Мусоҳибаи ноқилона бо Вахтанг Кикабидзе

Кӯшиш кунед, ки экспертизаро гузаронед: дӯстони худро номбар кунед, ки номи ҳар як Гурҷистон маълум аст. Мо парешониро нигоҳ медорем - дар 95 фоизи ҳолатҳо он Kikabidze хоҳад буд. Аз замони оғози «Орера», филмҳои «Ғамхорӣ накунед!» Ва «Менино», Ӯ ба мо Гурҷистонро муаррифӣ мекунад. Имрӯз шумо аз вартаи бӯҳрони Вахтанг Кикабидзе хонед.

Шумо каме шахсе, ки меҳрубон ва ҳикматро бо таркиби дониши ҳамдигар муттаҳид мекунад, - баъзан - қобилияти қобилияти қобилияти қавӣ дошта бошад. Эҳтимол, ин ба шарофати ин хислатҳо, ки ӯ дар аввалин дар Делелия - духтани Бинёмин дар филми "Ғафлат накунед!" Бо вуҷуди ин, мувофиқи риҷоли, Бубу на аз Дания, балки аз ҷониби занаш - модар ва хоҳарон интихоб шуд. Вай ҳамеша занҳоро дӯст медошт ва дар синни ӯ, вақте ки писари калони ӯ буд, ӯ такроран ҷовидона буд (ӯ дар синну сол 20 сола буд), ва дар ҷавонони хитой, вақте ки бисёр водка нӯшид, туфангро дар зеботарӣ мезанад ва дар дрелҳо дар ансамблҳои "Dielo" ва "Орера" ". Ва дар синни қишлоқ, вақте ки виск бо тилло боқимонда буд, ва дар репертуар "Санаи ман - молу мулки ман" омад. Буба Кикабидзе бо табиат бо ҷашни ҷодугарӣ барои тағир додани зиндагии одамоне, ки дар атрофи ҷашни идҳо қарор доранд, барои ин, ӯ бояд танҳо ба гӯсфанд ва сухан равад.

Vakhtang, шумо дар ду хона зиндагӣ мекунед - дар ин ҷо, баъдтар дар Амрико?

Не, ин нест. Оё ман Агутин ё Леонтьевро мебинам? Не, онҳо ҳамоҳанг нестанд ...


Вахтанг , кай сар мешавад? Ман як паррандае ҳастам, вақте ки ман бояд ба даст орам. Ман моҳидор ҳастам, ман онро истифода бурдаам.

Оё шумо ягон расмҳои шабона субҳи барвақт доред - ба истиснои он, ки ман онро мебинам, аввалин сигаре, ки аз ҷониби дуюм ва сеюм ба итмом расидааст?

Ягон намехост, ки ман нафаҳмам, - приклюзии прикол, ҳоло духтурон фаҳмиданд, ки ман шифо ёфтаам, аз он рӯй берун мешавад, ҳама чиз нахӯрад. Ва ман хеле хушбахт ҳастам! Вақте ки шумо субҳ бедор мешавед, шумо эҳсос доред, ки имрӯз як рӯз - ё пурсед, ва он гоҳ беҳтар аст, ки аз хона берун наравед, ҳанӯз ҳам қонеъкунандагонро пайгирӣ хоҳанд кард?

Дар робита бо виртуалии Vakhtang Kikabidze, ҳамчунин гуфт, ки писари ӯ аз волидони худ алоҳида зиндагӣ мекунад. Бо синну сол, рӯзҳои зиёде вуҷуд доранд, ки одамон намехоҳанд, ки ба ягон ҷой раванд. Аммо аз сабаби тестҳо ман ба Тифлис рафта наметавонам, вале ман бисёр дӯстонам дорам, ман бояд ҳама чизро бинам. Акнун мо гап мезанем, ва сипас ман дар сафари худ меравем - шӯрбо хунук аст. Дӯсти мо он субҳро мехӯрад. Гирҳо ҷамъ хоҳанд шуд ...

