Шумо як мардро дидед - меҳрубон, мулоим, зебо ... Бе ягон талафоти ӯ - ӯ талоқ гирифт. Оё ба муносибати бо Ӯ муносибат кардан лозим аст?
Мувофиқи омори расмӣ, дар кишвари мо аз 100 оилаи шавҳар 70-тоаш талоқ баровардаанд. Аз ин рӯ, эҳтимолияти вохӯрии як марди собиқи оилавӣ дар роҳи ҳаёт хеле калон аст. Барои баъзе сабабҳо, ин умед шояд бисёр одамонро тарсонад. Натарсед! Агар издивоҷи пешинааш ноком шуда бошад, ин маънои онро надорад, ки муносибати шумо ҳамчун нопадид шудан хоҳад буд.
Заифии он
Ҳангоми вохӯрии марди ҷудошуда, бо вуҷуди он ки ӯ ба он ниёз дорад, ӯро ҳамроҳи худ тасаввур кунед. Ба ман бовар кунед, ки ин беҳтарин имконият нест. Вагарна, ӯ ба зудӣ шуморо тарк хоҳад кард, ки дар давраи депрессия пас аз марг зинда монад, ё шумо дар нақши "ҷило" мемонед ... Истеҳсоли ӯро аз ҳар чиз - аз машрубот ё ҳасад. Ин нодуруст аст, ки фикр кардан мумкин аст, ки занаш дар як чиз нодуруст аст, қадр накард ва фаҳмид ва ҳамин тавр ба ин кор омад ва шумо ҳама чизро тағйир дода метавонед. Ба ман имон оваред: шумо шахсро иваз карда наметавонед.
Ин беҳтар нест, ки ба ҷон равад. Агар касе имкон надиҳад, ки ин камбудиро паси сар кунад, вай ба воситаи чунин саволҳо зарар расонида метавонад. Он метавонад пӯшида бошад ё, аз ин рӯ, дар бораи муфассал дар бораи гузашта сӯҳбат кардан зарур хоҳад буд. Дар ҳар сурат, шумо аз «қуттии» шумо хоҳед буд. Агар талоқ барои ӯ пештар бошад, вай онро хашм хоҳад гирифт, ё бадтар, хашм хоҳад гашт.
Модараш бошад.
Ӯ бо орди тавлид ва самбӯса, бо чизҳои ношоям ғӯтта мекунад? Албатта, ин хуб аст, ки ба сифати хонашин хуб бошад, вале ба он шитоб накунед. Пеш аз он, ки шумо барои ӯ ҳастед, биёед.
Қувватҳо
Баъзе занҳо боварӣ доранд, ки мардони талоқшуда аз онҳое, ки издивоҷ накардаанд, беҳтар аст, чунки онҳо таҷрибаи бештар доранд. Ва ин ҳақиқати худро дорад.
Одамони собиқи оилавӣ хеле орому осебпазиртар дар бораи занҳо ҳастанд. Ӯ хуб медонад, ки рӯзҳои муҳим чӣ гуна аст ва фаҳмидан мумкин аст, ки дар ин вақт ҳамсарон ба таври кофӣ нокифоя амал мекунанд. Ӯ аллакай бо модараш ва модараш дар таҷриба таҷриба дошт, ки хеле муҳим аст.
Вай одатан пас аз кор ба хона баромада, бо дӯстон дар чоҳ нишаста наметавонист. Ӯ аллакай медонист, ки музди меҳнати ӯ на танҳо дар худи худ, балки дар оила низ сарф мешавад. Баръакси бакалаврҳо, вай фаҳмидани он ки чӣ тавр муносибат кардан бо ибораҳои «Ман чизе надорам» ва «дар панҷ дақиқа омода хоҳад шуд». Ӯ аллакай дар чунин лаҳзаҳо сӯхт ва ҳоло вай кӯшиш намекунад, ки ҳамон хатогиро такрор кунад.
Албатта, ӯ, як роҳ ё дигар, шуморо ба «пештар» муқоиса мекунад. Аммо дар ибтидо шумо ҳамчунин шахсонеро, ки дар ёд доред, ба ёд меоваред.
Ӯ герой нест. Аз ӯ дур шавед, агар ӯ ...
1. Сухан дар бораи зани худ: «Мо бо ӯ рафтем ...», «Вай гуфт, ки ин беҳтарин шӯриш дар шаҳр аст». Эҳтимол, ӯ ҳанӯз бо вай робитаи наздик дорад. Ва шояд ӯ ҳеҷ гоҳ фаромӯш нахоҳад кард.
2.Аммо ҳама вақт дар бораи шубҳа шикоят мекунанд: "Вай ғамгин, фарбеҳ, хонадони бад, ӯ маро намефаҳмад." Агар ӯ дар бораи зане, ки оиладор шуда буд, мегӯяд, шумо низ ҳамон тавре ки интизор ҳастед, интизор шавед.
3. Ӯ мегӯяд, ки шавҳар барои издивоҷ айбдор аст. Ӯ намехоҳад, ки хатоҳои ӯро эътироф кунад, аммо ҳар дуи онҳо ҳамеша дар фишор рӯй медиҳанд.
4. Ӯ фарзандони худро аз издивоҷи нахустини худ намеҳисобад ва ба онҳо кӯмак намекунад. Пас, пас аз он ки ӯ ин хел аст?
Барои муносибати шумо аз як стандарти баланд, ҳамеша хоҳиш ва дархости ӯро мешунавад. Баъд аз ҳама, ҳамаи мардон - ба монанди гурбаҳо, онҳо ҳамеша хушбахтӣ ва меҳрубонӣ надоранд. Бинобар ин, гармии иловагӣ, ҳеҷ гоҳ монеъ намешавад. Шавҳаратро бо эҳтиром ва ҳамзамон бо муҳаббат муносибат кун. Барои боварӣ ҳосил кардани он ки шавҳари шумо ё ҳамсаратон бо шумо ҳамеша бо муҳаббат муносибат мекунад ва ҳеҷ гоҳ ба шумо дар бораи шумо нақл накардааст, ҳатто агар шумо тарк карда бошед, шумо фарбеҳ ва зиштро мебинед. Шумо бояд ҳамеша ба намуди зоҳирии худ пайравӣ кунед, зеро ҳатто дар хона шумо бояд оддӣ ва заҳмат кашед. Беҳтараш омӯзед!