Шабакаҳои бразилия ҳамеша бо фазилат ва зебогии худ моро ба ҳайрат меоварданд. Маҳсулоти толори дастӣ ба чунин намудҳои маҳсулот табдил ёфтааст: толори оддии оддӣ, Тунис бо сурмаҳои дароз, мушак, вақте ки муштарижни махсус низ истифода мешавад. Намудҳои дигари толор ба лентаи Ирландия, вақте ки қисмҳои алоҳида бо як гуд ба як маҳсулот алоқаманданд.
Пичирӯзӣ
Навъи маъмултарин бо тухмии кӯтоҳ бо либоспӯшӣ машғул аст.
Ин гуна knitting метавонад circular ва flat. Муносибати мутақобилаи таркиб дар истеҳсолоти шаклҳои даврӣ, ки секунҷаҳоро надоранд, истифода бурда мешавад. Роҳи оҳанӣ бо тухмии кӯтоҳ, ки дар он ҷойҳо якбора ва дар якҷоягӣ ҷойгиранд, дар охири сатр, кунҷҳои кунҷӣ табдил ёфтаанд. Дар вақти танг бо толори кӯтоҳ, барои пӯшидани пӯст, бо ангушт ва пӯст, ламсро дар ангушти миёна нигоҳ доред. Машғул бояд ба шоха, ки ба як делтагии фишурда партофта шуда ва тавассути он паҳн карда мешавад.
Чунин намудҳои теппаҳо вуҷуд доранд - як пули ҳавоӣ, нисфи сутуни, сутун бо толор, сутуни бе чӯб.
Истифодаи гандум кӯтоҳ имкон медиҳад, ки намунаҳои зич, консепсияҳо, инчунин корношоям ва ошкоро эҷод кунанд. Хусусияти хоси ришта бо толори кӯтоҳ ин суръати ин раванд мебошад.
Мӯйҳои кӯпруки кӯтоҳ, шириниҳо, либосҳо, ба анҷом расонидани маҳсулот - коллар, кранҳо. Бо тоҷи кӯтоҳ барои тарроҳии гуногуни ороишҳо истифода мешавад.
Толори коксор метавонад на танҳо масткунандаҳо таҷриба дошта бошад, балки онҳое, ки танҳо толорро меомӯзанд. Бо сабр ба даст овардед, шумо метавонед ин гуна корҳоро ба осонӣ ҳис кунед. Техникаи таркиб ва омӯхтани эҷодӣ каме омӯхта, ҳар як зан метавонад бо дастҳои худ бо чизҳои бениҳоят бипӯшонад.
Барои сӯзанакҳои ибтидоӣ шумо бояд гандум ва ришро харид кунед. Бо саъю каме, шумо метавонед зуд ба техникаи толор машғул шавед.
Тайи сиёҳ
Аз замони қадим, шишаи дароз дар риштаи дастӣ истифода шудааст.
Ин тарзи ҷолиб аст, ки он низ «knitting» номида мешавад.
Каноре, ки бо ин намуна алоқаманд аст, қавӣ аст, он шаклро тағйир намедиҳад ва дароз намекунад. Барои пӯлод бо гандум дароз, силсилаҳои ғафс ва зич истифода мешаванд. Дар толори кӯҳна аксар вақт шириниҳои пӯшида, либосҳо. Лескҳо дар тӯли тамоми дарозии маҳсулот ё қисмҳои алоҳида номбар карда мешаванд, ки он гоҳ якҷоя карда шудаанд.
Гӯшаи дароз он аст, ки гуфтугӯ карда мешавад, зеро вақте ки дар якҷоягӣ ӯ дар дасти даста гап мезанад.
Машғул бо тани тунис бояд дароз карда шавад, зеро ин барои ҳалли ҳалқаҳо дар сатрҳои оянда мушкил аст.
Тайёр бо толори дарозмӯҳлат аз тарзи оддӣ, ки дар он танҳо як тараф иҷро карда мешавад. Тарҷума «дар як даста» номида мешавад, чунки пойгоҳи намунавӣ силсилаи ҳавопаймоҳо мебошад, ки дар паҳнои паҳншавии маҳсулот таркиб ёфтааст, баъд аз он, ки ҳамаи ҳалқаҳое, ки дар якҷоягӣ баста мешаванд, баста мешаванд.
Намунаи толори тунисӣ барои ашёи аз якчанд намуди риштаи ранг истифодашуда истифода мешавад.
Ирландия
Махсусан, дар ибтидои асри бистум маъхази Ирландӣ буд.
Он ҳамчунин "Ренессанс" номида мешавад. Ин бори аввал дар Фаронса дар асри 16 пайдо шуд. Баъдтар, лаблабуи Ирландия дар Англия ва Ирландия маъруф гаштааст. Ин кори вазнин аст, ки доимӣ ва пурсабрӣ талаб мекунад, ки бо унвон ва тамомияти он тасвир шудааст ва маҳсулоти тамоман ба ҳайрат меоянд.
Забони Irish барои зебоии он ва мураккабии иҷрои он фарқ мекунад. Вай дуруст аст, ки ҳунарманд ва ҳунармандро даъват мекунад.
Техникаи маҷмӯи тилло дар ноил шудан ба натиҷаҳои дилхоҳ аҳамияти калон дорад. Дар толори Ирландия бисёре аз устодони чӯбу тахта дар ҳавопаймо буданд. Шакли ғайримуқаррарӣ маҳоратҳои муайянро талаб мекунад.
Элементҳои заҳкаши Ирландия дар намуди зардолуҳо, арақҳо дар матоъ ё пӯлод машғуланд.
Агар шумо аз мобайнии ҷигарбандиатон хаста шавед, қуттиҳо, ришка, ҳунарҳои заҳкашро ба даст меоред ва барои худ як беназири беназир ва беназири худро эҷод кунед, чизеро, ки шумо ба ягон ҳизб рафтан ё барои рафтан бо дӯстон дӯст медоред.