Медонед, ки шумо мехоҳед, ки Гурҷистон ҳақиқатан меҳмононро меҳмоннавозӣ кунед ва идҳоро ҷашн гиред. Вахтанг ва чӣ тавр шумо фикр мекунед, ки анъанаҳои меҳмоннавозӣ дар Гурҷистон ба куҷо мераванд? Барои мо, ин чизи ғайриоддӣ нест. Аз давраи кӯдакон ман меҳмонҳоро дар хона дидам, ҷабҳаҳои шавқовар ба бибиам омаданд: нависандагон, санъаткорон, сиёсатмадорон. Мо, фарзандон, иҷозат дода шуд, ки ҳузур дошта бошанд, гарчанде мо албатта ба миз гузошта наметавонистем. Одамон ба онҳо тавсия доданд, ки ба нишаст ва шароб табдил ёбанд, вале онҳо дар бораи мавзӯъҳои ҷиддӣ сӯҳбат карданд, зиндагии сиёсӣ, санъат, адабиёти Гурҷистонро муҳокима карданд. Ман аз кӯдакӣ медонистам, ки меҳмонон муқаддас буданд, ки ҳамсоягони он муқаддас буданд, бе он ки меҳмон, бе ягон дӯст, як дӯсташ зиндагӣ карда наметавонанд. Дар ҳақиқат, одамон, ки ин хусусият надоранд ... Ман дар бисёре аз кишварҳо ташвиш мекашидам ва баъзан ман ҳайрон шудам: чӣ тавр одамон барои худ зиндагӣ мекунанд?


Дар Гурҷистон ва дар хонаи мо, албатта, боварӣ дошт, ки яке барои дигарон бояд зиндагӣ кунад. Аммо чаро ин гуна анъана ба миён омад? Баъд аз ҳама, ҳар як меъёри иҷтимоие дорои шарҳест, ки таърих, фарҳангӣ ...

Эҳтимол, тамоми нуқтаи он, ки мо кишвари хурд ҳастем. Гурҷистон дар ин тарз наҷот ёфт, ки ҳар як шахс медонад ва дастгирӣ мекунад. Ман ба шумо як ҳикояро нақл мекунам ва шумо ҳама чизро мефаҳмед. Дӯсти аввалини ман Омар Мохидзе, достони машҳуре буд, ки ҳоло дар арсаи халқии Гурҷистон. Бисёре аз дӯстон, пулҳои каме буданд, онҳо дар тӯйхона дар тӯй намерафтанд ва онҳо як хонаи дуошёна доштанд. Аммо наздики онҳо дар як хонаи 4-ҳуҷраи ҳамсоягон зиндагӣ мекарданд. Ҳамин тавр онҳо деворро шикаста, хонаи истиқоматиашон 6-соата барпо карданд, ки дар онҳо як тӯй бозӣ мекарданд. Ва баъдан якчанд моҳ ва зиндагӣ - бе девор, зеро пул барои нест кардани он нест. Ва ҳеҷ кас дар ин чиз чизе ғайриоддӣ дид - чизи оддии. Бо шарофати виртуалии Vhtang Kikabidze, хонандагон бисёр чизро меомӯзанд.

