Ҳама медонанд, ки чӣ гуна муносибатҳои хуби бо ҳамшарикон дар коранд. Баъд аз ҳама, мо мехоҳем, ки дар фазои хуби дӯстона кор кунем, ман мехоҳам, ки ба ҷойи кор омада, дар байни мутахассисоне, ки ба кӯмак омодаанд.
Муносибатҳо дар байни коргарон
Вақте ки муносибатҳо бо шарикон хеле бад шуда истодаанд, коре ба ширин табдил меёбад, ки ҳама одамон кӯшиш мекунанд, ки ҳаёти ҷомеаро хароб кунанд ва ба онҳо дахолат кунанд. Баъзе ширкатҳое ҳастанд, ки дар дохили фазои дӯстона бунёд мекунанд. Аммо аксар вақт ин рӯй медиҳад, ки гумроҳӣ бошад. Дар байни афсарон ва фармондеҳон мубориза мебаранд, ки дар он ҳеҷ зиёнкунандагон ва зиёнкорон вуҷуд надоранд.
Шумо наметавонед дар якҷоягӣ ва низоъҳо иштирок кунед ва шахси оромона аз табиат бошед, аммо ин маънои онро надорад, ки ҳамаи одамони гирду атроф низ ба ҳам мувофиқанд. Дар ин ҳолат кор кардан душвор аст, агар ҳама хоҳиши пӯшидани пӯсидаи худро дошта бошанд.
Чӣ тавр бо ҳамкорон ҳамкорӣ кардан ва ҳамроҳи ҳамкоронатон муносибат кунед?
Шумо бояд бо фикри коллективӣ ба ҳисоб гиред, зеро шумо қисми ин коллектив ҳастед. Шумо бояд фикри худро дошта бошед, аммо шумо бояд ба ҳамсинфонатон гӯш диҳед ва фаҳмед, ки ӯро фаҳмед.
Кӯшиш кунед, ки ба шумо дӯстӣ, муносиб, муносиб бошад. Ин кор на ҳамеша осон аст дар муносибатҳои корӣ, ва шумо намедонед, ки фардо шахсе, ки шумо дӯсти дӯстдоштаи худро мешунавед, пас дӯстии шумо ба охир мерасад. Гурӯҳ дар ҳамаи тафсилотҳо дар бораи ҳаёти шумо, аз шахсе, ки шумо бо онҳо хеле меҳрубонона иштирок кардаед, мефаҳмед.
Худ бошед. Дуруст, самимона, эҳсосоти худро, шахсе, ки шумо дар ҳақиқат ҳастед, назорат кунед.
Ҳамаи корҳоро дар бораи ақрабаки худ накунед ва ҳама вақт барои рафъи он наравед, ба назар мерасад, ки шумо дар кори муваффақият муваффақият ба даст меоред. Психологҳои ғарбӣ ба ин хулоса омадаанд, агар касе барои ҳама чизи дигар кор кунад, ӯ мехоҳад, ки хоҳишҳои худро поймол кунад.
Агар гурӯҳи одамон дар бораи шумо маслиҳат кунанд, дар бораи калимаву ин шахс ҷиддӣ гап назанед. Дар бораи одамоне, ки шуморо дӯст намедоранд, ташвиш надиҳед. Дӯст шудан ва бо одамоне, ки шуморо дӯст медоранд, дӯст медоранд.
Шумо кистед?
Бисёр одамон дар идора кор мекунанд. Ҳатто як чизро ислоҳ кардан ғайриимкон аст, он барои худ кор карданро давом медиҳад. Якчанд намуди корманд вуҷуд дорад, ки дар даста «мушкил» мекунанд. Агар шумо ногаҳон худро дар худ пайдо кунед, шумо бояд ба маслиҳат гӯш диҳед.
Шубҳае нест
Духтар хуб аст, аммо афсурда аст. Бо фишору таҳдидҳои худ, ӯ ба коргарон имкон намедиҳад, ки кор кунанд: «Мо наметавонем корро сари вақт гузаронем». Шикваи аз ҳад зиёд хушбӯйӣ мекунад ва дар даста асабӣ мешавад.
Маслиҳат: бозгаштанро ёд гиред. Бояд тарсид, ки тарсу ваҳмро баланд кунад. Беҳтар аст, ки корро бунёд созед, то ки ҳеҷ ташвиш надошта бошад ва коре вуҷуд надорад.
Боварӣ
Чунин коллеҷҳо одатан мегӯянд, ки шумо метавонед бепарво бошед. Рост аст, ки онҳо ин корро истифода мебаранд ва баъзан кӯшиш мекунанд, ки корашро давом диҳанд. Дар маҷмӯъ, ба он ғамгинона ишора мекунад, гарчанде он корро бештар мекунад.
Шўро Ба одамони бепарастор бояд диққати махсус диҳед, ки дар он ҷо ӯҳдадориҳои шумо ба охир мерасад ва мушкилиҳои дигар сар мешавад. Истифодаи "Не".
Хеле
Дар бораи ин одамон, мегӯянд, ки дастони онҳо аз он ҷо мерӯянд. Ҳатто осонтарини комисия ба мушкилиҳо табдил меёбад. Духтар доимо ҳамроҳи ҳамкорон «бренди» меистад, саволҳоро мепурсад, ки чӣ тавр онро иҷро мекунад.
Маслиҳат: кӯдаки танҳо якбора давом нахоҳад кард, агар ӯ ҳамеша сарпӯши модарашро нигоҳ дорад.
Ака
Агар вай дар остона пайдо шуда бошад, пас аз ҳама кор ба хатогӣ роҳ медиҳад. Акнун сӯҳбат оғоз меёбад, ки ҳама чиз бад аст, ки ҳама чиз осеб дидааст. Оқибат, ҳамкорон фаҳманд, ки беҳтарин муошират бо духтар одатан бо ӯ муошират намекунад.
Шўро Лиса камбизоатро ҳис накунед, мушкилоти шахсии шуморо муҳофизат накунед. Ин кӯмак мекунад, ки муносибатҳои оддиро бо ҳамшарикон нигоҳ доранд.
Муносибат бошед, ба муносибати наздик иҷозат надоред. Эҳсоси эҳсосот. Муносибатҳо бояд ба таври қатъӣ тиҷоратӣ бошанд. Дар бораи орзу ва самимият фаромӯш накунед. Кӯшиш кунед, ки беҳтар аз он ки садо диҳад.