Қарори дуруст барои ҳафтаи 15-21 январи соли 2018

Арис

Дар ҳаёти шумо як вақт ором меояд. Дар ин ҳафта ягон чизи глобалӣ рӯй нахоҳад дод, гарчанде ки шумо ба он ғам нахӯред. Шумо ба хушнудии ошиқона майл хоҳед кард, ва шумо мехоҳед дилсӯзӣ хоҳед кард. Аммо шумо дар хотир доред - шумо дар паза ҳастед. Ҳеҷ чиз ҳис намекунад. Ҷаҳиш ба ҷустуҷӯ кунед! Ва ба кор, инчунин, шуморо ба даст наоред. Аммо он бояд бошад! Агар шумо хоҳиши ба кор душвор надоштанро дошта бошед, пас аққалан дар он ҷо, чӣ гуна ва чӣ бо онҳое, ки шумо талантҳоятонро ба даст меоред, охирин ҳаёти худро ба ҷашни худ табдил диҳед.

Торр

Ин ҳафта шумо дар ҷустуҷӯи хўроки хушбахтӣ хоҳед буд. Шумо бо флешатсияҳои мунтазам шукргузорӣ мекунед, шумо мехоҳед, ки воқеияти худро идора кунед. Кӣ ҷустуҷӯ мекунад - ки ҳамеша пайдо хоҳад шуд. Мақсад хуб аст, аммо барои амалӣ сохтани он, astrologers маслиҳат медиҳад, ки ба талаботи ҷаҳонӣ ниёз надошта бошад, балки ба худаш. Дониши дониш, қобилият ва шаклро ба даст оред ва худро беҳтар гардонед. Ҳамаи ташаббусҳое, ки шумо ин ҳафта мегиред, муваффақият хоҳанд дошт. Дар Сешанбе ва Панҷшанбе ба муҳити атроф ҳушдор медиҳанд. Эътирофи эҳтимолии низоъ

Ҷемини

Шумо як ҳафтаи бӯҳрониро интизоред. Шумо ҳоло дар оғози хуб ҳастед ва тамоми имкониятҳоро барои муваффақ шудан дар соҳаи ҳаёт доред, ки дар он шумо бисёр энергетика ва вақт сармоягузорӣ мекунед. Агар ин кор бошад, пас сафари корӣ эҳтимол дорад, ки на танҳо кор, балки ҳаёти шахсиро низ пеш мебарад. Агар шукуфоии моддии пулҳои пулӣ ба шумо фиристода шаванд ва нимсолаи аввали ҳафтаи беҳтарин сармоягузориҳои фоидаовар аст. Бисёре аз Gemini дорои манзилҳои бароҳатӣ мебошанд. Он рӯз шанбе беҳтар аст. Ҳама чиз ба шумо фоиданок хоҳад шуд. Рӯзи истироҳат ба як ё шахси наздикдошта. Ин рӯзҳо муносибатҳои худро мустаҳкам мекунад.

Кашмакҳо

Шумо худатонро шинохта наметавонед. Рушди шумо ва эҳсосоти аз ҳад зиёд ба эътимод ва қаноатмандӣ иваз карда мешавад. Шумо далеред, ки масъалаи ҳалли дарозмуддати беҳтар кардани шароити кории шумо бо идоракунӣ, ё ҷустуҷӯ кардани кори кӯҳна ва ҷустуҷӯи як нав. Дар ҳар сурат, ситораҳо шуморо баракат медиҳад. Боварӣ ҳосил кунед, ки муваффақият дар ҷайби шумо аст. Дар муносибатҳои оилавӣ ҳам, бисёр чизҳои зебо метавонад бошад, аммо дар ин ҷо шумо низ бояд роҳбариро ба даст оред ва масъулиятро ба даст оред. Dare. Дар ҳама чиз рӯй хоҳад дод!

Лионҳо

Ташвиқи худкушӣ ва ифтихор аз даст диҳед. Ин ба назар мерасад, ки шумо қобилияти худро қавӣ намуда, худро ҳамчун далерона эълон менамоед ё ба таври ошкоро нишон дода истодаед, ки ба он ноил шудан душвор нестед. Мутаассифона, ба талаботе, ки ба худ ва эҳсоси норозигии дигар одамон халал мерасонад, вазъиятро бадтар мекунад. Пас, агар шумо танҳо ба худ ғамхорӣ зоҳир кардан, истодагарӣ ва такрор кунед, ки шумо шӯхӣ мекунед. Барои баланд бардоштани дараҷаи ба шумо кӯмаки рӯҳбаландкунанда кӯмак мерасонад. Эҳтимол, ӯ ба рӯзҳои ҷумъа ё рӯзҳои истироҳат рӯй медиҳад. Худро ба нур монед!

Вирга

Ҳодисаҳои ин ҳафта дар саросари оила ба сар мебурданд. Муносибатҳо дар беҳтарин роҳи рушд инкишоф намеёбанд ва он ба шумо ба назар мерасад, ки шумо ба он чизе, ки ғайриимкон аст, пурсед. Барои тасвири худ шумо қобилияти аҷоибро барои фаҳмидани муносибати худ нишон хоҳед дод. Вазъияти мушкили оилавӣ шуморо маҷбур мекунад, ки дар вақти кор дар вақти бештар сарф кунед. Дар муқоиса бо заминаи низоъҳои дохилӣ, фазои меҳнат хушбахт ва гармист. Макони шумо аз тарафи идоракунӣ эҳсос мешавад ва аз ҷониби ҳамкорон қадр мекунад. Ва дар якшанбе шумо метавонед вазъиятро дар хона ислоҳ кунед.

