Таъсири зулмот ба саломатии одамон

Ҳама медонанд, ки зулмот дӯсти ҷавон аст, аммо ин тавр нест, торикӣ дӯсти тамоми инсоният мебошад. Раванди тағйири рӯз ва шаб на танҳо барои он офарида шудааст, балки барои нигоҳ доштани саломатии худ дар ритми муқаррарӣ. Аммо чаро чароғи кӯтоҳ дар фасли зимистон ҳар 20-соларо ба депрессия, стресс ва саломатӣ мерасонад? Чаро субҳи торик, вақте ки мо ба кор рафтан меафтем, барои тамоми рӯз манфӣ манфӣ мекунад? Пас, мо пас аз хондани ин мақола, мо таҳия карда метавонем, ки ба зулмот фарқ гузорем, зеро дар ҳама омилҳои манфӣ як манбаи воқеии саломатӣ вуҷуд дорад.


Олимон мегӯянд, ки зулмот ба nakrasotu таъсири мусбӣ дорад. Нишондан аз лампаҳои равшан ва асбобҳо ба пӯсти мо таъсири манфӣ мерасонад, раванди пиршавии ҳуҷайраҳо хеле баланд аст, аз ин рӯ, ба нури табиӣ дар давоми рӯз ва тамоми зулмот дар шабона муҳим аст. Ва агар фитнаангез романтик бошад, аксар вақт бо як шом хӯрдан мумкин аст: бофандагӣ, зебо ва гиёҳҳои шифобахш.

Пас, бартарии зулмҳо чӣ гунаанд?

1. Кам кардани хавфи саратон

Вай такроран такрор карда шуд, ки шиддатнокии шиддатнокӣ дар вақти рӯз бевосита ба рушди витамини саратон мебошад. Чаро ин қадар вақт ман шарҳ медиҳам. Дар шаб, баданамон фаъолона на танҳо дар хоб, балки дар истеҳсоли melatonin машғул аст. Melatonin - моддаест, ки шабона барои мақсади ҳифзи табиат бар зидди мухаддир истеҳсол мекунад, дар акси ҳол он "ҳероин" номида мешавад. Мавҷудияти нур дар шабона бо рушди он дахолат мекунад ва аз ин рӯ, ҳифзи табиии бадан аз ин бемории вазнинро коҳиш медиҳад. Амалияи mitotinin ба тарғиб додани афзоиши баъзе ҳуҷайраҳои саратонро тавассути ҳавасмандгардонии инкишофи ҳуҷайраҳои сафеди хун ва таҳкими изолятсия равона месозад. Афзоиши ин антиоксидант бо якҷоя бо омехтаи маводи мухаддир зидди рагҳо афзоиш меёбад.

2. Кам кардани эҳтимолияти рушд ва бад шудани шароити депрессия

На танҳо набудани офтоб метавонад ба инкишоф додани депрессия мусоидат намояд, балки ҳамчунин нокомии зулмот низ. Одам, мисли тамоми махлуқоти зинда дар рӯи замин вақт ва оромиро барои вақт талаб мекунад. Ин ба мо кӯмак мекунад, ки хоб, на танҳо хоб, балки хоб дар тамоми зулмот бошад. Ягон давраҳои табиии шабу рӯз шабеҳи қувваи пуриқтидорро ба касе намегузаронанд, ки дар навбати худ ба ҳолати фишори бадан - депрессия оварда мерасонад.

Баъзе одамон мехоҳанд, ки бо телевизор тамошо кунанд, аммо ин қабулкунӣ ҳатто хатарноктар мешавад, зеро азхудкунии шиддати нур ва садоҳо аз лиҳозҳои пурқувваттарини зеҳнӣ, ғайримустақим дар бораи офатҳо инъикос меёбанд. Ин одати инсонӣ, махсусан кӯдакон аст.

3. Баланд бардоштани сифати хоби

Хоби сахт ва солим метавонад танҳо дар торик бошад. Миқдори зиёди нуриҳо сифати хобро бадтар мекунанд ва ба касе даркор нестанд. Одамоне, ки бо таҷҳизот хобидаанд, ба барқарорсозии нерӯи худ, ба ғайр аз онҳое, ки дар зулмот пурқувват буданд, бояд бештар вақт талаб кунанд.

Вақте ки шахс дар торик аст, организми ӯ ба он танзим карда мешавад ва хоби зуд зудтар меояд. Дар натиља, сифати хоб бењтар мешавад, фишори осебпазирї кам мешавад, барќарорсозии ќуввањо зудтар зудтар мешавад, навсозии пурраи њуљайрањо ва воридшавии энергия ба њар як ќисми бадан зиёд мешавад.

4. Мусаллам аст, ки талафи вазнин

Вақте ки одам дар торик аст, организм ба таври автоматӣ функсияи «гуруснагӣ» -ро ҷудо мекунад ва ба ҷойгоҳи ором истироҳат мекунад. Бо ин роҳ, табиат моро аз ғизо муҳофизат мекунад ва ба организми аз хӯрокхӯрӣ раҳоӣ надоданро бо нӯшокиҳои иловагӣ ба қисмҳои номатлуби ҷисми мо иҷозат медиҳад. Олимон исбот карданд, ки одамоне, ки дар ҳолати душвориҳо рӯ ба рӯ мешаванд, гуруснагӣ ва эҳтиёҷоти онҳоро қонеъ мекунанд. Истифодаи мунтазами ғизо дар шаб ба кӯмаки вазнин намерасад, аммо танҳо ба фарбеҳӣ оварда мерасонад, чунки органаш аз ғизо пур мешавад.

5. Корҳои биолиявиро дастгирӣ мекунанд

Давраи табии тағйир додани шаклҳои шабона ва шабона ва соати биологии ҳар яке аз мост. Ҷаҳони муосир бо бисёр ҷойҳои шавқоваре, ки заҳмати табииро ба даст меорад: клубҳои клубҳо, ҷамъомадҳо дар компютер то соати аввали субҳ, тамошобинони телевизор, ташриф ба мизоҷони соат. Мо зиндагӣ дорем ва аз ин лаззат лаззат мебарем, зеро намедонем, ки мо дар ритми табиӣ табиатан вайронкунӣ мекунем.

Олимон пайвастагии бевоситаи соати биологӣ ва некӯаҳволии шахсиро нишон доданд. Натиҷа метавонад стресс, вайроншавии системаи рентгененталӣ, системаи дилу раг ва дигар бемориҳои дигар гардад. Барои пешгирӣ кардани оқибатҳои номатлуб, мутахассисон маслиҳат медиҳанд, ки рӯзҳои худро кам кунед, дар як вақт бимонед, фаъолияти худро бо фарорасии зулмот ба даст оред. Ин тавсияҳо маънои онро надорад, ки шумо бояд тамоми шабу рӯзро тарк кунед, то тавонед, ки ин тарзро кам кунед.

Мо бартарии асосии зулмотро санҷида, шумо қарор қабул мекунед, ки оё онҳо онҳоро риоя кунанд ё не. Дар ҳар сурат, барои ин диққат додан зарур аст, зеро ин саломатии мо аст ва мо як чиз дорем. Албатта, бисёриҳо имкон намедиҳанд, ки роҳи ҳаётро вобаста ба ҳолатҳои марбут ба оила ё кор иваз кунанд, нигоҳдории ниҳоии рентгении тағйирёбии зулмот ва нурафзоиши ҳадди ақал оғоз ба саломатӣ таъсири мусбӣ мерасонад.