Агар кӯдаки ба шавҳар барояд, чӣ гуна аст?

Мутаассифона, ҳамаи ҳамсарони ҳамсарон идора карда наметавонанд, ки тамоми ҳаёти худро ба дасти худ баранд. Бисёре аз онҳо дарк мекунанд, ки онҳо барои якдигар офарида нашудаанд ва ба талоқ муроҷиат мекунанд. Чунин раванди ногувор аксар вақт аз тарафи дигар омилҳои дигар мушкилот пайдо мешавад: мавҷудияти кӯдакон, моликияти ғайриманқул, молу мулк ва ғайра. Имрӯз шумо мефаҳмед, ки агар кӯдак ё ипотека вуҷуд дошта бошад, чӣ гуна бояд талоқ дод.

Чӣ гуна ба ҷудошуда, агар ипотека вуҷуд дошта бошад?

Мувофиқи қонунгузории Ҷумҳурии Тоҷикистон, молу мулке, Ҳангоми талоқ додани молу мулк бояд дар нисфи ҳолатҳо, дар сурати мавҷуд набудани дигар шартҳои шартномаи никоҳ тақсим карда шавад. Бо вуҷуди ин, амволи ғайриманқуле, ки дар амволи ба гарав гирифташуда молу мулки шахсии молу мулкро ба ҳисоб гирифта наметавонад, то он даме, ки қарзи пурра ба бонк пардохта мешавад. Вазифаи муайян кардани шахсе, ки ба ипотека пардохта мешавад ва чӣ тавр.

Мувофиқи созишномае, ки дар бонк таҳия шудааст, қарзҳои заҳрдор вазифадор карда мешаванд, ки чунин тағйироти ҳаётан муҳимро тағйир диҳанд: тағйирёбии ҷойҳои кор, муҳоҷир, вазъи оилавӣ ва ғайра. Бояд қайд кард, ки бонк имкон медиҳад, ки қарзи байни ҳамсаронро тақсим кунад ва онро ҳамчун ду бегона пардохт кунад.

Беҳтарин вариант ин барвақт қарздории моликияти ғайриманқул мебошад. Баъди пардохт, як хона ё хона метавонад фурӯхта ва маблағро тақсим кунад. Агар ин вариант мувофиқ бошад, пас бонк метавонад имконият пайдо кунад, ки фазои зиндагӣ барои фурӯшро ошкор кунад. Пас аз амалиёт, пул бояд дар нисфи тақсим карда шавад. Бештари вақт, бонкҳо чунин пешниҳодҳоро тасдиқ мекунанд.

Варианти аз нав бақайдгирии як ипотека барои яке аз ҳамсарон имконпазир аст, агар маблағи даромад даромади моҳона имконпазир бошад. Пардохти иловагӣ ба таври оддӣ сурат мегирад. Дар айни замон, ҳамсари дуюм ҳуқуқи амволи ғайриманқул дорад, новобаста аз он, ки он барои он пардохт намекунад. Албатта, вақте ки шумо чунин шартҳоро ҷудо мекунед, ба таври кофӣ розӣ нестед.

Агар кӯдаки ба шавҳар барояд, чӣ гуна аст?

Мутобиқи қонун, агар кӯдак дар издивоҷ вуҷуд дошта бошад, пас дар шӯъбаи бақайдгирии ихтисос кор намекунад, шумо бояд ҷавоб диҳед. Агар ҳамсояҳо ба оне, ки кӯдакон зиндагӣ мекунанд, ба таври мусолиматомез розӣ набошанд, пас бояд бо муроҷиат ба судя дар маҳалли истиқомат муроҷиат кунед. Дар ҳолати ихтилоф дар бораи талоқ, онҳо ба судяи маҳаллии ҳокимияти умумӣ фиристода мешаванд.

Ба ҳамин монанд, бо роҳи издивоҷ, талоқ як моҳ як маротиба фикр мекунад, ки баъд аз он вохӯрӣ таъин мешавад.

Агар ҳамсарон масъалаҳои ҳалталабро дар бораи амволи молу мулк ҳал кунанд, пас дар як ҷаласаи якуми суд издивоҷ бе ягон мушкилот бекор карда мешавад.

Агар занҳо дар бораи ризоияти умумӣ натавонанд, судяи ноҳия ин масъаларо худашонро ҳал мекунад. Қарори судяҳо аз нуқтаи назари бисёр чизҳо: вазъияти моддии ҳамсарон, шароити кӯдак, саломатии ҷисмонӣ ва рӯҳии волид, хоҳиши кӯдаки бо падар ё модар мондан ва ғайра. Илова бар ин, барои чунин насб зарур аст:

Бисёр одамон ба савол ҷавоб медиҳанд - чӣ гуна бояд ҷудо шавад, агар кӯдак то як сола бошад? Агар зан ҳомиладор бошад ё кӯдаки як сола набошад, ҳамсари ӯ бе иҷозати ӯ талоқ нест. Талабот ҳам гарон нест, ҳатто агар кӯдак дар давоми як соли аввал бимирад.

Қонуни мазкур барои муҳофизат кардани занҳо аз эҳтиёт дар талоқ дар чунин давраи муҳими қабул карда шудааст. Агар ҳамсари шавҳар розӣ набошад, пас ариза дар ҳама гуна банд баррасӣ карда намешавад.

Мо умедворем, ки мақолаи мо ба шумо фаҳмид, ки чӣ гуна бояд ҷудо шавад, агар кӯдак ва ипотека вуҷуд дошта бошад.

Дар ҳар сурат, пеш аз талоқ, вазъи эҳсосии кӯдакро баррасӣ кунед. Кӯшиш кунед, ки ӯро аз сабаби стресс муҳофизат кунед, зеро вазъияти душвори волидон.