Чӣ тавр дӯстони нав дар шаҳр нав мешаванд?

Баъзан мо бояд ба шаҳри дигар ҳаракат кунем. Сабабҳои зиёд вуҷуд доранд: омӯзиш, кор, оила ва монанди инҳо. Аммо ин ҳодиса боиси стресс мегардад. Ҳама чиз тағйир хоҳад кард: ҷойҳои нав, қоидаҳои нав, одамони нав. Мо бояд чизи навро омӯхта, худамон худамон кор кунем. Бинобар ин, агар шумо хоҳед, ки раванди мутобиқсозиро осон кардан хоҳед, шумо бояд дар шаҳри нав дӯстони нав бошед.

Where can I meet people new?

Аввалин чизе, ки метавонад ба назар гирад, дар куҷо пайдо шудани одамони нав аст? Дар назария, ҳама чизи оддӣ ба назар мерасанд, вале дар амал татбиқ мешавад, онҳо зиёд мешаванд. Дар кӯдакии ман ҳама чиз осонтар буд: Ман ба шахсе, ки ман маъқул будам, дӯстӣ ва ҳама чизро пешниҳод кардам. Аммо вақте ки шумо калонсол шудан хоҳед, ҳама чиз осон нест. Бо вуҷуди ин, ҷойҳои муайяни вуҷуд доранд, ки дар худи онҳо одамон барои иртиботи осон ва зебо доранд.

Клуби манфиатҳо

Қариб ҳар як шахс чунин кор ё тиҷорат дорад, ки он вақт вақт ҷудо мекунад. Он метавонад ҳама чиз бошад: суруд, пухтупаз, суратгирӣ. Ва ин танҳо барои ин кор кардан лозим нест, агар дар он ҷо одамони ғамхорро пайдо кунед, ки он шавқовартар хоҳад буд. Агар шумо хондани китобҳоро хонда бошед, ба китобхона ё китобхонаи китобхона равед. Кӯшиш кунед, ки ҷойе пайдо кунед, ки одамон бо ҳамон манфиати худ машварат кунанд, ҳамон тавре, ки мекунед. Вақте ки ба ӯ ташриф меоред, ба хона рафтанро давом надиҳед - бо сокинони боҳашамат сӯҳбат кунед. Ин аст, ки чӣ тавр дӯстон чӣ гунаанд.

Волонтёрӣ

Агар шумо ҳеҷ гоҳ хайрия накардам, пас худатонро сар мекунед. Ин роҳи бузурги дӯсти нав дар шаҳри нав мебошад. Ин консепсия якҷоя шуда, бисёр эҳсосоти мусбӣ меорад. Аммо муҳим аст, ки волидон бисёр вақт ва қудрати рӯҳонӣ мегузоранд. Агар ин шуморо халалдор накунад, пас биёед, ки дар он ҷо дар шаҳр як ташкилотҳои хайриявӣ мавҷуданд, ҳамоҳангсозии одамоне, ки ба густариши шабакаи ихтиёрӣ машғуланд, пайдо кунед. Шумо метавонед ба осонӣ ба наздиктарин чорабинии хайрия сафар кунед, ки ҳамеша ба бисёр одамон меравад.

Интернет

Интернет воситаи таблиғоти иттилоотӣ, маҳалли муошират аст ва дар ин ҷо имкон дорад, ки бо одамони нави шавқовар вохӯрӣ намоем. Шумо метавонед бо дӯстони кӯҳна пайваст шавед, дар форумҳо мубодила кунед, ки дар ҷомеаҳои манфиатдор иштирок мекунанд, дар шабакаҳои иҷтимоӣ шинос шавед. Имкониятҳои Пенсилаи ҷаҳон бетарафанд.

Кафеҳо ва ресторанҳо

Агар шумо ба шаҳри нав кӯчида, дар хона монед. То ҳадди имкон кӯшиш ба харҷ диҳед, ки ба одамон барои ҳар гуна сабабҳо роҳ диҳед. Ҳатто барои хӯрдан. Барои худ як анъана биёред - на камтар аз як маротиба дар як ҳафта, шумо ба хӯрокхӯрӣ дар кафе ё ресторан меравед. Дар аввал он метавонад барои шумо ғайриимкон бошад, аммо дар айни замон он одати табдил хоҳад шуд. Бо ҳамин далели, агар шумо танҳо дар як миз нишаста бошед, пас имконияти он аст, ки касе бо квадаш шинос шавад. Шом хушнуд мешавад.

Агар шумо ошхона ва тарабхонаҳо намехӯред, пас ба парк, клубҳо ё лошкаҳо меравед. Инҳо ҷойҳое ҳастанд, ки одамон одатан дӯстони нав пайдо мекунанд.

Сурат

Расмҳо як маҳфилест, ки барои васеъ кардани шабакаи алоқаҳо мусоидат мекунад. Баъд аз ҳама, ҳар кас мехоҳад, ки сурат гирад ва пас аз дидани тасвирҳои худ. Аз ин рӯ, шумо тасаввур карда метавонед, ки суратҳои хубро омӯзед, шумо ҳамеша ба ягон кас наздик мешавед ва хоҳед, ки обрӯи худро дар офариниши худ гардонед. Ҳамин тариқ, аксбардорӣ одамон роҳи беҳтарини шинос шуданро пайдо намуда, худро шодбош намуда, шаҳрро пайдо мекунад.

Чӣ тавр сӯҳбатро сар кунед?

