Чӣ тавр ба афсонаҳо биёваред?

Абрӯҳои хуби чашмҳо ба чашмҳояшон маъқул дода, баёнро муайян мекунанд. Ин тасаввур кардан душвор аст, ки зани зебо, зебо, бе чашмон намемонад.

Мо ба мағоза меафтем, мо ба косметика барои дастҳо, ҷисм, пойҳо, нохунҳо, чап, дар бораи дарунҳои фаромӯшшударо фаромӯш мекунем. Зебоии ҷоми зан, асосан аз ранг ва шакли ҳайвонҳо вобаста аст. Абрӯҳои хуби чашмгини рӯшноӣ ва зебо зебо мекунанд. Гӯшҳо низ ғамхорӣ мекунанд, инчунин ҳар як қисми бадан. Дар шом, барҳам додани косметикаи, тоза кардани рӯи рӯ, шумо бояд ба ҳамин тарз ва пинҳонҳо тоза кунед, зеро барои тамоми рӯз миқдори зиёди хокро бар онҳо ҳал мекунанд. Гӯшҳо бояд ба тартиб дода шаванд. Ҳар яки мо дар як муддати кӯтоҳ як қурбонии мӯд пайдо шуд. Пештар, аксар занҳо мекӯшиданд, ки гулӯл шаванд. Мӯйҳои шадид аз зериобии гидрезӣ фавтиданд, зард, ҷигархурда, шӯриш шуданд. Шумо метавонед дар бораи мавҷи мӯи "химия" бисёр гап занед. Мӯд дар бораи ҳайзҳо бо даврае, ки худаш ҳис мекунад: шакли шакл аз абрешимҳои зебо фарқ мекунад, то ба як пӯст тиреза. Хонумҳои мӯҳтарам, агар шумо хоҳед, ки зебо, зебо, ҷолиб бошад, шумо бояд чашм ба роҳи дастархони мӯй пайравӣ накунед. Он бояд дар хотир дошта бошад, ки ҳайзҳо бояд табиӣ бошанд. Бешубҳа, шахс ба намуди рӯи шумо бояд интихоби васеъ ва шакли ҳайвонотро дошта бошед.

Дар ҳайвонҳо барои шаклҳои гуногуни рӯизаминӣ мувофиқанд:
1. Агар шумо чашмҳои хурд дошта бошед, онҳо метавонанд васеъ гарданд, бодиққатонро таҳия кунанд ва масофаро зиёд кунанд, ки байни онҳо пеш аз кашидани банди мӯйҳо. Ҳангоме, ки чашмҳо шинонида шудаанд, бояд дар байни паҳнҳо бояд масофа шавад.
2. Агар шумо хоҳед, ки ҷавонтар назар кунед, масофаи байни eyebrowsҳоро зиёд кунед, дар ҳоле, ки васеъ кардани онҳо васеъ набошед, аз тарафи чӯбҳои хасисона хоб кунед.
3. Айшҳои бегона, ки аз кӯҳҳои бунафш ҳастанд, барои чӯбҳои дандон мувофиқанд.
4. Сиёҳҳои муташаннигардида ба рӯйи секунҷа наздик мешаванд. Айшҳои рост барои шумо кор намекунад.
5. Абрўвони сиёҳ ба рӯшноӣ рӯ ба рӯ мешаванд.
6. Ба чеҳраи мураббаъ эҳтиёт шавед, ки ҳайвонҳои дароз кашанд. Абрешим сиёҳ каме иҷозат дода шудааст.
7. Ба рӯи даври, ҳайзҳо эҳё мешаванд, бояд болотар бошанд ва дар охири каме гиранд.

Тавсияҳо:
1. Барои он ки абрҳо ба назар зебо назар кунанд, шумо бояд ба охиринашон муайян кунед ва дурустро сар кунед.
2. Шоҳ бояд дар кунҷи дохилии чашм сар шавад.
3. Мӯйҳо, агар дар болои кули бунгоҳ ва баромадан аз хати он ҷой дошта бошанд, бояд тоза карда шаванд.
4. Барои муайян кардани охири сангҳо, қаламро гиред, онро аз канори бинӣ ба гӯшаи берунии чашм гузоред. Пас аз анҷоми шоҳиди ин аст, ки дар муқоиса бо қаламрави шиша аст. A нуқтаи баланди ҷоҳил бояд дар хати, ки аз маркази лифофа болоии ба eyebrow тавассути донишҷӯ меравад.
5. Ҳангоми ғизо барои пӯст ва либосҳо, шумо бояд барои пӯсти хурдтаре истифода набаред. Агар шумо бо равғани зайтун ё торф резед, хеле фоиданок хоҳад буд.
6. Шакли сангҳо бо қолин ва ҷаббонҳо осон ва зудтар иваз карда мешаванд. Танҳо пеш аз давомнокӣ, шумо бояд боварӣ дошта бошед, ки шакли намак бо шакли дилхоҳ интихоб карда мешавад.
7. Пеш аз баромада рафтан, эҳтимолан сурхравӣ пеш аз он, Ин тавсия дода мешавад, ки ин пеш аз бистарӣ.

Дар мақолаи «Чӣ тавр ба анбошҳо дар тартибот» биёед, мо чӣ гуна ба тамошои абрҳо, ҳамеша зебо ва ҷолиб зоҳир менамоем.