Яке аз романҳо дар филми аввалини ман "Саломатӣ, Муҳаббат!" Буд, дар ҳамон мавзӯъ буд. Арманистон ва Гурҷистон - ин нияти моро хоҳем дошт, мо бо якдигар дар мавзӯъҳои мухталиф шӯхӣ мекунем: футбол, идона ... Ҳамин тариқ, ман героин, рассом, дӯстони Арманистон аз Арманистон омаданд. Онҳо дар атрофи хона давр мезананд - ва дар ин хонаи кӯҳнаварди Тифлис зиндагӣ мекунанд - онҳо аксҳои аксҳои кӯҳнаро баррасӣ мекунанд. Дар яке аз тасвирҳо, рентгене, ки дар дарёи Кӯр рӯбарӯ шудааст, Гурҷистон дар равған ҳушдор медиҳанд. Пеш аз ин, чунин анъана буд - барои ҷашн гирифтани идҳо, нӯшидан ва гирду атрофи он. Аммо акнун, шумо куҷо меравед? Гирди ман, Гиви ӯро даъват намуд, ки ба меҳмонон нақл мекунад: «Фардо рӯзе хоҳад буд». Ва, ҳақиқатан, субҳи барвақт дар қубуре, ки бо Қалъа фаро гирифта шудааст, бо гулдастҳои болаззат пӯшидааст, шарбатҳо пухтаанд ... Дар шом, пас аз хурсандӣ меҳмонон, Гивӣ ва дӯсти вай аз хона ба хона мераванд, аввалин хона мегузарад ва мо мешунавем, ки «Гиви! Ва ман гайри ман ҷавоб дод: "Чаро аз ман пурсид, ки ман сандуқро аз даст додаам?" Он гоҳ онҳо ба як сӯрохи якҷоя диданд ва гуфтанд: «Чӣ шаҳри зебои мо ҳаст» ... Шумо ин ҳикояро худатон фикр кардед ё шунидед дар куҷое? Худи худ. Ман умуман маслиҳатҳои зебо мехоҳам. Ман мехостам, ки мисли фарзандаш пора гардад. Одамон ҳамеша, тамоми ҳаёташ интизоранд. Санъат бояд ҷашни ҷазоро гузаронад, то ки шахсе, ки дар ҷон метавонад ин маргро интизор нест. Ба назар мерасад, ки вақте ки шумо сурудҳоямро "Ман соли молу мулки ман" мешуморам, шумо акнун каме флиртоб ҳастед. Вахтанг, шумо ҳаждаҳ сола ҳастед, дуруст?


Бале, ман фикр мекунам, ҳашт ё нуҳум ... Шахсе бояд дар кӯдакӣ набошад. Ҳамин ки вай ба сифати калонсолон оғоз меёбад, вай хан аст.

Оё шумо навиштани романҳоро давом медиҳед? Баъзан, агар бизнеси дигар вуҷуд надорад. Акнун ман ҳафт дона ҷамъ овардаам. Дар Москва, онҳо дар ҳақиқат мехост, ки филми кино, тасвири он, омодагӣ дошта бошанд, вале барои кори сиёсиаш дар заминаи сиёсӣ нагузоштанд. Онҳо маро ба диск фиристоданд - ин ҳама. Одамон пул мегирифтанд ва пас аз он ман намехостам, ки онҳоро дар ҷои мӯъҷизавӣ ҷойгир кунам, бинобар ин ман онҳоро аз онҳо гирифтаам ва ҳоло ман сарпарастони нав мехонам. Мушкили он аст, ки ҳикояҳо мисли якеро, ки ба шумо гуфта будам, шумо ҳар як кишварро қабул намекунед. Эҳтимол, дар Италия чунин қитъаи заминро «хурсандӣ» мекарданд. Он pure Fellini аст.

Бале, дар Италия, Озарбойҷон ... Дар Россия - Не. Дар Украина, ки аз рӯи аниматсияҳо ҳукмронӣ мекунад, чунин чизе рӯй медиҳад - шумо непотизм доред, ва дар байни қумутҳо ягон чиз рӯй медиҳад. Ман медонам, ки шумо навиштани романҳо дар беморхона, ки дар қафаси ҳаёт ва марг ҳастед. Ва ин функсия-перплор ин вазъиятро пешгӯӣ кард ...

Бале. Ман дар бораи он пешгӯӣ ҷиддӣ аҳамият надодам ва ман тасодуфан ба филармонияш - бо ҳамроҳии Нани Бегвадзе ҳамроҳ шудам. Нан аз филармония-акрил ҳамаи сафед берун баромад: ин зан ҳамаашро дар бораи гузаштааш нақл кард, ҳарчанд вай маълумоти муфассалро намедонист, вай аз дунёи дигар буд ва дар деҳаи кӯҳ зиндагӣ мекард. Ва он гоҳ ин фортфетлер ба ман рӯй дод: "Бирав, ман туро бармегардам. Ё шумо метарсед? "Бемории ман беморӣ аст. Ман нисфи овозҳоро гӯш мекардам, чунки ман дар ҳаёти ман ҳеҷ гоҳ овоз надодаам. Аммо он ҳама иҷро шуданд, чунон ки ӯ гуфт.

