Ҷаласаи аввал. Ин дардовар аст, вақте ки бори аввал бо шумо шахси бегона рӯ ба рӯ мешавед ва шумо мефаҳмед, ки ман ҳастам. Фикри шумо, ки дар сари шумо фишурда шудааст, шумо ҳама чизро фаромӯш мекунед ва танҳо ҳиссиёт боқӣ мемонад, ҳисси беинсофона вақте ки шумо чизе мешунавед, танҳо садои овози ӯ - шумо ҳеҷ чизро намебинед, фақат чашм - чашмони ӯ. Дар ин ҷо вай наздик меояд ва дар ҳама чиз лутфан ...
Парки кӯҳна, садои сесопортӣ, ва шумо дар рақси суст давр мезанед. Ҳама чиз суст аст, бинед, ки табиат худ як муддат баста шуд, то ки ба шумо осеб нарасад, рақсии ҳаво, парвоз аз ду дӯстдоштаи дилҳо, ки аз эҳсосоти худ наметарсед. Ва танҳо шумо ва навои мусиқии сесоффон, чӣ метавонист зебо бошад?
Рӯзҳои, соатҳои ҳафта, гузаштан аз тарафи гузаштан - парвоз. Ва шумо медонед, ман дӯст медорам. Шумо мефаҳмед, ки ҳеҷ кас ба шумо на аз зиндагӣ ба шумо наздиктар аст ва ҳатто шумо бе он ки нафаскашӣ кунед. Ман мехостам, ки ҳамеша дар гирду атроф бошад, гап мезанад, гиристан, шӯхӣ, шӯхӣ, бо роҳи бачаҳои кӯдакон. Ва ҳеҷ гоҳ, ҳеҷ гоҳ ба ҳеҷ ҷо мерафт. Ва чӣ ҳаяҷоновар аст, ки вохӯриҳо интизоранд. Интизорӣ ба занги телефон, як дақиқа пас аз он ки ман овезон кардам. Шумо як фикрро хоб мекунед ва бо он бедоред - "HE". Ба назар чунин мерасад, ки хушбахт шудан аз абадият аст.
Аммо ҳама чиз ба охир мерасад, хушбахт метавонад садсола давом кунад.
Тиллои занги телефон, ки дар мобайни шабе шунида шуд, монанди як соат дар як пилкӣ дар бораи Cinderella, нуқтаи фарбеҳро дар мӯъҷиза мегузорад.
"Ман пушаймон будам, Кид, ман бояд фавран тарк кунам. Сафари корӣ ташкил карда шуд. Аммо ман зуд ба зудӣ бармегардам, ман комилан пушаймон хоҳам шуд. Шумо интизор ҳастед! "
Ва рӯзҳо, ҳафтаҳо рӯзҳои дигар парвоз намекунанд, онҳо ба воя мерасанд, онҳо худро дар интизори дилхоҳ ба воя мерасонанд, то он даме, ки дуюмаш ба як сол, як рӯз ба як садсола рӯй медиҳанд. Вақте ки ӯ дар гирду атроф нест, чӣ бадтар аст? Ва то чӣ андоза он мардро фаромӯш мекунад?
Ва чӣ дар бораи ӯ?
Ӯ дар байни як таркиш ва тирпаронӣ зиндагӣ мекунад. Азбаски ӯ намедонад, ки чӣ тавр зиндагӣ кардан чӣ гуна аст - ӯ мард аст. Шахсе, ки дар гирду атроф паҳн мешавад, хоби мо ва истироҳатро нигоҳ медорад. Ҳангоми дар одамони беинсофӣ ва одамони ғайриодилонае, ки одамони ғайриоддӣ ҳастанд, одамонро куштанд - он бояд дар он ҷо бошад, ки дар он сахт ва хатарнок - дар пеш аст.
Ва ӯ? ...
