Аммо он ҳамеша ба ёдоварист, ки лаҳзаҳои шодравон баъзан метавонад ба ҳаяҷон ва эҳсосоти кӯдаки шумо иваз карда шаванд. Ин мақола барои ҳамаи модарони оянда, ки мехоҳанд ҳама чизро дар бораи puzozhitelem хурд медонанд, навишта шудааст.
Ҳангоми ҳомиладорӣ, модарам бисёр лаҳзаҳои аҷоибро интизор аст, ки яке аз онҳо ҳаракати аввалини кӯдак мебошад. Дониши одилона. Падари хурдсол ҳеҷ гоҳ наметавонад онро ҳис кунад. Биёед, дар бораи он ки чӣ қадар вақт кӯдакон пеш аз таваллуд кардани занони аксар кӯчонида мешуданд, сӯҳбат кунем.
Умуман, ҳомила аз намуди зоҳирӣ ҳаракат мекунад, ё бешубҳа, вақте ки ҳанӯз ҳам ҳомила аст. Аммо ин хеле кам аст, ки занон танҳо пертуратсияҳоро намефаҳманд. Ҳангоми ҳомиладорӣ кӯдак ба воя мерасонад, ва ҳаракатҳои он ба назар мерасанд. Модаре, ки аз синни 16-солаи рушд оғоз меёбад, эҳсосоти кӯдакро ҳис мекунад. Аз ин рӯ, ақалан, духтурон мегӯянд. Дар асл бисёри занҳо ҳис мекунанд, ки танҳо аз 20 то 22 ҳафта ҳис мекунанд. Танҳо баъзеҳо, хусусан дар давраи ҳомиладории якум, намедонанд, ки чӣ гуна аст. Ҳисси оддӣ ва фаромӯшнашаванда аст. Ҳар як шахс дар роҳи худ дорад. Дар баъзе модарҳо он дар «меъда» монанд аст ва дар дигар меъдаҳо мушоҳида мешавад.
Вақт мегузарад, ва кӯдак ба воя мерасонад, ки аксар вақт аллакай хусусият ва қувват дорад. Кӯдак метавонад ба суханони дилхоҳи модари худ ҷавоб диҳад, бо рафторҳое, ки вай нороҳат аст ё ҳеҷ чизро намехоҳад. Ин як робита бо дунёи беруна ва бо шахси муҳимтарини сайёра - модар аст.
Ҳар модаре, ки ояндаи ӯ дар бораи ду саволи оддӣ нигарон аст: кӯдаки кӯдакон чӣ қадар бояд ҳаракат кунад? Оё муносибати таваллуд ба фаъолияти кӯдак таъсир мерасонад?
Ҳама чизро тартиб диҳед. Пас, шумораи ҳаракатҳои ҳаррӯза, мувофиқи табибон, бояд камтар аз 24 бошад. Аммо ҳамеша дар ёд доред, ки ҳар як кӯдаки фардӣ хурд аст. Бинобар ин, шумораи ҳаракатҳои кам ё зиёдтар метавонанд бошанд. Диққат кунед, ки кӯдаки танҳо хоб аст ва аз ин рӯ, ҳаракати ҳаракатиро надорад.
Ба ҳамин монанд, духтурон боварӣ доранд, ки пешгӯиҳои фаврии таваллуди кӯдакон кӯдаки хурдтарини кӯдакон аст, бинобар ин муҳим аст, ки кӯдак чӣ қадар вақт пеш аз таваллуд шудан ҳаракат кунад. Аммо ин фикри нодуруст аст. Асосан, ин ба назар гирифта мешавад, зеро андоза ва баландии кӯдаки дар моҳи охирини ҳомиладорӣ аллакай ба марҳила расид, ки он таваллуд мешавад. Он бо далели он аст, ки чанде аз ҷойҳои озод вуҷуд доранд ва дар натиҷа, барои кӯдаки кӯдакон дар муқоиса бо давраи аввали ҳомиладорӣ душвортар аст. Ин метавонад бошад, вале баъзе модарони оянда, баръакс, фаъолияти зиёдтар кардаанд. Баъзеҳо боварӣ доранд, ки пеш аз таваллуди кӯдак, танҳо аз сабаби он, ки дар рӯзи якшанбе хеле қувват мебахшад, ҳаракат мекунад.
