Роҳҳои самарабахши ҷустуҷӯи тахти дил

Шумо мунтазам амал мекунед, дуруст хӯрок мехӯред. Шумо солим ҳастед ва медонед, ки ба наздикӣ шумо низ хуб медонед, ки чӣ гуна ҳис мекунед. Аммо вазни суст ба даст наомадааст ва вақт хеле зуд ба назар мерасад. Ва он чӣ ба саломатӣ муфид аст, шумо метавонад шуморо тасаллӣ диҳад, зеро ки шумо мехоҳед, ки имрӯз суқут кунед. Роҳҳои оддӣ ба назар гиранд.

Бигзор либосҳоятонро пинҳон кунед. Худи худ, он метавонад ба даст овардани вазни. Ҳангоме ки шумо вазнин ҳастед, либосҳое, ки дуруст интихоб шудаанд, ба назар мерасанд, ки агар шумо бо вазни зиёдатии шумо иштирок карда бошед. Аз экранҳои телевизион, аз маҷмӯи маҷаллаҳо, мо аз ҷониби "рақамҳои беҳтарин", ки танҳо ба натиҷаи дилхоҳ харидорӣ мешаванд, пайравӣ мекунанд.

Ман куҷо сар мешавад? Сирри чуқурро гиред, худро дар оинаи калон нигоҳ доред ва сар кунед.

Агар шумо аз боло аз боло болотар бошад, пас барои ба даст овардани мутобиқат, шумо бояд интихоби тарҳҳое дошта бошед, ки ба таври назаррас болотар ва дар бораи hips диққат диҳед. Дар ин ҳолат кӯмаки асосии шумо оина аст.

Агар шумо дар поёни болоту болоту болотар дошта бошед, ба шумо лозим аст, ки чизеро, ки метавонад ба боло диққат дихед, ҷустуҷӯ кунед. Шумо як бурриши ҷолиб, рангҳои дурахшон бо як рӯ ва селои оддии сиёҳ мехоҳед. Мақсади шумо - дар оина бино як silhouette, ки тамоман комилан мувофиқ аст, бинобар ин як ё якҷоя нахоҳад буд.

Андозаи масъалаҳо.
Тавозуни возеҳи аҳамият муҳим аст, аммо дар асл, андозаи дуруст низ муҳим аст. Ин осон аст, аммо аксарияти хатогиҳои хатогӣ дар ин ҷо иҷро мешаванд. Вақте ки мо дар лавҳаи назар дар либос мебинем, мо мебинем, ки ҳаҷми дар лавҳа ба рақам мувофиқат мекунад ва ин чиз ба шумо хоҳад нишаст. Аммо андозаи якхела вуҷуд надорад, чунки рақамҳои шабеҳ вуҷуд надоранд. Дар бораи ҳиссиёт ва маслиҳатҳои худ фаромӯш накунед: либосҳо набояд аз фишор ва ҳам зич бошанд.

Барои либосҳо бо андозаи L - беҳтарин дӯсти дӯзандагӣ. Аксар вақт як деги хурд метавонад чизи назарраси зебо диҳад ва ба шумо имконият диҳед, ки сенсорро бинед.

Либосҳои беохир ва калон ба таври оддӣ ба назар мерасанд, вале хурд ҳам назаррастар ва ногузиртар мешаванд.

Роҳҳои самарабахши ҷустуҷӯи тахти дил.
Барои инкишоф додани сабки шумо дар роҳ ба ҳамоҳангӣ, мо бо шумо дар бораи сиррҳое, ки барои намунаи тасвири худ барои либосатон кор мекунанд, мубодила хоҳем кард.

- Санадҳои монополияро қайд кунед. Инҳо метавонанд рангҳои торикро дар бар гиранд: сиёҳ, қаҳваранг, гиёҳ, кабуд, ранг ва рангҳои сабук - мавҷҳои баҳр, пӯст, ранг ё ранг, ки метавонанд сояи пӯстатонро ба таври муфассал таъкид кунанд. Масалан, агар шумо фикр кунед, ки ранги сурх шумо ба шумо пурсон мешавад, кӯшиш кунед, ки ба маҷмӯи сурх гузоред, ва шумо эҳсос мекунед, ки фарқиятро ҳис кунед.

Мӯйҳои яквақта маънои онро надорад, Онҳо дорои якчанд матнҳо ҳастанд, ки онҳоро бо ҳам пайвастан мумкин аст, шумо метавонед онҳоро ба таври аслӣ истифода баред. Ба як либосҳои монотӣ имкон медиҳад, ки хати дурахшон гирад. Он метавонад як рахи дурахшон дар як jacket, лампаҳои, бром бошад. Агар муфассали либосҳо бо либосҳои шумо мувофиқ бошад, пас ҳамсоя диққати худро ба он равона месозад, ки ба камбудиҳои шумо диққат надиҳад.

