Нависандаи олмонии Эрих Мария Розарки


Китобиҳо вуҷуд доранд, ки инсоният то абад хондаанд, нависандагони онҳое, ки номҳояшонро дар тӯли солҳои гузашта намебинанд. Нависандаи Олӣ Эрих Марк Раркюк дар саросари ҷаҳон шинохта шудааст ва романҳои ӯ на танҳо аз ҷониби профессорҳо, балки духтарони ҳассос аз тамоми ҷаҳон хонда мешаванд. Имрӯз мо мехостем, ки дар бораи ҳаёт ва кори Эри Мария Ремарк нақл кунем.

Нависандаи Олии Эрих Мария Раркюк яке аз нависандагони машҳуртарин ва хонандаи хонанда на танҳо дар Олмон, балки дар Русия аст. Мо бо қаҳрамонҳои романҳояш, ки дар вазъияти душвори зиндагӣ қарор доранд, шинос ҳастем, вале барои онҳое, ки «дӯстӣ», «шоистагӣ», «виҷдон», «муҳаббат», «муҳаббат», абадӣ ва ноустувор мебошанд.

Фармоиш соли 1898 дар оилаи китобхонадорӣ таваллуд шудааст. Вай бо шавқу завқу меҳрубонӣ, бо меҳрубонӣ машғул буд. Ӯ дар расму тасвир ва мусиқӣ машғул буд, вале ҷанг ба нақшааш сахт монеъ шуд. Дар синни ҳаждаҳсола, Ризарка ба қабат тайёр карда шуд, ки дар он ҷо чандин бор захм бардошта шуд. Соли 1916, баъд аз таъини ӯ, ӯ ҳамчун муаллим кор мекард. Барои нависандаи олмонии Эрих Мария Ремарк, мавзӯи муҳоҷир дар кори худ қарор дорад. Тақвияти фашизм ва афзоиши хавфҳои ҳарбӣ, ҳазорҳо ноҷавонмардони бесарпано наметавонанд муаллифро бесавод тарк кунанд.

Илова бар ин, нависандаи худ маҷбур шуд, ки ба Иёлоти Муттаҳидаи Амрико ҳангоми гирифтани шиносномаи хориҷии маҳрум карда шавад. Ӯ ҳамаи душвориҳояшро бо он рӯ ба рӯ кард, ки дар он замон бесарусомонӣ барои одамони ногувор буд, на дар кишвари худ, зарур набуд ва таъқиб мешуд. Ӯ бисёр чизҳоро таҷриба намуда, ҳақ дорад, ки дар ин бора нақл кунад. Корҳои ӯ на танҳо дар таҷрибаи таърихии инсон, балки дар таҷрибаи шахсӣ асос ёфтааст: ин автобусия аст, ва аломатҳои асосии диалектикии муаллиф ё одамоне, ки ба ӯ наздик мешаванд. Бисёре аз тадқиқотчиёни корҳои Резарюк розӣ ҳастанд, ки ӯ тасаввуроти ғанитаре надорад, маҳдудиятҳое, ки на танҳо ба пайравӣ, балки ҳамчунин ба худкушӣ ниёз доранд: хатҳои объективӣ, мушкилоти зарардида аз як кор ба сӯи дигар. Аммо фарқияти асосӣ ин аст, ки ӯ кӯшиш мекунад, ки мардумро ба фикри беэътиноӣ ва беинсофии ҷангҳо, низоъҳои сиёсӣ, ки ба осеби дилаш дар дилаш аллакай хунрезӣ кунанд, хабар диҳад. Эзоҳ, розҳои ӯ дар назари аввал бо идеалҳои тасаввуроти палеолитикӣ дар бораи зебоӣ, инсоният. Ӯ мегӯяд, ки инсоният муддати дарозе пештар медонад, вале ҳоло намедонад, ки чӣ гуна бояд ба кор бурд.

Корҳои ӯ ҳуҷҷатҳои аслии вақти худро доранд, ӯ ба таври мӯътадил суханони фаровон, суханони пурмашаққат, тарҷумаи забонҳои ношинохта ва обрӯю эътиборро дар бар мегирад. Нависандаи хеле нигаҳдоранда аст, ҳатто хеле зуд. Дар китоби адабиёти «Remark» ҳисси эҳсосот пайдо шуд. Ин сабк бо хатҳои шикаста, шаффоф, шаклҳои форматҳо барои эҷоди шиддатнокии шадиди корӣ фарқ мекунад. Ҳамаи ин усулҳо, ки муаллиф барои эҷод кардани романҳои электрикии худ, тақвият ва тақвияти фоҷиаи он чӣ рӯй медиҳад.

Эҳтимол, ҳар яке аз мо филмро тамошо карда, китобро «Дар бораи Front Western Without Without Change», «Се се пайравон» хонед. Шояд шумо дар бораи китобҳои "Нишонҳои Лиссабон", "Arc de Triomphe", Шабакаҳои Биҳиштро шунидаед? , як таланте, ки наметавонанд муайян карда шаванд, албатта, ин як рукни занона бо ҳикмати оддӣ нест, балки як коре, ки баъд аз он хоҳад буд .Агар шумо ҳанӯз бо санъати санъати Репарки шинос набошед, мо шуморо насиҳат медиҳем, ки шумо онро пушаймон нахоҳед кард!

Соли 1954 Remarque қодир буд ба хонаи худ дар наздикии Locarno харид, ки дар Лагве Maggiore ҷойгир аст, ки дар он ҷо 16 сол зиндагӣ мекард. Нависандаи Олмон 25 сентябри соли 1970 вафот кард ва пас аз як соли охир ӯ навишт, "Сояҳо дар Биҳишт".