Соҳа аллакай асри XXI мебошад, вале баъзе сабабҳо ба Федератсияи Русия ҳанӯз дар мавриди издивоҷи издивоҷ дар мавриди издивоҷ кардани издивоҷ дар бораи издивоҷ дучор меоянд. Барои фаҳмидани мафҳуми муносибати русҳо ба шартнома зарур аст, ки бо қувват ва заифии ин шартнома шинос шавем.
Оё ман бояд шартнома кунам?
Барои сар кардани баъзе ҷавонон, бинобар собит кардани ҳуқуқҳои муаллифии онҳо, онҳо набояд барои сарнагун кардани онҳо бо шартномаи никоҳ ҳангоми талоқ аҳамият надиҳанд. Дигарон ин расмиёти ҳуқуқиро дар байни одамоне, ки якдигарро дӯст медоранд, мувофиқ нестанд. Таҷрибаи амалии ҳаёти гузаштаи курсҳои донишгоҳҳои оилавӣ нишон медиҳад, ки зарурати таҳияи қарордодҳои издивоҷ дар сурати издивоҷи издивоҷҳо вуҷуд дорад.
Санҷиши ин ҳуҷҷат ҳамчун як амалиёти тиҷоратӣ ҳисоб намешавад ва ҳеҷ гуна эҳсоси ҳисси зани ҳамсояро, ки ба онҳо дар издивоҷи хушбахтона дар тӯли солҳои зиёд имконият медиҳад, гумроҳ намекунад. Аммо дар сурати пайдо шудани ҳолатҳои нав ошкоршуда, вақте ки яке аз тарафҳо ташаббускори талоқ мешавад, шартномаи никоҳ мавқеи моликияти муштаракро танзим мекунад.
Ҳангоми мавҷуд набудани ҳуҷҷати мазкур ҳангоми барҳамди муносибати издивоҷ молу мулке, ки дар давраи муносибатҳои издивоҷ гирифта шудааст, ба ду қисм баробар аст. Мавҷудияти кӯдаконе, ки бо яке аз ҳамсояҳо ҷойгиранд, ҳиссаи тақсими молу мулк зиёд мешавад, фактураи он танҳо як мард дар оила кор намекунад, дар давоми мурофиаи судӣ ба назар гирифта нашудааст. Баъзан чунин қисмҳои хуби оилавии ба даст овардашуда ба меъёрҳои одилона ҷавобгӯ нестанд, вале имкон надорад, ки ин қарорҳоро дар судҳои болоӣ ҳал намоянд. Бинобар ин, омодасозии мутахассисон оид ба шартномаҳои издивоҷ ҳуқуқҳои ҳар як зан, ки оиладор шудаанд, муҳофизат хоҳанд кард.
Яке аз далелҳои ҳамаи ҳамсарони меҳрубон, мегӯяд, ки шартномаи никоҳ ё шартномаи имзошуда имзои худро дар аввалҳои фаврӣ, дарҳол пас аз тӯй ба вуҷуд меорад. Ҷавонон, дар машқу тамошои худ, намехоҳанд, ки аз шартномаи таҳияшуда, ки метавонанд дар бехатарӣ, дар байни коргарони тиҷоратӣ бомуваффақият ламс кунанд ва дар талабот набошанд, намехоҳанд. Вақте ки раъду гулӯла ва муносибатҳои марбут ба издивоҷ ба охир мерасад, ин аст, ки дар он мӯҳлате, ки дар шартнома баста мешавад, дар хотир дошта мешавад, ки дар он қисмҳои тақсимоти мол муайян карда мешаванд.
Мавҷудияти чунин ҳуҷҷатҳои ҳуқуқӣ, ки тақсимоти моликият доранд, ба шумо кӯмак мекунад, ки аз вазъияти нохушиҳо даст кашед, вақте ки ҳамсарон бояд ҳамаи молу мулке, ки манзилҳо, коғазҳо, мошинҳо, кабинетҳо, сигаретҳо, мизҳои сарпӯшакҳо ва пашшаклро тақсим кунанд, тақсим кунанд. Шартномаи никоҳ дар бораи мавҷудияти ҷузъҳо дар тақсимоти молу мулки ғайриманқул ва ғайриманқул пешбинӣ менамояд. Мавҷудияти ашёи ноком дар бораи рафтори сагҳо, иҷрои вазифаҳои оилавӣ ва вазифаҳои оилавӣ дар қонунгузории Русия қувваи қонунӣ надоранд. Дар сурати мавҷуд будани шартҳо дар шартномае, ки ба талаботи қонуни Россия ҷавобгӯ нест, вақте ки ҳуҷҷат бо шахси мутобиқаткунанда анҷом дода мешавад, дар ҳолатҳои пешбининамудаи рӯйхат ва риёзӣ, чунин ҳуҷҷатҳо нодуруст эътироф карда мешаванд.
Афзалияти шартнома
Афзалиятҳои чунин шартномаҳоро ба он лаҳзае, ки далелҳои моликияти ҳамсарон, ки пеш аз издивоҷ гирифтаанд, нишон дода метавонанд. Ин арзиш барои аҳолӣ, барои мансабдорон, хизматчиёни давлатӣ ва сиёсатгузороне, ки ҳар сол бояд моликияти худро эълон кунанд.
Афзалиятҳои тиҷоратии ин созишнома намоён аст, дар он ҷо зиёда аз онҳо мавҷудияти як манфии ахлоқӣ, ки барои менталитети русӣ, одамон наметавонанд бартараф нашаванд, вале ниҳоят популярии шартномаи издивоҷ хоҳад омад ва ҳамон як зарурати суғуртаи мошин хоҳад буд.
Арзиш
Арзиши таҳияи формулаи шартномавӣ ҳоло ҳам паст аст, танҳо маблағи нотариалӣ ба маблағи як ҳазор рубл пардохт карда мешавад. Ҳангоми бастани шартномаи инфиродӣ, ки ҳама гуна ҷанбаҳои муносибатҳои марбут ба издивоҷро дар бар мегирад, арзиши он ба миқдори ниҳоӣ баробар ба даҳ ҳазор рубл зиёд мешавад. Розигии бастани шартномаи никоҳ бояд аз ҳар ду ҳамсар бошад. Дар кишварҳои Аврупои Ғарбӣ таҳияи чунин ҳуҷҷат якхела аст ва одамон ҳеҷ гуна ташвиш намеёбанд.