Ман ба шумо сирри калонеро мефиристам: Ман боварӣ дорам, ки ҳеҷ кас инро дар бораи он фикр накардааст. Аз ҳама каме дар намуди зоҳирӣ мо ба мӯи диққат диққат медиҳем ва бояд дақиқтар бошем, мо вақти худро барои саломатии худ тақсим мекунем. Ва чӣ хеле мушкил аст, шумо мегӯед? Ман шампунро харидам, мӯйҳои шустаҳоро шуста, ширин кард - ва ҳамаи ин, онҳо чӣ мехоҳанд? Саломатӣ, мӯи шумо ба саломатӣ ниёз дорад, ки аксаран ба парҳези рӯзонаатон вобаста аст. Мавзӯи мақолаи мо номида мешавад: "Розҳои мӯй: хӯроки мувофиқ". Баъд аз ҳама, пеш аз ҳама, саломатии мо, на танҳо саломатии мӯи, мо аз он хӯрок мехӯрем. Масалан, аз маҳсулоти ғизоӣ бо витамини C хориҷ карда шуда, хатари сӯзишворӣ, якчанд маротиба зиёд мешавад, ин ба маҳсулоти дигар ва воқеан ҳама чизҳои бадан ва ғизои мо дахл дорад.
Эҳтимол, пеш аз он ки шумо дар бораи ин мӯй дар ҳақиқат фикр накунед, ғизои дуруст ва нигоҳубини фаъол ин қисмҳои ҷудогона, ки ҳамеша бояд ҳамдигарро пурра кунанд.
Пас, мӯи шумо зуд фарбеҳро меорад. Пас аз он, шумо эҳтимолан хӯрокҳоро бо ашёи ҷолибе, аз қабили пиёла, крич, сурх ва рангаҳои сиёҳ, ки ба таъом хеле тараққӣ медиҳад, хӯрок хӯред, аммо шумо аз мӯйҳои худ хеле хушҳол мешавед, зеро пӯсти саратон ориз, ва аз ин рӯ, аз ин ва мӯй зуд зудтар. Аммо ман мехоҳам қайд кунам, ки ин сабаби асосии он нест. Мӯи мӯй метавонад на танҳо аз хӯрокҳои, балки аз хӯроки майли бошад. Хизматрасонии мунтазами ғизоҳои равған дар равғани пӯсти рӯшно инъикос ёфтааст, ин ҳақиқати маълум аст, ва аз ин рӯ, дар сақич низ.
Саломатии мӯй дар табиати табиати онҳо инъикос ёфтааст, аммо мӯйҳои мӯйро бо онҳое, Аммо чӣ бояд кард, агар шумо бо фоҷиаи мӯи худ рӯ ба рӯ шавед ва фаҳмед: куҷои ин аҷоиб ба куҷо рафт? Чаро мӯй дар офтоб ғарқ шуд ва ногаҳон қатъ шуд. Ин хеле содда аст, вақте ки мӯй солим аст, пас дар зери микроскоп шумо симои бениҳоят мӯйро дидан мумкин аст, вале зудтар як ҷузъи муфид дар ҷисм аст, ҳама чиз дар бораи мӯй инъикос мекунад. Дар ин ҳолат, вақте ки мӯйҳо меларзанд, ин нишонаҳои норасоии ғизо, махсусан, норасоии протеин мебошад, мӯй ба монанди ҷазира мегардад. Ғамгин накунед, ҳама чиз беҳтар мешавад. Танҳо бояд такрори парҳезии ҳаррӯзаатон, эҳтимолан, шумо протеинҳои кофӣ надоред.
Мӯйҳои хушк тавсия медиҳанд, ки бадан қариб фарбеҳро фарбеҳ мекунад. Ин хеле маъмул аст, барои духтарон доимо ба табъ мерасанд. Ҳангоми зарурат ба ин мушкилот диққати ҷиддӣ надиҳед, зеро ки мӯйҳо ва нобудкунӣ ба шӯриш пайравӣ мекунанд. Маскаҳои миз ва кремҳои мӯй мушкилоти шуморо ҳал намекунад. Ин хеле осонтар аст, ки хӯрокҳои равғанро дар таркиби хӯрокҳо, дар доираи меъёрҳои мувофиқ, ва мӯйҳо зуд ба даст оранд. Беҳтар аст, ки моҳӣ, чормағз ва тухмии офтобпараст бихӯред. Ва, бо роҳи, пӯст низ ба шикам табдил меёбад, метавонад як решакан хурд ва шакли лойқа бошад, бинобар ин ман фикр мекунам, ки набояд иҷозат дода шавад.
