Ин боварӣ дорад, ки аксари одамон нохунҳои худро мекушанд. Бисёре аз gnaw, ҳатто бе он ки онро тафтиш. Ин ҳолат дар як вақт сурат мегирад, ки шахсе дар бораи чизе фикр мекунад, аз ғаму ғусса аст. Ҳар яке аз мо як одати бад дорад, ва ҳама мехоҳад, ки аз халос шудан. Ба онҳое, ки ба нӯшокии спиртӣ ва ё тамокукашӣ рафтан хеле душвор аст ва ҳар касе, ки он маводи мухаддир аст, ва одати бадро аз пои ӯ пинҳон мекунад. Шумораи ками одамон медонанд, ки чоҳҳои ангуштзании ҷисмонӣ беҷошаванда ва бе зараре, ки ба домани онҳо зарар мерасонанд.
Муҳимтар аз ҳама он аст, ки дуруст ба танзим дароред ва барои ноил шудан ба натиҷаҳои дилхоҳ қарор қабул кунед. Чӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки аз чунин одатҳои бад даст кашед, чӣ гуна ба домани кӯҳҳо мондан? Шумо чӣ кор мекунед? Ин саволҳо бояд хуб баҳо дода шаванд. Шумо албатта ба шумо зебо ва зебо, ки лутфан мехоҳед дӯст медоред, шумо метавонед як порчаи зебо зебо кунед, аммо ин ба шумо маъқул нест, чунки ин одати шумо дорад. Одатан gnawing дар нохунҳо онхопоз номида мешавад. Ин метавонад одати калонсолон ва кӯдакон бошад. Барои ин беморӣ сабабҳои зиёде вуҷуд дорад. Шумо танҳо лозим меояд, ки лоғарро лату кӯб кунед. Ва барои он, ки шумо барои ин кор кардан лозим аст, мо кӯшиш мекунем, ки ба шумо хабар диҳем ва маслиҳати дуруст диҳем.
Чӣ тавр аз бемории халос шудан.
Ошноӣ аз нохунҳои gnawing яке аз одатҳои аз ҳама даҳшатнок аст. Сабабҳои зиёд барои бартараф кардани он вуҷуд доранд. Баъд аз ҳама, ин яке аз қисмҳои муҳимтарини бадан дар духтарон мебошад. Онҳо бисёр диққат медиҳанд. Кӣ дандонҳои чӯбро дӯст медорад? Бинобар ин, нохунҳоро аз даст додан зарур аст. Худро ба таври хеле ҷиддӣ танзим кунед. Ва барои ин шумо бояд тамоми заифи ин одатро тасаввур кунед.
Агар шумо дар бораи нохунҳои худ ғамхорӣ накунед, инчунин дар лавҳаҳои шуморо низ такрор кунед, пас шумо метавонед нохунҳои худро маҳкам кунед. Онҳо ба воя мерасанд ва метавонанд ба зарар ранҷанд, шумо метавонед бемории ҷиддӣ гирифтед, ки барои табобат хеле душвор аст. Мо бояд ба шумо кӯмак кунад, ки ин пешгирӣ карда шавад, зеро ҳама чиз бо ёрии ҷарроҳӣ хотима меёбад.
Дастҳои худро дар даҳони худ нигоҳ надоред ва ба фарзандон иҷозат надиҳед. Онҳо одатан аз пирони ҷамъомад мегиранд, пас онҳо метавонанд ба онҳо барои ин одати ношоям ғолиб гарданд.
Дастҳои мо манбаи асосии сирояти вирус мебошанд. Дар дасти миқдори зиёди микроорганҳо, бактерияҳо, сироятҳо ҷамъоварӣ мекунанд. Ва ҳамаи ин ба охир мерасад ба ҷисми мо.
Сабаби асосии инфичабҳо стресс, асабҳо, фишори доимӣ мебошад. Касе дар чунин лаҳзаҳо ангуштони худро мепартояд, ва дандонҳояшро мепӯшонад. Аммо касе касе меандешад, ки чароғҳои худро на ин сабабҳо, балки баръакс баръакс. Масалан, дар ягон лаҳзаи ҷиддӣ, вақте онҳо фикр мекунанд ё дар бораи чиз фикр мекунанд, онҳо дар бораи масъалаҳои ҷиддии ҳаёт мулоҳизаҳои ҷиддӣ қабул мекунанд.