Ман дар бораи ин беморӣ хотиррасон шудам ва фикр мекардам: кадом кор? Якчанд рӯз пас ӯ ба сохтани он шурӯъ намуд. Ман қаламро дар ангушти ман нигоҳ дошта натавонистам, пас ҳикояҳоямро дар бораи навозандаи мусиқӣ навиштаам. Баъди тарк кардани беморхона ӯ онҳоро ба коғаз интиқол дод, пас мо як коғазро офаридем ва ҳамроҳи Tamaz Gomelauri филми ҷашнҳои зиёди мукофотҳо, аз ҷумла Гран-прии ҷашнвораи фестивал дар Габоровро задем. Vakhtang, шумо дар бораи пешгӯиҳо чӣ фикр доред? Муносибати шумо бо қасам чист? Аз он вақт инҷониб, пешгӯиҳоеро, ки дар аксар ҳолатҳо воқеъанд, шаҳодат медиҳам. Эҳтимол, ҳама чиз дар ҳақиқат дар баъзе китоби талантҳо навишта шудааст. Масалан, дўсти ман, мусиқии шинохтаи Арманист, муддати дарозе кӯдакон надошт. Ва ӯ ва занаш ноумед шуданд. Якум, вақте ки ман дар сафари Бакоша будам, як дӯстам аз ман хоҳиш кард, ки бо ӯ ба кӯҳҳо баргардад. Мо дар деҳа омадем, ки як занро дидем, ки либоси ҷавонӣ, либоспӯшӣ, бо чашмони носолим. Ман дар бораи забони русӣ гап намезадам ва ман фикр мекунам, ки филм ҳеҷ гоҳ ба назар нарасидааст.

Дар ҳуҷра бо мақолаҳои маҷалла, "Ogonyok" фаро гирифта шудааст. Клаервойан дар яке аз суратҳо дидан карда, ман фикр мекунам, ки ба ҳаракати роҳ баромада, ҳама чиз сангдил мешавад. Баъд ӯ ба мо рӯ оварда, ба зани мусиқии худ гуфт: «Дар хонаи шумо як рангҳои кӯҳнаи кӯҳнаи рангҳои қаҳвахона, ҷоҳилро кушоед - дар он ҷо ягон чизи баде ба шумо дода шудааст ва шумо онро партофтан мехоҳед». Ман худам медидам, ки чӣ гуна онҳо дар косаи сарпӯши кӯҳнаи кӯҳна ёфт шуданд, ба кушодани тиреза кушода шуданд ва як мӯйҳои мӯйро гирифтаанд. Ва баъд аз як сол онҳо кӯдак буданд. Чӣ хурсандӣ дар оила!

Аммо акнун дар Канада, ман телевизионро «ҷанги равонӣ» интишор кардам. Дар он ҷо бисёр қаҳрамонҳо вуҷуд доранд, вале одамон низ дар ҳақиқат талантҳо ҳастанд. Онҳо ёфтанд, ки гумшуда, куштанд, диданд, ки дар расм дар лифофаи пӯшида навишта шудааст ... Чӣ шавқовар аст!

Писарам дар он ҷо зиндагӣ мекунад ва тиҷорати худро мегузаронад. Ман пас аз сафари Иёлоти Муттаҳидаи Амрико бо ӯ мемурам - бо 19 шаҳру ноҳияҳо бо консерти сафар розӣ шудам. Бисёриҳо дар якҷоягӣ бо ҳамсарашон як барномаи фарҳангиро ташкил карданд: дар он вақт фестивал дар шаҳри Монреаль баргузор шуд, мо дар консерси Стевни Веймон, Тони Беннет, Ҷо Кокерер ... Кӯдакон ҳама чизро барои халқҳои куҳансолон ба ҷо оварданд. Vakhtang Konstantinovich, шумо беш аз 40 сол дошта бошед. Табиат дар Гурҷистон боқимонда, танҳо дар муҳити ороишӣ бисёр зебоҳо вуҷуд дорад ... Сирри муваффақияти издивоҷ чист? Мо фақат ба якдигар муҳаббат кардан мехоҳем. Чӣ тавр он - шумо бояд муҳаббат кунед? Оё муҳаббат ба таври ҷиддӣ фаро мерасад?

