20+: "Оҳ, қуввати қуввати ман қавӣ аст ..."
Хусусияти умумӣ : чӣ тавр ҳомилони задашуда! Дар хун ба таври озмоиш-озмоиш мегузарад, ки бевосита ҷавондухтари ҷавонро мустақиман оғоз мекунад, ки фаъолияташро оғоз кунад - ҳар як теппаи хурд ва гулӯла (на фақат худи худаш) дида намешавад, таҷовузи доимӣ, хоҳиши хешовандӣ дар аввалин рӯзи аввал. Ин дар синну сол ин мардҳо худро ҳис мекунанд, ки генҳои ҳақиқии ҷинсӣ мебошанд ва аз ин рӯ онҳо аз ҳақиқат дур нестанд. Онҳо дар ҳақиқат метавонанд то субҳ то субҳ бозӣ кунанд ва субҳ, чуноне, ки баъд аз оромии хуб, ба кор рафта, ба саволи ҳафтум кор кунед. Ва дар шаб, боз аз қувваи зӯроварӣ, зӯроварӣ мезанад. Чун қоида, чӯбҳо ҳанӯз ба воя мерасанд ва агар ин рӯй диҳад, он танҳо аз сабаби он, ки дар лаҳзаи аз ҳама бештар рӯй доданаш мумкин аст. Ин ҷанобон ҳамеша барои озмоишҳои нангин омодаанд, вале онҳо аксар вақт сабрҳои кофӣ надоранд. Бо таваҷҷӯҳ ба он, ки дар зери ибораи "диверсификатсия" онҳо бисёр вақт танҳо тағирёбандаи обрӯ ва дигаргуниҳои шабеҳи табиати Иллосро мефаҳманд, ҳама чиз дар инҷо хеле ғамгин аст, чунон ки дар чоҳ. Дар охир, ман мехоҳам як чизро илова кунам: дар ин синну сол (албатта, на ҳамаи ин корҳо) амал мекунанд, ҳанӯз дар ҳақиқат намедонанд, ки чӣ гуна бояд ejaculation назорат. Пас, маҳсулотҳои резинӣ бояд ёрдамчии шумо аз хурсандии тасаллӣ бошад!
Чӣ тавр ба ӯ маслиҳат диҳед . Чунин консепсия, «беҳтарин душмани нек аст» бо алоқаи ҷинсӣ алоқаманд нест. Пас, ба мисоли маслиҳати хирадмандона ва сабук нигоҳ доред. Барои оғози «устодони худ», сарлавҳаҳои 20-сола лозим аст, ки назорати рафъи беназоратиро омӯзанд. Ин метавонад тавассути тренинги оддии мушакҳои lnococcygeal, ба таври дигар, ба мушакҳое, ки ҷалб шудаанд, ҳангоми зарурати пешгирии раванди интиқоли эҳтиёҷот зарур аст. Пас, ба шарик ва шарики худ шарҳ диҳед, ки барои пешрафт кардани пешравӣ хеле душвор нест. Ва ниҳоят, дар синни 20, шумо метавонед ҳама чизро кӯшиш кунед, чизи асосии он,
30+: кислота ва ошхона
Хусусияти умумӣ : ин вақт нест, аммо файзи ҳақиқӣ! Зӯроварии ҷисм аз даст рафт, ва мард бештар рукнро ба вуҷуд овард. Албатта, ин маънои онро надорад, ки ӯ ба пойҳои сиёҳе, ки ба он вохӯрӣ меорад, диққат намедиҳад, вале танҳо дар ин лаҳза, ки аллакай ӯ аз фикру андешаҳои бетафоватӣ азоб намекашад. Ҳоло вақти он аст, ки ҳавопаймоҳо нишон диҳанд, ки дар марҳилаҳои марҳилавӣ ва таҳаввулоти минтақаҳои эрозия на танҳо занон, балки шахсиятҳои иборат ҳастанд. Ӯ нозук, сабр ва комилан ба ҳама сабадҳо вобаста аст, ки миқдор бояд ба сифат дода шавад. Ӯ аллакай дар бораи ҳама гуна ҷинсҳо медонад, онҳоро санҷида, худашро ба он чизе, ки ӯ эҳтиёҷ дошт, интихоб кард, аз эътиқодҳои аъмоли халосӣ гирифт. Ин фақат вақти нопурраест, ки тамоми тасвири ғамгиниҳояшонро тасаввур карда метавонад: дар ин синну сол, мардон ба кори худ машғуланд. Аксари онҳо аллакай як оила доранд. Ва ҳама чиз дар ин ҷо хуб аст, аз он ҷумла бунёди.
