Албатта, ҳамаи мо медонем, ки чӣ гуна ба «ранг». Тақрибан понздаҳ сол, шояд каме калонтар бошад. Лаблабаҳои аввал ва лошае, таҷрибаҳои якум - ва, чун қоида, комилан муваффақ нестанд. Аммо ҳанӯз, ҳар як зан медонад, ки ӯ медонад, ки чӣ тавр «зебоии зебо» -ро медонад ... Пас, чаро мо ба курсҳои ороишӣ, ки ин санъати оддиро зуд ва арзонтар меомӯзем? Оё ин дар ҳақиқат як "сармоягузорӣ дар худи", сармоягузорӣ аст, ё он бояд ҳамчун як вақтхушӣ ва як намуди «якҷоя бо манфиатҳо» шавад?
Эҳтимол, дар тӯли солҳои (ва шояд ҳатто даҳсолаҳо) таҷрибаи шумо, шумо чӣ гуна якчанд имконоти худро барои тайёр кардан - ҳар рӯз ва идро омӯхтед. Ва ин ба шумо маъқул аст, ки шумо аллакай дар бораи косметикаву драйзер медонед, агар не, на камтар аз он. Ва дар рӯзномаҳои ҳозир ва сипас рекламаро нишон медиҳанд: "Курсҳои такмили, зуд ва арзон, танҳо 2 моҳ омӯзиш." Оё ман бояд барои як курс номнавис шавам, ё онҳо барои омӯзиши касбӣ?
Чун қоида, раводидҳои касбӣ дар чунин курсҳо омӯзонида намешаванд. Онҳо касро ба таври дигар ба даст меоранд, ва баъдан бояд ба таври мунтазам барномаҳои таълимии иловагӣ барои тасдиқи тахассусии худ гузаранд. Ва курсҳои ороишӣ, ки пешкаши фаврӣ ва арзишӣ пешниҳод мекунанд, асосҳои санъати ба зебоӣ мубаддал шудани онҳо танҳо барои онҳое, ки мехоҳанд барои худ ғамхорӣ кунанд.
Аз курсҳо чӣ интизор аст?
Аввалан, курсҳои бозсозӣ роҳи зуд ва арзонтарро мефаҳмед, ки чӣ гуна бояд ҳама гуна намуди таркибро омӯзед. Ва ин ҳам, на чандон, на камтар аз рӯз, шом, мард, "натарурел", тиҷоратӣ, тасаввурот ва, албатта, ороиши арӯс. Ва ҳар яке аз онҳо «аломатҳои» худ дорад - масалан, арӯс бояд дурахшон бошад ва дар айни замон хеле тару тоза аст. Ҳатто агар арӯс шашум аст ...
Дигар - нуқтаи муҳим. Новобаста аз он, ки шумо чӣ қадар дар рӯи маҷаллаҳоятон чӣ гуна «наменависед», роҳҳои нави истифода бурдани сақичҳо ё ключаро, новобаста аз нусхаҳои нусхабардорӣ нусхабардорӣ кунед, ба шумо лозим аст, ки заминаи кӯмаки назариявӣ дошта бошед. Курсҳо на танҳо таҷрибаи "кряшения" -ро, балки назарияи назариро таълим медиҳанд. Аз ин рӯ, шумо метавонед аз роҳҳои зиёди гуногун интихоб кунед, то ки сояҳо ё лаблабакро пур кунед.
Шумо ба дорухонаҳои ислоҳӣ машғул мешавед ва орзу карданро дар бораи ҷарроҳии гарон ва хатарноки пластикӣ нигоҳ доред. Кӣ медонад, шояд фардо шумо ин дӯкони аҷоибро дӯст медоред, ин қуллае, Ва имрӯз шумо метавонед ҳар гуна камбудиҳоро бо кӯмаки созишномаҳо ислоҳ кунед.
Баъд аз ҳама, курсҳо таълим медиҳанд, ки чӣ тавр ба рӯятон дароз кашед ва бӯи кӯтоҳтарро васеътар созед, ё қисми онро васеъ гардонед, ё ин ки ба чашм мерасанд, ки андозааш васеътар мешавад. Пеш аз ҳама - ҷаҳон тамоми таҷрибаҳо ва таассуротҳо, ороишҳо ва орзуҳо.
Чӣ тавр он метавонад истифода шавад
Бо муттаҳид намудани техникаи гуногуни ороишӣ, шумо метавонед се ё ҳафт тасвирҳоро эҷод кунед, ки ҳатто дар субҳи барвақт такрор карда метавонед. Шумо садои худро «сад фоиз» меомӯзед ва медонед, ки чӣ тавр ба гӯши ғамхорӣ ва дар натиҷа, чӣ тавр «ғилофаки» ин зебо. Шумо дар сурате, ки худатон худро дӯст медоред - ҳатто дар шиносномаи шумо ва гирифтани иҷозатнома. Ва ин ба ман бовар кунед, бисёр!
Илова бар ин, курсҳои ороишӣ "зуд ва арзонтар" доранд, моликияти пардохти он. Муфассал - ба ороиши худ наздик шавед. Онҳо ба шумо барои нусхабардорӣ сар карданд, ё ба чойи "ширеш бо сагҳои кӯҳна" кӯчонида, ба тафсилоти бештар таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд.
Мехоҳед, ки ба дӯстонатон нақл кунед, ки чӣ тавр онро ба кор баред. Шумо метавонед қаҳрамон бошед, шишаро нишон диҳед, барои дӯкони худ созед. Боварӣ надоред - новобаста аз он ки шумо фаҳмонед, донишҳо танҳо якҷоя "якҷоя" ҳастанд. Пас, пас аз муддате ... ба шумо даъват карда мешавад!
Пас, шумо танҳо ба курсҳо рафтаед, барои 2-3 моҳ дар рӯзҳои истироҳат омӯхтаед, ва дар ин ҷо то охири рӯзҳое, ки шумо фоидаи устувор ва устувор доред. Дӯстдорон ба «ранг» даъват карда мешаванд, ки дар бораи christenings ва рӯзҳои номӣ, дар тӯйҳо ва солоиҳо, навдаҳои фото ва ҳатто барои фишорбаландӣ.
Дар ин ҷо илова кунед, ки ҳатто барои таркиби максималӣ ба шумо ним соат лозим мешавад ва дар рӯзе, ки шумо тақрибан 5-7 дақиқаро сарф мекунед ва пасандозҳои хуби вақтро гиред.
Таҷрибаи 9 тарзи истифода бурдани фахрӣ, фахрӣ, ки он «арақи Ҷей Лом» аст, ба шом зада ва ба суратгир худдорӣ накунед - акнун шумо медонед, ки чӣ тавр ба ороиш додани ороиш!