Дар ин мақола мо нуқтаҳои асосӣеро дида мебароем, ки шумо бояд дар бораи пойафзолҳо бифаҳмед. Ва, пеш аз ҳама, чӣ бояд кард, ки ҳангоми интихоби пойафзоли медонӣ.
Пас, инҳоянд:
-Шартҳои мавсим ва мақсадҳои пойафзолҳоро дида бароед. Барои пойафзоли зимистон, муҳим аст, ки бо ғилофаки зиддилағзиш, инчунин пошнаи резинӣ бо ҳимоягар, дорои курси табиӣ барои гармидиҳӣ муҳим аст. Барои таъмири мавсимӣ - хусусиятҳои обҳои резинӣ аз пойафзолҳо. Чашмшавӣ дар ин гуна пойафзолҳо ва пиёлаҳо набояд ба наздикӣ ба таври мустақим оғоз кунанд, дар акси ҳол, онҳо зудтар дар обпази сиёҳ рехтанд. Барои тобистон - қобилияти интиқоли ҳаво ва маводи моеъ хуб аст. Барои пойафзол барои варзиш, идора, барои пӯшидани ҳаррӯза, барои ҷойҳои махсус, хона, барои соҳил вуҷуд дорад ... Рӯйхат дар бар мегирад.
- Маводҳои табиӣро интихоб кунед. Пӯсти маъхази табиӣ, ки ба пои "сулфидан" имкон медиҳад, бе дахолати табии табии табиии худ. Шахси аз матоъ, нубук, suede дорои хосиятҳои монанд, вале камтар сабук. Инчунин ҳамвор кардани пойафзол бо поёни "табии" низ имконпазир аст. Аммо пойафзол аз сақич тавсия дода намешавад: он нафасгирӣ намекунад, ки ҳаво дар пойҳои ҳаво ҷойгир аст, ва дар натиҷа, бемориҳои функсионалӣ ва рагҳои шампанӣ метавонанд пайдо шаванд. Илова бар ин, ҷузъҳои кимиёвии ин мавод бо пӯсти пӯст бо таъсири ҳарорат муошират мекунанд.
- Боз ҳам баланд, сифат ва сифат. Пӯсти табиат хеле содда аст: барои нишондоди он аломати умумӣ - таркиби пӯсти ҳайвонот истифода мешавад, он аз сунъӣ зиёдтар аст ва дорои арзиши бениҳоят фарқ мекунад. Илова бар ин, дарҳол пас аз пахш кардани он, пӯст шакли аслии худро мегирад. Барои пайдо кардани suede табиӣ, дар рӯи он бояд ба дасти даст доред. Дар ин ҳолат, садама аз ин рӯ хоҳад кард, ва ранги пойафзол каме тағйир меёбад. пойафзори чарм бояд пошн ва гиёҳхорӣ шавад. Тафсилоти чекро санҷед. Селексияи сақф барои ҳавои хаво мувофиқат намекунад ва зуд шадидан пӯшидааст. Бинобар ин, маводҳои синтетикӣ имтиёз доранд. Он бояд ба таври қатъӣ риоя карда шавад, кофӣ ва нармафзор. Фурӯшанда аз фурӯшанда ба нимпайкараи нисфирӯзӣ мепардозед. Бо пойафзолҳои хушсифат ҳама вақт дуруст аст, зеро он ба осонӣ ба таври оддӣ баста мешавад, ва боло ба таври хеле фаромӯш накунад. Ин аст, ки ба пойафзоли дастгиркунандагоне, ки барои пуштибонии пойафзоли сатҳи оддӣ қадамҳои оддӣ доранд. Ва пӯшидани, ки осон ба тағйир додани, ба шумо имкон медиҳад, ки ба таври самаранок хушк ва ҳаво ба пойафзоли. Бозгаштан ва ҷавфҳои пойафзол бояд мӯҳр карда шавад, пошнаи бақувват ва ҳамвор. Вақте ки дар алоқа бо сатҳи ҳатто, пошнаи бояд бар зидди он мувофиқат кунад, ва ангушт бояд аз 5-7 мм аз он баланд шавад. Диққат диҳед, ки чӣ гуна қисмҳои дохилии он пайваст ё баста мешаванд, дар аксбардорҳо (ресмонҳо, ангуштҳо), сифати ранги сафед.
-Барои гирифтани пораҳо барои мӯд, аммо барои худ. Ин махсусан барои занон, ки худро барои ҷомадон, вале пойафзолҳои бесадо ва пойафзоли худ қурбон мекунанд, рост аст. Ҳайвонот бояд дар андозаи мувофиқ мувофиқ бошанд - ба пои роҳро намезанед, вале онро ба таври муносиб зада метавонед. Дар умеде, ки вай худашро «либос» мекунад ё онро харидорӣ мекунад, пойафзоли қавӣ надоред. Аввал ба curvature ангуштҳо, вайрон кардани муомила ва афзоиши нохунҳо оварда мерасонад. Дар ҳолати дуюм, ба мушакҳои пои худ истироҳат намекунад ва ҷуворимакка метавонад пайдо шавад. Диққати дарунии худро гӯш кунед. Ҳам ду ҳамтоёне дар як вақт кӯшиш кунед (ҳам ду пора, боркунӣ), дар назди ҳуҷраи мувофиқ. Фикр кунед, ки оё барои шумо муносиб аст. Ангуштҳо набояд аз паи ҳамшираи шафқат ё зарба бар рӯи мавод истироҳат кунанд. Илова бар ин, қуттиҳои сиёҳро харед: аз ҷониби шафақи абрешим ҳамеша як "шиша" ва андозаи пойҳо каме зиёд меафзояд.
- Аз ҳисоби сифатан арзон нархро арзон накунед. Дар бозорҳо наравед - ба мағозаи махсус равед. Баъд аз ҳама, онҳо танҳо ба таври муфассал дар бораи пойафзолҳое, ки шумо интихоб кардаанд, ҷавоб намедиҳанд, вале онҳо низ кафолат медиҳанд. Илова бар ин, баъзан захираҳо ва фурӯшҳо вуҷуд доранд, ки имкон медиҳад, ки пойафзори сифатро бо нархҳои арзон харанд.
Мо бо шумо дар бораи нуқтаҳои асосии шумо нақл кардем, ки шумо бояд дар бораи пойафзол бифаҳмед. Ман умедворам, ки ин ҳуқуқро ба даст орад. Барори шумо барои шумо !!!