Он чизе, ки ӯ ба ӯ маслиҳат медиҳад, танҳо як хатаре, ки марди ин синну солро таҳдид мекунад, сабаби он аст, ки ӯ метавонад танҳо «норасоии вақт» -и худро «аз зан ҷудо кунад». Албатта, ин маънои онро надорад, ки шумо бояд мувофиқи нақшаи зиндагӣ зиндагӣ кунед: "ҷинс як арзиши арзишманд аст!" Зан, истироҳат, аммо барои муддати тӯлонӣ барои тарк кардани яке аз дӯстдоштааш дар ҷинс ба маблағи он нарасидааст. Як нафарро дӯст медоред, ки ҳар рӯз дар рӯзҳои дигар рӯзҳои рӯзонае, Ва дар бораи ин фикр накунед, зеро ҳамоҳангӣ дар ҷадвал хеле ғамгин аст. Бо роҳи, ба муқоиса бо ҷинсҳои мунтазам, ин беҳтарин фишори равонӣ аст. Ва як чизи дигар - аз менюи он тоза: алюминийи тозаро, равған ва истифодаи мунтазами сабзавот, чормағз ва кефир. Дар ин ҷо шумо метавонед варзиш ва ҳисси мусбӣ илова кунед.
40+: нав ва хоҳиши он
Хусусияти умумӣ : сатҳии testosterone дар хун ба таври назаррас коҳиш меёбад ва ӯ ба дилхушии карнел машғул мешавад. Паст кардани асбоби маро ба физиология хотиррасон мекунад. Мардон дар «косаи чинӣ» категория бояд фаҳманд, ки бештар пиво бо доманакҳои хукро истифода мебаранд, камтар аз он, ки онҳо аз ҳадди аққал «ҳаяҷон» меистанд. Ва ҳамаи ин дар он аст, ки холестирин ба таври ҷиддӣ ба хунрезӣ таъсир мерасонад, аз ҷумла онҳое, ки хунро барои электр таъмин мекунанд, дар натиҷа он заиф мегардад ва меҳмонхонаи нодир мегардад.
Бо вуҷуди ин, "қаҳрамон бо думи" як фишори муқобил аст. Мушоҳидаҳои хоҳарон аксар вақт муносибати худро бо ҳамсараш ё шарики муваффақ дар ҳаёти зиндагӣ пайдо мекунанд, вале на ҳама дар бораи маросим, ки бо роҳи роҳ, мард бештар ғамхорӣ мекунад. Дар масъалаҳои дигар, хироҷи хокистарӣ ҳанӯз хеле дур аст, лекин дев ба аллакай ба қабурға «ба қабурға» мебарад.
Чӣ тавр ба ӯ маслиҳат диҳед. Рутин душмани муҳими ҷинсӣ дар ин синну сол мебошад. Аз ҷониби шарике, ки инсон дорои амалҳои ҳадди ақалест, ки эҳсосотро ба даст меорад, аммо чун қоида, ӯ амал намекунад. Ин ҷо ба шумо ва муносибатҳои яхбандӣ дар бораи бистари муҳаббат. Тарҷума барои тавлид кардани воситаҳои беҳтарин - тавсифи варақҳо, сессияҳо ва дӯконҳои сеҳрнок. Дӯст доштан бо дӯсти хоҳишҳои зиёдтарини худ дӯст доштан хуб мебуд. Раванди оддист, фақат як ҷинояткор аст ва дар як марди тамоми хоҳиши ҷинсӣ кушта мешавад.