Вазифаҳои хеле муҳим мебошанд. Онҳо бояд иззату эҳтиром кунанд. Зан бояд мисли зан, шавҳар - шавҳар бошад. Аммо агар муҳаббат надошта бошед, якдигарро шиканҷа накунед. Агар шумо мард ҳастед, шумо бояд ба зани худ нигоҳ накунед. Мо бори дигар ба ин ҷаҳон бармегардам. Аммо, чунон ки шумо худатон бисёр вақт гуфтед, мард бояд баъзан ба тарафи чап ҳаракат кунад - барои ваҳй ... Ва ин мушкилот аст! Бигзор вай равад, вале касе нахоҳад уфтад.

Vakhtang, чӣ гуна падаратон ҳастед? Ман ба назарам, ки Гурҷистон падарони падари дӯстдоштаи падаранд, ки ба фарзандони онҳо кӯмак намекунад.


Кӯдакони ман эҳсос карданд, ки онҳо мисли калонсолон муносибат мекунанд. Ман ҳеҷ гоҳ ин суханро дар хонаам шунидам: "Падар, харидорӣ, хуб, харидани он!" Вақте ки падар таваллуд мекунад, писари 17-сола мошинашро хеле гарон мекунад. Дар як мусоҳиба шумо гуфтанӣ ҳастед, ки шумо хонаҳои калон надоред, ки пас аз ба хона баргаштан аз хонаи худ, шумо ҳатто хоб надодед, чунки шумо худро ҳис кардед. Ҳамчунин, илова бар он, ки метавонад дар кафедраи зиндагӣ зиндагӣ кунад, аз оне ки аллакай ҳам осонтар аст. Оё шумо дар ҳақиқат ба минтақаи шахсӣ ниёз доред?

Минтақаи ман аст, ки дӯстони он ҷо зиндагӣ мекунанд. Вақте ки мо ҷавон будем ва бо гурӯҳе «Орера» машғул будем, ҳар яки мо дар атласи коғазӣ доштем, ва аз он шаҳрҳое, ки мо дӯст надорем, гузаштем. Ва онҳо дигар ба он ҷо рафтанд. Ба наздикӣ дарёфтанд, ки атлас - бисёр шаҳрҳо аз байн рафтаанд. Бо роҳи роҳ ба ИМА, ман дар ду рӯз дар Киев зиндагӣ мекардам, ки дар он ман дӯстони бисёр дорам. Ман пештар медонистам, ки кӣ бо ман вохӯрдааст, дар кадом тарабхонаи мо хӯрок мехӯрем, ки ман дар он ҷо истодаам ... Ин ҳама муҳим аст. Шумо медонед, ки миллатҳо чизҳои аёниро ба вуҷуд меоранд. Агар ин дуруст аст, ки Одам ва Ҳавво аввалин одамон буданд, ҳамаи мо хешовандон ҳастем ва бояд дар муҳаббат ва дӯстӣ зиндагӣ кунем. Кадом воқеа ҳаёти шумо тағйир ёфтааст?

Ҳаёти ман дар моҳи апрели соли 1989 пас аз пароканда кардани намоиш дар Тифлис тағйир ёфт. Вақте ки гуруснанишинии донишҷӯён оғоз шуд, Ман ба Микикоф бо оркестри давлатӣ дар Гурҷистон, ки баъдтар назорат шуд, ман ҳар рӯз ба хона даъват шудам, то хабарро пайдо кунам. Ва 9-уми апрел ман аз тамоми рӯз нагирифта будам, хатти банд буд. Сипас, дар шом, ман ҳанӯз занг зада, шунидам, ки зани ман гиря мекунад. Вай ба ман гуфт, ки сарбозҳо омадаанд ва одамонро бо ковелҳо куштанд. Ман фаҳмидам, ки ман бояд фавран бозгаштанам. Ва чӣ тавр? Пас аз он ки 85 нафар - як оркестр, choir, як қаҳрамон ... Мо бо чеченҳо, ки ба мо розигӣ доданд, ба мо дар ду автобус муроҷиат кардем. Аммо танҳо дар Тифлис, вақте ки ман аввалин чашмро бо чашмони худ дидем, ман ниҳоят ба он боварӣ доштам. Ман намефаҳмам, ки чӣ тавр ин бегоҳ гузашт. Писар мегӯяд: «Падар, ман дар хотир дорам: шумо ба ҳоҷатхона мерафтед, дар болояш ҳоҷатхона нишастед ва гиря кардам». Бо нотавоии худ гиристан.