Умеди доимии, ҳисси як ҳушдори ҷиддӣ, "Чӣ гуна Уст, ки дар куҷо Ӯст, чаро ӯро даъват намекунад?". Ҳамин вақт, бе он ки шумо дар назди худ орзуҳо ва занг, зиндагӣ, зиндагӣ накунед, ва шумо вуҷуд доред, шумо умед ва имон доред, шумо дӯст медоред ва интизор ҳастед. Зангҳои дарозмӯҳлат ва зангҳои кӯтоҳ, ки дар он вақт ба шумо ҳатто як қисм аз он чизе, ки шумо эҳсос мекунед, надоред, дар бораи муҳаббате, ки шумо эҳсос мекунед, дар бораи он фикр кунед, ки дар он ҷо нест. Ва танҳо дар хоб - аҷоиб, зебо ва зебо, ту метавонӣ шахси дӯстдоштаи худро дӯст дошта бошӣ, бо ӯ дар боғи кӯҳна рафтор кунӣ, ба рақсии сагоффино бо овози суст қадам мезанӣ - ҳамаи ин танҳо дар хоб, кӯтоҳ, ва субҳ Ман мехоҳам бедор шавам ...
"Ӯ мурд, ӯ танҳо мондааст ва бозгашт ..." - ҷавонон дар мизи ёдрасӣ мегӯянд.
"Ман ба он бовар намекунам", лабҳо ба пинҳон, чашмҳояш аз сабаби ашкҳо, балки танҳо як калима дар сари ман, кӯтоҳтар аст, ки ин зани марговар - «бевазан».
"Ва он чи ҳоло аз ман вобаста аст, "Танҳо номи". Яке, танҳо. Дар он ҷо одамони гирду атроф ҳастанд, шумо ҳанӯз ҳам танҳо ҳис мекунед. Чӣ бадтар аст? Ин ба итмом мерасад, ва чӣ тавр ман метавонам ҳоло зиндагӣ кунам? - боз як бори дигар ба худ савол медиҳед. Чӣ гуна зиндагӣ, вақте ки ҳама чизҳои гирду атроф, ҳама чизҳое, ки ба назар мерасанд, танҳо онро ёдрас мекунанд, вақте ки шумо ҳеҷ касро намебинед, вақте ки ҳеҷ кас шуморо намехӯрад ва касе, ки ба шумо лозим намешавад, баргаштан лозим аст? Бештар Андар ва дастҳои худро фаромӯш накунед, мӯй, садо ва назар. Аммо чӣ гуна? Вақт ва кӯшиши он чӣ қадар мегирад? Дар куҷо шумо ба ин савол ҷавоб ёфта метавонед? Кӣ метавонад онро ба таври равшан ва дақиқтар ҷавоб диҳад, то ин ки ягон шубҳа вуҷуд надорад, ки баъд аз ин ҳама фаромӯш намешаванд, хотираҳо тарк хоҳанд шуд ва ҳамроҳи онҳо, ва ҳиссиёти ҳамаи сардҳо сард хоҳад монд.
Биёед ба шеърҳо, ин табибон ва мутахассисони ҷонҳои инсонӣ табдил шавем. Онҳо ба як ҷон ба танҳоӣ мегӯянд, ки чӣ тавр як киштии хурдеро, Пас аз хондани баҳр ва эҳсоси баҳрҳои шеърҳои мухталиф, муаллифони номаълум ва номаълум, мо ҷавоб намедиҳем, ки дар он мо параметрҳои муайянро муайян мекунем. Ӯ дар достон нест. Ҳамин тавр ҳам ҳаст? !!
Оё олимон ба ин савол ҷавоб медиҳанд? Онҳо ба ҷустуҷӯи ҷавобҳо ва на ба ин саволҳо муроҷиат мекунанд. Мо онҳоро мепурсем.
Eureka! Дар Бритониё, на чанде пеш пештар омӯзиш гузаронида буд, ки натиҷаҳои он нишон доданд, ки барои фаромӯш кардани марди дӯстдошта зан бояд нисфи вақти худро сарф кунад.
Clear ва равшан? Бале, илова бар ин, мақола чунин далелҳоро пешниҳод мекунад, ки ба боварии калимаҳо бовар мекунад. Ҷавоб ба саволи ёфтшуда! Ёфт шуд?! - Эҳтимол ҳа, зеро барои ҳисоб кардани миқдори вақт, бо ёрии амалҳои оддии арифметикӣ кӯдакон низ метавонанд. Аммо, дар як мақола, дар мақолае, ки натиҷаҳои таҳқиқоти олимони англисиро тасвир мекунад, дар бораи мардон, ҳатто дар бораи дӯстони худ гуфтан мумкин аст, аммо мардон!