Агар шумо афзоиши мӯйҳои сустро ба даст оред, дар як ширини бадбӯй бо дасти вазнин, дар моҳҳои ғафс ё экология, ки дар он шумо зиндагӣ доред, гуноҳ накунед. Сабаби аслии афзоиши сустшавии мӯй, боз, парҳези нодуруст аст. Ғайр аз ин, ғизои шумо метавонад ҳам дуруст ва ҳамвор бошад, аммо агар мӯи шумо сусттар шавад, он танҳо маънои онро дорад, ки шумо хӯрок мехӯред, биотин вуҷуд надорад, ё он дар ҳаҷми хеле кам аст ва дар асл Бо шарофати ин унсури, мӯйҳои мо зудтар меафзояд. Аз ин бармеояд, ки шумо бояд ҳамаи намудҳои лӯбиё, чормағз, чормағз ва лӯбиёҳоро бихӯред ва ҳатто хавфҳо, дар бораи маҳсулоти ширӣ фаромӯш накунед.
Агар мӯи шумо бад ва заиф бошад, ноумед нашавед. Бале, ман баҳс намекунам, ва дар ин ҳолат чизе дар ҷисм нест, аммо ҳама чизи ҳалкунанда аст, ҳама чиз метавонад хӯрок хӯрад. Дар ин ҳолат, шумо оҳанро гирифта метавонед. Дар асл, оҳан на танҳо барои мӯй муҳим аст, балки барои тамоми бадан аст, вале дар айни замон мо дар бораи мӯйҳои бад гап мезанем, ки бояд пуршиддат шавад. Дар менюи худ, боварӣ ҳосил кунед, ки гӯшти гов ва сабзавот дар сабз, аз ин рӯ онҳо танҳо бузургтарин таъминкунандаи оҳан мебошанд.
Ин бадбахти бад аст, мӯйҳои шумо ба поён афтоданд. Биё бубинем, ки ин мушкилот бештар ба назар мерасад. Кадом мӯйҳо дар як рӯз меафтанд ва ин меъёр аст? Аввалан, мӯй ҳама чизро тамоман ба вуқӯъ мепайвандад, аз ин рӯ, табиат тавлид меёбад, мӯи мунтазам нав мешавад. Одамоне ҳастанд, ки мӯйҳои кӯтоҳ доранд, ки инро бифаҳманд, танҳо он гоҳ, ки пластикаи бадан пайдо мешавад. Масалан, як духтари дорои мӯйҳои миёнаи миёна, ба китф ва ё пӯпакчаҳои машк истифода баред. Вақте ки вай шуста мешавад, ин духтар ҳар рӯзро чӣ гуна мебинед? Вай як қатор мӯйро дар шона дид, ва дар ин ҷо савол ба миён меояд: ки чанде аз онҳо дар шона? Ҳамин тавр, норасоии мӯй то 200 ҷуфт дар як рӯз аст. Агар шумораи онҳо дар чашми "калон" назаррас бошад, пас якчанд сабаб вуҷуд дорад. Сабаби аввал ба мо вобаста нест, ин вайрон кардани заминаи ҳунарӣ ё бемориҳоест, ки диабети қанд, мушкилоти гинекологӣ, шояд, экология бад аст. Сабаби дуюм аст, ки шумо шояд фикр мекардед, ки парҳези мо, аксар вақт на он қадар дуруст аст - аз ин рӯ бисёре аз проблемаҳои саломатии мо, аз ҷумла мӯйҳои беморӣ мегузаранд. Барои мӯйҳои солим нигоҳ доштани хӯроки шумо чӣ набояд кард? Аз хӯрдани хӯрок ва хӯрокворӣ дар ғизоҳои озуқа аз дастгоҳи худ дур шавед. Хӯрок бояд мунтазам бошад, бе хӯрокҳои гуногун. Ғизои беҳтарин барои мӯй сафеда ва нахи мебошад, бинобар ин, шумо бояд мева, сабзавот ва агар имконпазир бошад, ғалладонагиҳои гуногун бихӯред.
Ва дар хотир доред: ғизои дуруст барои на танҳо барои мӯи худ, балки барои тамоми бадан муфид аст. Шумо ҳамеша ба хушнудии хуб ва рӯҳҳои хуб меоед. Хушбахтона ба шумо!