Бадтарин чиз барои волидон ин аст, ки бубинед, ки фарзанди хурдии шумо дандоншавӣ кардааст. Аммо фарзандон ҳамеша аз калонсолон намунаҳо мегузоранд. Олимон муддати тӯлонӣ исбот карданд, ки агар дар оилаи яке аз волидайн аз касалиологӣ азоб мекашанд, дар аксари ҳолатҳо кӯдакон хатоҳои худро такрор мекунанд, ин одатро низ сар мекунанд. Кӯдакон мехоҳанд, ки ба падару модари худ пайравӣ кунанд ва ба ҳар роҳе, ки онҳоро пайравӣ кунанд, пайравӣ кунанд, ба ҳама пайравӣашон пайравӣ кунанд. Агар шумо дар оилаи шумо фарзандатон дошта бошед, пас шумо бояд дар бораи амалҳои худ ҷиддӣ мулоҳиза кунед.
Баъзан одамон одамони ношиносро дашном медиҳанд, то ки онҳо аз ҳад зиёд кӯшиш кунанд. Масалан, вақте ки шахс худро барои як чиз пазироӣ мекунад, ӯро дашном медиҳад, дар ин лаҳза ӯ дандонҳои худро мекушад ва аксар вақт онҳоро ба хун рехт, худаш зарар дид.
Баъзе одамон нохунҳои худро танзим мекунанд, зеро онҳо ба онҳо халал мерасонанд. Ин танҳо маънои онро дорад, ки ноширон ғамхории дуруст надоранд. Нохунҳо ба шикастан шурӯъ мекунанд ва онҳо танҳо ба gnawed мебошанд.
Пахншавии потенсиал ҳанўз хусусияти психологӣ дорад. Муносибат ба психолог, ё бо он мубориза бурдан, бо ин мақсад баъзе роҳҳо истифода мешавад.
Чӣ тавр бартараф кардани одати нохунҳои gnawing?
Ин бисёр кӯшишҳоро талаб мекунад. Муҳимтар аз ҳама чизи муҳим нест, ки асабӣ бошад. Бешубҳа, аз сессияҳо саркашӣ накунед. Кӯшиш кунед, ки ҳама чизро ба дили худ гиред, аз ин рӯ худро аз таҷрибаҳои нолозим муҳофизат кунед. Истифодаи чойҳои бо таъсири оромона истифода. Бисёр вақт ба кӯча роҳ равед, бо ин роҳ истироҳат кунед, равзанаро бигиред.
Шумо метавонистед, ки усули ба кор бурдани чизҳои талхро ба нохунҳо кӯмак расонед. Масалан, йод, ё дар чоҳҳои хардал паҳн карда шудааст.
Дар дорухонаҳо шумо метавонед пулҳои зиёде харидед, ки ба тозакунии нохунакҳо. Ноунаҳои худро бо онҳо ранг кунед. Ҳангоме, ки тазоҳурот ба шумо бичашонем. Ӯ аз ҳар гуна хоҳиш ба дуд бурдани дандонҳояш боз меҷӯшад.
Агар сабабҳои нохунҳои шумо бо сабаби набудани нопок набошад, пас боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо ба суд муроҷиат кунанд. Дар як рӯз 10-15 дақиқа сарф кунед. Пӯлод, зоғҳои зебо ҳанӯз ягон касро ташвиш надоданд. Одатан тартиботи хурд барои дандонҳо, онҳоро тақвият диҳед.
Истифодаи нохунҳои болои болои кӯшиш кунед ё ба таври фаровон истифода баред. Дар ҳоле, ки шумо бо сунъӣ роҳ меравед, онҳо зери дасти шумо ҳастанд. Пас, шумо набояд онҳоро дашном диҳед. Ва дар ниҳоят ба шумо ба пӯстҳои пластикӣ истифода бурда мешавад ва думҳояшон танг мегардад.
Шумо метавонед барои худ носипосиро ҷазо диҳед ё одамонро дар бораи он гиред. Ҳамин тавр, онҳо ба ҳар як дандонҳои napodnesenie ба лабҳо ба шумо ёд медиҳанд.