеша фикр кунед, ки вай дар кӯча рӯй медиҳад, то ки бо як зани зебо бо пойҳои беохир назар гиред? Пас, ҳамин тавр, дар айни замон, тамоми вазъият дар маҳалҳое, ки марди шумо ба чашмаш табдил ёфтааст, назар кунед. Оё имконпазир аст, ки мошини варзишии BMW дар роҳи автомобилгард пӯшидааст - танҳо он касе, ки дӯсти шумо аз тамоми ҳаёти худ хоб кард? Ба ӯ дарҳол ба ғазаб наравед, дар миёнаи кӯл роҳ надиҳед. Ӯ бо шумо меравад. Дар куҷо ӯ ногаҳон ба назар намерасад. Ва ҳамеша пойҳои Ӯро нигоҳ надоред. Аммо, агар вазъ то ҳол ба шумо таъсир расонад, ӯро дар хона ба тасарруфи хомӯш нигоҳ доред. Танҳо набояд онҳоро тасаллӣ диҳанд (ва онҳо гумон мекунанд, ки мо онҳоро бо ҷанҷолҳои ҷамъиятӣ нангин кардаем) дар кӯча. Ё мануер барои посух додан. Ва бо дилсӯзӣ, ба баъзе ҷавонони ҷолиб нигоҳ кунед. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки дубора онро дидааст. Ба он бовар кунед, ки ӯ дарси худро мефаҳмид.

Ҷангҳои шадид низ метавонанд аз сабаби ихтилоф байни муносибатҳои шумо дар бораи ҳаёт ва рафторҳо пайдо шаванд. Аммо чизе, ки шумо метавонед дар бораи он коре карда тавонед, мо ҳама чизро дида мебароем, ки он чӣ рӯй медиҳад, чӣ гуна фикрҳои мо дуруст аст ва чӣ не. Ва барои ноил шудан ба ҳамоҳанг, бо вуҷуди ин фарқиятҳо, танҳо кӯшиш кунед, ки чӣ тавр ин ҷаҳон нимаштаи дуюмро мебинад. Кӯшиш кунед, ки ба эҳсосоти худ ва ҳисси худ ба таври амиқтар баҳо диҳед, онҳоро бо худ муқоиса кунед ва нуқтаҳои алоқа пайдо кунед, ки то абад барои рафъи ҳар гуна ихтилофот ва нодуруст дар гузашта кӯмак мекунанд. Аммо ин вақт ва кӯшишро талаб мекунад. На ҳама одамон омодаанд, ки ин роҳро оғоз кунанд, вале онҳое, ки доимӣ, устувор ва дар ҳақиқат муносибати худро қадр мекунанд, метавонанд ба воситаи он бираванд.

Ва ҳоло биёед бо худ ростқавл бошем. Эҳтимол, ин гуна вазъиятҳо ва вазъиятҳои душворӣ, ки шумо барои дӯсти худ барои ягон коре, ки барои шумо муқаррар накардааст, тасаввуроти дохилии шуморо зери шубҳа гузоштааст, ки маънои онро дорад, ки хоҳиши ба ин шахс ҳамроҳ шуданро дорад? Шумо дидед, ки ҳама чиз хуб буд бо шумо, аммо муносибатҳои минбаъдаатон ба назар мерасанд - шумо бештар фаҳмед, ки ӯ ҳамон як шахс нест, на шарики зиндагиие, ки мехоҳед ба дасти пиронсолон равед. Баъд аз ҳама, ва ин метавонад бошад - дар ин ҳеҷ чизи нангин ё баде нест. Баръакс, баръакс: беҳтар аст, ки дар вақти муайян кардани он ки шумо як ҷуфти ҳамсарон нестед ва аз оне, ки шумо инро дарк мекунед, вақте ки шумо аллакай бештар аз муносибатҳои романтикӣ ягон чизро муттаҳид кардаед. Саволи якум ин аст, ки шумо чӣ гуна рафтор мекунед, дар натиҷа шумо наметавонед якҷоя бошед ... Шояд шумо танҳо ин нуқтаи назарро намехоҳед? Оё шумо тарсидед, оё метарсед, ки шумо дигар худатон пайдо мекунед? Ё акнун намехоҳанд ташаббускори танаффус дар муносибатҳо бошанд? Вақте ки ду қувва дар дохили як духтар мубориза мебаранд, яке аз онҳо ӯро ба росткорона муносибати ростиро ошкор мекунад ва қувваҳои дуюмро ба дурӯғ ва шикастани он мезанад, то ки вай худро тарк кунад, пас тамоми умри ӯ ба ҷаҳони воқеӣ табдил меёбад. Беҳтар аз чунин мубориза бад нест. Ва он беҳтар аст, ки шумо якҷоя гиред ва бо ӯ бо суханони ношиносе сӯҳбат кунед, нисбат ба шиканҷа пажмурда ва бо сардии шумо ба анҷом мерасад. Ӯ низ шахси зинда аст, ӯ шуморо дӯст медорад, агар ӯ аз даст надиҳад, ҳатто хусусияти раҳоии ӯро. Ба ӯ содиқ бошед, ӯ дуруст аст.

Дар асл, сабабҳое, ки боиси муноқишаҳои мунтазам, шикастан ва ҷанҷол бо як мард, шояд ҳатто як мошин ва сатил хурд аст. Эҳтимол, ин чизи каме дар ҳаёт аст: масалан, ӯ барои шумо кофӣ нест, ӯ ҳамчун дӯсти ҳамсояаш Иркус нест ва ӯ мошине надорад, ӯ намедонад, ки чӣ гуна рақсро нависад ва суруд хонад. Аммо дар асл, шумо барои чизе чизеро дӯст медоштед? Албатта, ӯ ҳассос ва меҳрубон ва хеле ғамхор аст дар бораи шумо - ва ин хеле кам дар мардҳои муосир дида мешавад! Пас, ба шумо қадр кардани муносибати шумо дошта бошед, ва онҳо бо тарсу ноумедӣ онҳоро муҳофизат накунед.