Қоидаи 1.
Ҳар арсеноми духтар бояд либосҳоро дошта бошад. Ин қисми заифтарини либос аст. Зане чунин менамояд, ки агар дар либосаш либос надошта бошад. Мӯйҳо бо пойафзолҳо ё пиёдагардон гиред. Ва ҳамеша дар пиёдагард. Ҳеҷ чизи дигарро иҷро накунед. Бузурги евро, рангҳои зебо, ҷилои мураккаб, мағрҳо. Ҳамаи одамон аз чунин зебоӣ кӯр мешаванд. Ва рақибон ҳасад мебаранд.
Боби 2.
Ҳеҷ чизи дигарро иҷро накунед. Бузурги евро, рангҳои зебо, ҷилои мураккаб, мағрҳо. Ҳамаи одамон аз чунин зебоӣ кӯр мешаванд. Ва рақибон ҳасад мебаранд. Инҳо, баъзан, сегментҳои хурд метавонанд ҳатто соддатарин сигналро тағир диҳанд, қолаби кӯҳна ва дандоншударо тарғиб мекунанд. Машшҳои, scarves, қишрҳо, brooches, hairpins - ҳама бояд дар манфиати шумо бозӣ.
Қоидаи 3.
Ба фикри мардум гӯш кунед. Агар шумо фаҳмед, мо барои онҳо либос мепӯшем. Албатта, либосҳои мард ҳамеша бо шумо мувофиқат намекунад. Аммо онҳо бояд ба инобат гирифта шаванд. Вале фаромӯш накунед, мулоҳиза кунед ва ба таври шоиста итоат накунед. Чӣ гуна чунин мисолҳоро дода метавонанд, вақте ки шавҳар ё дӯсташ танҳо аз нимаи дуюми худ манъ кардани чизеро, ки ӯ мехост, манъ кардааст.
Қоидаи 4.
Мавҷуд дар либос бояд гуногун бошад. Ҳатто сабки бештар муваффақе, ки ба шумо маъқул аст, ба тағйирот ниёз дорад. Бигзор ҳеҷ кас қобилият надошта бошад, ки чӣ гуна тасвири имрӯзаро интихоб кунед. Бигзор симои заифу зебо ва зебо зебо бо зани гиледа дар кина ва ҷашни шавқовари ҷовидона иваз карда шавад. Ва ин тасвири вирусҳои занона, як шеваи сеҳрнок хоҳад буд. Мафхуми ҷалбкунанда. Мардон мехоҳанд, ки бо шумо боз ҳам бо шумо вохӯранд, то чӣ гуна шахсеро, ки шумо дар назди ӯ меистед, мефаҳмед.
Қоидаи 5.
Омӯзед, ки кадом ранг, тарки либос ва лавозимоти шумо, ки махсусан рӯ ба рӯ мешаванд, муайян кунед. Ва ба самти интихобшуда пайваст шавед. Шакли асосии он чизе, ки шумо пӯшед, чӣ гуна аст, аммо чӣ гуна он барои шумо меравад. Баъзан ҳатто ранги сурх бештар ба як зан намеояд, вале ӯ онро интихоб мекунад ва барбод медиҳад.
Қоидаи 6.
Танҳо он чизҳое, ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед, харидед. Оё як blouse нест, зеро он аст, "сард", ё монанд ба актрисаи дӯстдоштаи худ.
Қоидаи 7.
Агар тамошобин бошед, хобби шумо нест, пас дӯсти хоҳареро, ки дар саёҳати тиҷорат саг хӯрдед, даъват кунед. Баъзе духтарон медонанд, ки дар куҷо дар куҷо фурӯшанд, ки дар он ҷо харидани ин ё он чиз, ки ҳама чизро дар он ҷо харидорӣ мекунанд. Ин хеле фоиданок аст, ки чунин шахс дар дӯстон дошта бошад.
Қоидаи 8.
Интихоби байни харидани қоғазҳои қиматбаҳо ё blouses гарон, ба афзалият ба сумка худ. Дар либосҳои рост, пойафзол ва қуттиҳои коса бояд сифат бошад ва аз ин рӯ қимат аст. Дар бораи чизҳои бебаҳо дар бораи бичашонем ва мақоми хонандаи худ сӯҳбат кунед.
Қоидаи 9.
Танҳо чизҳои хубро гирифтан мумкин аст. Онҳо ҳамеша мӯҳтоҷанд, ва шумо онҳоро бо хурсандии зиёд мепӯшед. Аммо ин маънои онро надорад, ки дар либосатон танҳо бояд банақшаҳои варзишӣ ва толорҳои беқурбшавӣ бошад. Албатта, ҳеҷ кас ба осонӣ аз баҳсу мунозира бархӯрдор нест, вале шумо онҳоро танқид намекунед. Ин дар бораи чизҳое монанди масалан, як абзори кӯтоҳи кӯтоҳ, ки доимо ҳаракат мекунад. Ё як blous нав, ки танҳо нафаскашӣ намекунад. Онҳоро раҳо кунед.
Барои фаҳмидани тарзи либос ба таври лозимӣ, духтар бояд беш аз як даҳсола либос ва якҷоя кор кунад. Аммо, дар охири ҳар як зан бо тасвири худ, тарзи худ муайян карда мешавад.