Дар моҳи гузашта ҳомилагӣ кӯдак кӯдакро хоб мекунад ва бо модар таваллуд мешавад. Албатта, вақти дақиқи он мувофиқат намекунад, чунки кӯдак ба модараш бештар аз ҳадди аксар нигоҳ мекунад. Ӯ низ пештар боло меравад. Ин маънои онро дорад, ки танҳо лаҳзае, ки модар мехоҳад, хоб хоҳад буд, кӯдак кӯдакро ба намоиш, намоиш, барои намоиш додан оғоз мекунад. Ванҷинг метавонад хеле қавӣ ва талаб кунад. Албатта, кӯдак дорои хусусият аст, ва ӯ, бо лаззат, онро ба модараш нишон медиҳад.
Муҳимтарин чиз барои модари ҷавон аст, ки мониторинги шумораи ҳаракати кӯдакро дорад. Зеро танҳо як зан фаҳмид, ки агар кӯдак ногаҳон ноустувор бошад ва ӯ бояд кӯшиш кунад, ки ба кӯдак таваллуд ёбад. Он мефаҳмид, ки чӣ гуна бо модари ман дар ғамхорӣ рӯй медиҳад, чунки кӯдак ба таври кофӣ муҳофизат карда шудааст. Назарияи нодуруст аст. Бисёре аз занон, дар давраи ҳомиладорӣ, мумкин аст гипококия ё камхунӣ дошта бошанд. Дар асл принсипи беморӣ комилан бад нест, аммо онҳоро зарур аст, ки онҳоро эътироф кунанд, зеро ин метавонад ба рушди минбаъдаи ҳомиладорӣ таъсир расонад. Агар кӯдак хуб бошад, ҷароҳати ӯ дар шакли бозӣ бо модар ё падар бошад. Агар кӯдак дар хатар бошад, ӯ ба таври ҷиддӣ "амалиёти ҳарбӣ" хабар хоҳад дод. Агар шумораи ҳаракати кӯдаки пеш аз таваллуд таваллудшуда якбора коҳиш ёбад, ба 3 рӯз, пас вақти он, ки ҳушдорро задааст. Кӯдак метавонад ягон мушкилот дошта бошад, ва модар бояд фавран духтурро барои машварат ба таври фаврӣ машварат кунад. Шояд зарурати ба беморхона рафтан ё таваллуд кардани якчанд пеш аз таваллуд. Пас, бо гипераклизм аст. Инчунин, яке аз нишонаҳои он аст, ки кӯдак дар бораи чизе нигариста метавонад. Дар ин ҳолат, шумо бояд фавран ба духтур муроҷиат кунед. Барои онҳое, ки танҳо шумораи инҳоянд, боварӣ доранд, шумораи дақиқи ҳаракати пешакӣ дар вақти гуногуни рӯз дода мешавад.
Дар як соат, бояд тақрибан ду дона бошад. Аммо табибон тавсия доданд, ки мӯҳлати дарозтарро (6 ё 12 соат) интизор шаванд. Ин сабаби он аст, ки кӯдак метавонад танҳо хоб кунад. Барои ташвиш нест, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки ба кӯдакон «таҳрик кунед». Барои ин кор кардан зарур аст, ки хӯрокро бихӯред ва ба тарафи чапи шумо лоғар кунед. Бабурҳо хушбахтанд, пас ҷавоб намедиҳад, ки дарозии онҳоро интизор аст. Ин як варианти дархости ҳаракат аст, аксар занҳо методҳои дигарро истифода мебаранд, зеро ҳар як кӯдаки дигар фарқ мекунад.
Агар давомнокии 6 соат интихоб шуда бошад, пас шумораи зиёди ҳабсҳо, албатта бояд бештар бошад. Тақрибан 10, аммо на камтар аз он. Баъзан модараш 5-6 ҳаракати ӯро пас аз як соат назорат мекунад. Табибон боварӣ доранд, ки ин хеле кофӣ аст ва шумо наметавонед ҳисоб кунед.
Дар давоми 12 соат мушоҳида мешавад. Боз, шумораи вараќњо зиёд шуд - 24, аммо на камтар аз он. Одатан, 12 соат, хеле муддати дароз. Бинобар ин, агар шумораи ҳаракати хурд хеле кам бошад, шумо бояд фавран духтур муроҷиат кунед.
Дар натиҷа шумораи ҳаракати кӯдак то пеш аз таваллуд таваллуд шуда, дуруст нест. Модар, ҳамеша дар ёд доред, ки кӯдакон аз якдигар фарқ мекунанд. Ва бештар аз ҳама, онҳо аз «китобҳои кӯдакон» фарқ мекунанд. Ин ба кӯдаки беҳтарин таваллуд шудан имконнопазир аст. Аз ин рӯ, фарзандони худро мисли онҳо дӯст доред. Шукргузорон!