Чӣ гуна гуфтан ба неки бача?

Якчанд роҳҳои дар якҷоягӣ бо як фоҳиша шудан.
На ҳамаи муносибатҳо ба марҳилаи тӯй хотима медиҳанд. Муҳаббат на ҳамеша дар ду вақт мегузарад. Қабул кардан зарур аст, ки ягон ҷонибро лутфан намехоҳед. Яке аз онҳо дар бораи қарори худ, ва дигар сазовор аст, ки ин зӯровариро сабук кунад. Ҳар дуи онҳо душвор аст, вале чӣ гуна гуфтан мумкин аст, ки фаҳмидан мумкин аст.

Пеш аз он ки шумо амалҳои мушаххасро ба даст оред, шумо бояд худатон худро донед. Оё рост аст, ки муҳаббат гузашт? Оё баъд аз он пушаймон нестед? Агар шумо қарор қабул кунед, ҳама чизи дуруст ва пайдо шудани далелҳои фаҳмост хеле осон хоҳад буд. Дар ҳар сурат, шумо ин равандро ноустувор намекунед, аммо ҳадди аққал фаҳмед, ки чаро инсон бо худкуши «чаро» азоб намедиҳад.

Чӣ тавр як марди "хушбахт" мегӯям?

Мо якчанд тавсияҳоро ҷамъ оварда, ба шумо кӯмак мерасонем, ки шумо якҷоя бо нармафзор ва бемасъулият, ба қадри имконтарин имкон диҳед.

Чӣ тавр навиштани мактуберо, ки ба як писар навиштааст, дар ин ҷо хонед.

Ҳайрон нашавед

Агар шумо аз муҳаббат раҳо шавед, шумо бояд ба шахсе, ки танҳо шуморо дӯст медоред, ё бо умеде, ки шумо ӯро ба шикастан маҷбур кардан мехоҳед, бимонед. Ин рафтор аз раванди тақсимкунӣ бештар ба амал меояд. Ҳамчунин, шумо бояд ҳикматҳои мухталифро фиреб диҳед: хиёнат, фиреб ва ғайра. Ҳамин тариқ, шумо фақат душман шуданӣ ҳастед, на он қадар душвортар хоҳад буд, ки ӯро боз ба мардум такя кунад. Агар шумо аз муҳаббат раҳо ёфтан беҳтар нашавед ва гӯед, ки: "Ман намехоҳам". Эҳсосот пас аз он, рӯй медиҳад ва намегӯяд, ки шарики шумо шахси бад аст.

Ба хилват наравед

Ҳатто агар ҳисси гум шуда бошад, ва шумо ният доред, ки бо ҳамроҳии шахсӣ нақш пошидед, онро ба ҳар як атрофи худ тақсим накунед, хусусан, агар шарики шумо ҳанӯз дар бораи он огоҳ нест. Шояд шумо ба маслиҳати дӯсти худ ниёз доред, аммо кӯшиш кунед, ки ин шахс шахсе, ки боварӣ дорад, ба шумо огоҳӣ надиҳад. Андозаи коғазро аз хати худ нагиред ва кӯшиш кунед, ки мушкилоти шуморо ҳал кунад, бе ҷонибҳои сеюм.

Ҷойи дурустро интихоб кунед

Беҳтар аст, ки ин хабарро дар ҷойгоҳи ҷамъиятӣ гузоред, то ки инсонатон худро мустақилона идора кунад ва дар айни замон, ин ҷой бояд барои чунин гуфтугӯ хеле мураккаб бошад. Шумо ҳанӯз ҳам бояд сӯҳбат кунед ва, алалхусус, то ки ягон кас ба шумо осеб нарасонад. Иҷлосия барои парк ё қаҳвахона. Ҳақиқат ин аст, ки кӯшиш накунед, ки ҷойи иштибоҳро ҷойгузин кунед, яъне ин ҳам нашуд.

Ба тафсилоти бештар наравед

Албатта, шумо бояд ба қарори худ шарҳ диҳед, вале ҳама чизро пурра ба кор намебаред. Ин метавонад ба хашму ғазаб, муҷозот зарар расонад. Шумо чӣ мехоҳед? Муҳаббат гузашт ва ҳама чизро, ба тафсилоти он зарур нест. Ҳама чиз аллакай қарор гирифтааст, он танҳо дар роҳҳои гуногун пароканда карда мешавад. Кӯшиш кунед, ки айбдор нашавед. Беҳтар аз ҳама ба ибораи "Ман тағйир ёфт", "Ман фаҳмидам, ки ман чизи дигареро мехоҳам". Ҳеҷ гоҳ мегӯянд, ки онро ба шумо рабт медиҳад, беҳтар аст, ки гӯед, ки шумо пушаймон мешавед, лекин шумо метавонед ин гуна роҳро иҷро кунед.

Албатта, ҳатто агар шумо ҳар кореро, ки мо тавсия медиҳем, ба ҷо меорем, ин осон нест. Аммо агар шумо боварӣ дошта бошед, ки шумо эҳсосоти худро комилан фаҳмидед, таъхир накунед, пас шумо танҳо вазъро бад мебинед. Ба шумо мегӯям, ки "хуб" -е, агар шумо, пеш аз ҳама, бо худ рост равед ва бо ӯ кушода шавед.