Мо ҷойҳо ҷудо кардем. Биёед бигӯед, ки касе пайдо мешавад, ки бо шумо вохӯрад. Аммо дар инҷо метавонад мушкиле шавад: чӣ гуна сӯҳбатро бо касе, ки шумо намедонед, оғоз мекунед? Дар ҳақиқат, ин хеле осон аст. Хусусияти асосии он аст, ки интихобкунандагоне, ки кушодаанд ва ба сӯҳбат майл доранд. Бо онҳо, мушкилоти марбут ба шиносоӣ боқӣ нахоҳад монд, зеро онҳо мисли шумо мисли шумо ҳастанд, ки ба муошират манфиат хоҳанд кард. Одатан, ин аз ҷониби як назар ва як табассуми ба шумо ва тобеаи осоишта равона шудааст. Шумо метавонед ин аломатҳоро ба таври худкор бифаҳмед. Сипас мавзӯъро барои сӯҳбат интихоб кунед. Агар шумо намедонед, ки чӣ гуна интихоб кардан, хуб аст. Умуман, мавзӯъҳо барои сӯҳбат метавонанд ба гурӯҳҳои гурӯҳӣ тақсим карда шаванд: "Вазъият", "Interlocutor", "Ман худам".

Новобаста аз мавзӯи асосӣ, ҳадафи асосии шумо интерфейси шумо ва шавқмандии шумо аст. Шумо метавонед сӯҳбатро аз далелҳо тафтиш кунед, фикри худро баён кунед ё ягон саволеро пурсед. Ин беҳтарин аст, албатта, оғоз кардани гуфтугӯи саввум, зеро он дар он нерӯи зиёде вуҷуд дорад. Гарчанде, ки дар бораи фикру мулоҳизот, инчунин, дар ривоҷи сӯҳбат хеле хуб хуб аст. Шарикӣ ба тамос ташриф меорад, зеро он барои ӯ мондан осон аст.

Шумо метавонед вазъият ё вазъиятеро, ки шумо бо шарики шумо ҳастед, муҳокима кунед. Ин дар бораи шахсе, ки дар бораи шахсияти махсус талаб намекунад, ин мавзӯъро бо як бегона гап мезанад. Илова бар ин, чунин мавзӯъ ҳеҷ гуна ташвиш ва ташвишро ислоҳ намекунад.

Барои оғози сӯҳбат дар бораи вазъият, бодиққат ба мавзӯъ нигаред. Ҷустуҷӯи чизи аҷиб ва шавқовар. Он метавонад ҳама чиз бошад: як падидаи, ки эҳсосот ё ашёе, ки ҳамсӯҳбатамон дар бораи он гап задан мехоҳад, ба амал меояд. Ба мусоҳиб гӯш диҳед, то ки сӯҳбатро давом диҳед. Шумо метавонед чизе бигӯед, масалан, дар мағоза шумо метавонед харидорро, ки маҳсулоти маҳсулот мегирад, талаб кунед, ки ин маҳсулоти пухта шавад.

Бисёри одамон мехостанд, ки дар бораи худ гап зананд. Аз ин рӯ, агар шумо саволдиҳанда пурсед, вай дар бораи ӯ хуш меояд, аммо эҳтимол меравад, ки вай бо хушнудӣ ҷавоб хоҳад дод. Аммо пеш аз сар кардани сӯҳбат, тавсия дода мешавад, ки объекти каме бошад, шояд шавқи вай, намуди зоҳирӣ ё одатҳо дар бораи ӯ нақл кунад ва барои сӯҳбати шумо осонтар хоҳад шуд .

Психологияи коммуникатсия

Бештар шумо ба таври худкор шинос мешавед, барои шумо осонтар мешавад. Дар он вақт маҳорати автоматӣ мегардад. Ин имкон медиҳад, ки ин раванд, татбиқи тавсияҳои психологиро, ки дар поён оварда шудааст, суръат мебахшад:

Ба вохӯриҳои нав тайёр бошед. Мувофиқи қонунҳои мусбии мусбӣ, олам ҳамеша ба мо чизи хостаеро медиҳад. Аз ин рӯ, аксар вақт табассум, ошкоро ва ошкоро, ва инчунин дӯстона мемонанд. Агар шумо бо роҳе ғамгин равед, эҳтимолияти он ки одамон бо шумо шинос шаванд
Аз тарсед, ки шумо ба ин шаҳр навед. Бисёре аз мардум бо ин сабаб ба ин гуна афсӯс менигаранд, гарчанде воқеан ҳеҷ чизи маккор нест. Масалан, одамонро аз ёрии метро ё кӯча дарёбед. Ба шахсе бигӯед, ки шумо танҳо дар ин шаҳр танҳо як чизи нав ҳастед ва хушбахт мешавед, ки одамон ба дигарон кӯмак мекунанд. Бинобар ин, онҳо на танҳо саволҳои худро ҷавоб медиҳанд, балки онҳо инчунин хурсандона ба шумо мегӯянд, ки беҳтарин барои харҷ кардани истироҳат ё чӣ гуна супоридани пардохтҳо.
Фаъол бошед. Албатта, албатта зарур нест, ки шиносонро бо почтаи электронӣ, зангҳо ва паёмҳо пур кунед - ин одатан ҷуръат мекунад. Аммо хеле муҳим аст, ки аз шумо хоҳиш кунем, ки ба шумо дар қаҳвахона ҳамроҳ шавед, сайёҳонро тартиб диҳед ё кӯмак кунед, ки дар ягон масъала кӯмак кунед.
Қарори худро дар бораи кадом навъи одамоне, ки шумо мехоҳед ва чӣ мехоҳед аз онҳо қарор кунед. Масалан, шарик барои рафтан ба клубҳо, дӯсти бо ҳамон дӯст, ки дӯсти шумо барои харид, як мард - ҷилд аст - ин сахт ба тактика ва роҳи ҷустуҷӯи дӯстони нав вобаста аст.