Таронаҳо

Шумо худатон дар ҳайрат хоҳед кард, ки баъдтар дертар мӯҳтавои муҳим ва ҳатто муҳимтарро боздоред. Дар бораи дигарон чӣ гуфтан мумкин аст. Ин тамринияти универсалӣ метавонад ба кори манфӣ таъсири манфӣ расонад, дар ҳоле, ки воқеан танҳо чанде пештар Либра муваффақ гардиданд. Бо оташ тамошо накунед. Таҳлил нишон медиҳад, Бисёр энергетика ба шумо ва корҳои оилавӣ меравед. Касе бояд саволҳои буҷаи оиларо ҳал кунад ё ҳаракат диҳад, аммо ба касе - мушкилоти ҳасад ва шубҳа, вале шанбе ҳама чизро дар ҷои худ мегузорад.

Аброрҳо

Тамоми ҳафта шумо бо тарс ва шубҳа ғолиб хоҳед шуд. Онҳо аз муносибати душвори бо дӯстдоштаи худ омадаанд. Ин ба шумо маъқул аст (ё дер давом мекунад), ки вай дар муҳаббат беҳурматӣ мекунад ва бозии дуюмро боз мекунад. Суратҳо ба шумо маслиҳат дода наметавонанд, ки ин сӯҳбати ношоямро қатъ кунед. Шояд, ки шумо ҳама чизро тасаввур кунед, ё ин фантазияҳо - баҳона барои муҳофизат кардани корҳои муҳаббаташон. Инро дар ҳафт рӯзи оянда мефаҳмонед, дар акси ҳол, шумо ҳафт моҳи дигарро тасаллӣ медиҳед.

Бештар

Як сол муддати тӯлонӣ фаъолона пеш рафта истодааст, ва шумо ҳоло ҳам дар тазриқи нороҳат ҳастед. Он вақт кор кардан оғоз ва фазои зиндагии шумо ташкил карда мешавад. Агар шумо ҳоло онро ташкил надиҳед, пас хеле зуд шумо онро ташкил кардаед, аммо дар асоси сенари худ. Сохтани хонаи шумо ё ҳаёти шахсии шумо кор кунед. Дар ҳарду самт, муваффақият шуморо интизор аст. Дар муҳаббат шумо дар Сешанбе хушбахт ҳастед. Шиносоии нави ситораи ба ваъдашудаи Сититариюс ваъда шудааст. Ин муносибатҳо хеле умедбахш буда, эҳтимолан ба макони бақайдгирӣ оварда мерасонанд.

Каприкҳо

Бисёре аз ҳафта, шумо мисли саг зани худ, ки шодмона ва шавқовар аст, ҳис мекунед, вале ҳаққи интихоб кардани қарорро дорост. Фаҳмидани «занҷираҳое», ки шуморо нигоҳ медоранд ва таҳлил мекунанд, ба назар мерасад, ки оё онҳо ба шумо лозиманд. Агар ин хилофи тасаввуроте бошад, ки онҳое, ки ба онҳо фоиданок аст, ба даст оварда мешавад - онҳоро партофта истодаед. Ҳамаи нуқтаҳои дар боло номбаршуда "i" -ро дар Панҷшанбе ва Ҷумъа тартиб диҳед. Қадамҳои қудрати ин рӯзҳо шуморо ба роҳи дуруст роҳ месозанд. Дар рӯзи шанбе, нақша тартиб диҳед. Вай бо ҳисси бениҳоят хушнуд хоҳад шуд.

Кавказ

Ин ҳафта шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки шумо бояд ба таври ҷиддӣ ҳаёти худро тағйир диҳед. Шумо имконияти хуб доред, ҳатто агар шумо фикр мекардед, ки ин набуд. Барои тасдиқи ин тасдиқ дар ақидаи ҷамъият ё фикри одамоне, ки ба шумо наздиканд, муроҷиат накунед. Ба ҷавоби худатон, ба ёд оред, ки он дар кӯдаки худ хурсандӣ мекунад ва аз ӯ хоҳиш мекунад, ки чӣ шуморо хушбахт хоҳад кард. Ин ҳафта таҳрир ва такмил дода шудааст, иншоотҳо фоидаҳои арзишманд меоранд ва ҳаёти шумо ҳеҷ гоҳ якхела нахоҳад буд.

Моҳӣ

Дар ситораҳо мегӯянд, ки шумо ин корро кардаед, ки ба шумо бо сояатон пайравӣ мекунанд, вале онҳо пешгӯиҳоеро, ки шумо ба даст намеоред, пешгирӣ кунед. Дар кори кор, эътимоднокии шумо бори вазнин хоҳад шуд, ҳатто агар он пеш аз он, ки дар назди ҳамкасбони худ шумо «гӯсфандони сиёҳ» будед; дар фасли дӯстӣ бозӣ хоҳад кард, ва агар шумо танҳо ҳастед, пас рӯзи қиёмат шумо метавонед бо қадами худ қаноат кунед; бо оилае, ки дар муносибат бо ҳамоҳангӣ хоҳад буд, имконпазир аст, ки ҳалли мурофиаи пешакӣ, бахшидан ё гирифтани худписандӣ ба худ. Чунин ҳодиса боиси шод хоҳад гашт ва бо нерӯи барқе, ки барои муддати дароз лозим аст, пур хоҳад кард.