Ва он ҳаёти шуморо дигар кард?

Бале. Гандум тағйир ёфт. Ман як ҷаззаб ҳастам, ман мехостам, ки фиребро боз кунам ... Аммо баъд аз он дар ман чизи ман вайрон шуд. Ман фаҳмидам, ки қувваи қудрат, ки ҳаёти ман ва ҳаёти фарзандони маро вайрон карда метавонад.

Дар ҳаёти ҳар як инсон чунин қудрат - марг аст. Ва эҳтимолан, ин на он қадар муҳим аст, ки дар он ки вай рӯ ба рӯ меояд ... Ҳа, эҳтимол.

Vakhtang Konstantinovich, ба ман гӯед, ки таҷрибаи шуморо аз хатогиҳо наҷот медиҳад?

Ҳатто шахси воқеии ботаҷриба метавонад ба вазъе, ки вай худашро ёфта наметавонад, ба даст меорад. Дар ҷадвал барои ин мақсад инъикос ёфтааст, ки одамон дар назди ӯ нишаста, дар бораи хатогиҳо сӯҳбат кунанд ва саволҳоро ҳал кунанд. Мо дар кӯҳҳои кӯҳпораҳо истифода мешудем, вақте ки мушкилиҳо ҳалли худро меҷӯянд, аз пирони маслиҳат пурсед. Парасторон дар як давра нишаста, таҷрибаҳои муштарак доданд ва қарор доданд, ки чӣ гуна бошад. Ман фикр мекунам, ки агар сиёсатгузорон бо мардум машварат кунанд, барои ҳар як шахс барои беҳтар зиндагӣ кардан беҳтар аст. Биёед мегӯем.

Бале, одамон ягон чизро намефаҳманд, зеро ҳеҷ кас ӯро мепурсад. Вақте ки президенти Русия телеграмма фиристода, гуфт, ки ба ман супориш дода шудааст, ин хуб буд. Аммо якчанд рӯз баъдтар дар Русия роҷеъ ба Гурҷистон дохил шуданд. Хуб, чӣ тавр ман фармоишро қабул карда метавонам? Ман чашмони вайро дар чашми худ мекардам.


Қудрат барои шумо чӣ аст? Кӣ метавонад ба шахси қавӣ занг зада метавонад?

Ҳоҷӣ Мурод. Морган аз Ҳемингуган ҳикояи "Оё ё не". Ман сокинони деҳотро, ки сарвати худро муайян мекунанд, эҳтиром мекунам. Шахсе бояд донад, ки чаро ӯ зинда аст ва агар зарур бошад, барои худ ба манфиати хешовандони худ, Ватани худ қурбонӣ мекунад. Барои ман, умуман Ватан хеле муҳим аст. Ӯ ҳамеша дар ман хандидааст: онҳо мегӯянд, ки ҳама чизи дигар аст, дар ҷои аввал - Ватани, сипас - дӯстон, сипас - оила. Шумо, одатан, бо таҷрибаи бойгиронаи занон шинос ҳастед. Шумо фикр мекунед, ки занон аксарияти мардонро қадр мекунанд?

Муҳимтар аз ҳама он аст, ки мард бояд донад, ки ҳатто 14-сола: як зан бояд диққати бештар диҳад. Ин кори муҳим нест, агар шумо ба вай гули ё тамоми куллиашро диҳед. Диққати бузург аст. Ва агар вай хушбахт бошад, шумо хеле хушнуд хоҳед буд.