50+: "Ҳоло мо дар флюорҳо ҳастем!"
Хусусиятҳои умумӣ : чун қоида, аъзоёни ҷинсии қавӣ дар синну солии мӯҳрҳо аллакай аз онҳое ҳастанд, ки аксарияти онҳо ба соҳаи муҳаббат нигаронида шудаанд. Қарори сустшавии суст ва баъзан дар баъзе ҳолатҳо, умуман, набудани он. Ва хато аз меваҳои хунгузарони пӯшида хавотиранд. Бо роҳи, дар асл, чунон ки бисёре аз терапевтҳои ҷинсӣ нишон додаанд, сабаби асосии, ки муқобилияти ҷинсӣ аст, ба ҳисоб намеояд дар майдони поён аз қишлоқ, вале сари. Дар бораи он ки чӣ қадар одатан дар бораи чизҳое, ки умеди ғамгин доранд, фикр мекунанд, мегӯянд, "ҳеҷ чиз дар ин нақша ба ман намехӯрад", имконияти бештар ба даст овардани оқибатҳои кам вуҷуд дорад. Аз ин рӯ, агар хоҳиши зинда ҳам вуҷуд дошта бошад, ва ҳеҷ гоҳ барои худ шубҳа накунед. Баъзе мардон дар ин синну сол суръатро суръат бахшида, ба мақсадҳои дигар равона мешаванд.
Ба ӯ чӣ гуна маслиҳат додан лозим аст, ки дар ин ҳолат маслиҳат додан ғайриимкон аст, барои бевосита ва мақсаднок амал кардан дуруст аст! «Оғоз» яке аз дӯстони бо ёрии глюкаи хирадмандона ва як кофӣ барои як сабаб. Афроди ҷиддие, ки дар ҳақиқат зарур аст! Икстати, ба ин масъала бо шиддат ва даҳшатнок муносибат кардан зарур аст. Бояд қайд кард, ки як чизи дигар: шарик метавонад ба зудӣ "ниҳоӣ" ба даст биёяд, шумо бояд худро ба мавзӯи он, ки шумо барои ejaculation интизор шудан лозим. Ба ибораи дигар, як зан бисёр сабр ва ширинӣ лозим аст. Бо ин роҳ хеле муҳим аст, ки дар хотир дошта бошед, ки гӯё, ки интихоби шумо аз параметрҳо гузашт, ӯ бо вуҷуди мусбӣ ва бо эҳтироми бузург ба бӯйҳо, қаҳвахонаҳо, ғамхорӣ ва ширинӣ муносибат мекунад. Пеш аз ҳама, он ба зан вобаста аст, ки чӣ гуна муносибати инсонӣ хоҳад буд - «як бор як парванда буд» ё «он ҳанӯз ҳам ҳаст».
Ва шумо мехоҳед, ки ба мавзӯи иловагӣ илова кунед, ки якчанд бор гуфтан мумкин аст, ки солҳои тӯлонӣ, занҳо ба монанди Малика барф мекунанд, ки ҳатто дар иншооти судӣ хеле нодир аст, шумо метавонед бо овози баланд хандида ва ба таври қатъӣ изҳор дошта бошед, аз занҳо ва аз ҷинси вай, барои марде, ки дар синну сол ҳарвақта марде, ки бо ақл ва эътиқоди худ зиндагӣ мекунад, ва мо занонро ба ӯ ёрӣ медиҳем, ки ӯ хашму ғазабашро пешкаш кунад! Дар хотир доред, ки синну сол аз ғайри асосӣ, хоҳиши асосӣ ва омезиши онҳо бо имкониятҳо!