- Агар шумо чунин либосҳои сангинро дошта бошед, пас он бояд давомнок бошад. Баъд аз ҳама, тасмаҳои дарозмуддат ҳастанд, ва гурӯҳҳои транзитӣ пур мебошанд.

- Мӯйҳои берунаи худро пахш накунед. Ҷопетӣ ё ҷомашӯӣ нест, ки дар як сатҳҳои амудии амудӣ бештар хоҳад кард ва ба шумо хеле заифтар мекунад.

- Агар шумо мехоҳед либосро баста, пас шумо бояд онро иваз кунед. Умедворем, ки шумо аз ҳадди аққал фарқе надоред.

- матоъ бояд оқилона интихоб карда шавад. Аз маводи сахт ва гарм, дастнорас ва матоъҳое, ки ба осонӣ аз даст медиҳанд, канорагирӣ кунед. Шумо матои абрӣ ба даст меоред, он танҳо бо тамоми варақаҳои занона муносибат мекунад. Мақсади шумо нишон медиҳад, ки пурра силосетро нишон диҳед ва баъзе қисмҳои алоҳидаи онро нишон диҳед.

- Агар шумо пӯсти калон ва (ё) пиёзҳои васеъ дошта бошед, пас шумо бояд маълумоти муфассалро дар дӯши худ гузоред: қабатҳои, большевикҳо, дегҳо бояд аз дӯши худ берун шаванд. Гӯшаи чуқур, киштӣ бурида намешавад. Барои каме фарёд кардани болопӯшҳои калон, шумо бояд аз диққат диққат кунед. Дар ин ҳолат, шумо вуруди гардани V-ро бо дастпӯшакҳои болаззат ё сарпӯши васеъ ба даст меоред. Вақте, ки гулҳо васеъ ва неши шумо хурданд, шумо бояд диққати худро ба детар ва дандонатон диққат диҳед. Қатъи шумо V-шакл ва даври тарафи як пичи рост ё пичи танг аст.

- Занро ғилоф кунед ва hips пурра ба шумо даст ба даст оред, ки гулҳои гулобӣ ба даст оранд. Шумо бояд намунаи дурустро бо поизаҳои хурд дар пеши худ ва ё бе пулҳо интихоб кунед. Дафтарчаи пичакҳо бояд фишурда шавад, то ки ба таври чашмрас костюмро кам кунад. Роҳҳо бояд дар зери хатти сатр нишаста бошанд. Сирри он аст, ки баландии баландтарини шумо ба поён мерасад, пурмӯҳтаво поп мекунад.

Барои интихоби баланд ва содда, шумо бояд ҷавоҳиротеро интихоб кунед, ки пойафзолҳоро аз қабза кушоянд, ва аз қабат ба қабати занг задан. Рӯбҳое, ки зери пойафзол ба поён мерасанд, ба таври худ ба шумо 5 килограмм илова мекунанд.

Ғафс бояд дар қаллобӣ ва дар як сарпӯши пинҳон пӯшида бошад, қувват бояд бо рахнаи резинӣ пӯшонида шавад. Дар blouse бояд на камтар аз пқи шумо бошад. Ба истиснои истгоҳ, ки ба шумо лозим аст, ки интихоби қувва ва писта пӯшида ва либосҳоро қатъ кунед.

Ба шумо лозим нест, ки либосро дар либоси росте, ки ба мисли қуттӣ монанд аст, ҷалб кунед. Инро ба даст гиред ва дар маҷмӯаҳое, ки дар тасвири шумо нишастаанд, кӯшиш кунед.

На нақши пойафзолро кам накунед. Ҳайвонот бояд бе пешрафтҳои хурд дошта бошанд ва бисёре аз шӯришҳо вуҷуд надошта бошанд, ба монанди пойафзол. Шумо бояд дар пинҳои баланд, платформаҳо, васеъ паҳлӯҳо назар кунед. Ин пойафзол 5 килограмм бадбӯй мекунад, ҳатто новобаста аз он, ки шумо ба шумо мепардозед. Бо пойафзори тангӣ, бо бӯи мудаввар ва ҳама чизҳое, ки аз пойҳои пойҳои шумо пайдо мешаванд, ҳам кӯтоҳанд.

Донистани якчанд роҳҳои оддии ҷустуҷӯ, шумо мефаҳмед, ки чӣ гуна либос ва либосро ба таври оддӣ омӯзед. Ва шумо хоҳед дид, ки хеле зебо ва бештар ҷолиб.