Зан дар ҳақиқат ниёз ба чӣ аст?

Барои фаҳмидани зани муосир хеле душвор аст, чунон ки мардон мехоҳанд оҳанд. Барои ин, ҳама чизи зарурӣ нест, ки ба сараш дарояд, ба ҷони худ ё ба мағозаи ҷустуҷӯ барои ҳалли хоҳишҳои пинҳонӣ ва дилхоҳи худ. Танҳо ба форум дар форум назар кунед ва ба воситаи мавзӯъҳо гузаред. Мавзъҳое, ки фаъолона муҳокима мешаванд, беҳтар аз таҳқиқоти ҷиддии ҷомеашиносӣ нишон медиҳанд, ки дар айни замон дар бораи занҳо ғам мехӯранд. Пас, ин чӣ аст? Кори касбӣ, оилавӣ ё зебо?

Омори омори муназзами муҳаррики муҳтаво ва мавзӯъҳои машҳури муҳокимавӣ дар худи онҳо хеле хуб аст. Ин аст, ки чӣ гуна андозаи тахминии арзиши занони муосир, ки ба маълумоти якчанд нашрияҳо ва форумҳои занона машғуланд, назар мекунанд.

Вазни зиёдатӣ 40,5%


Ҳатто дар асри гузашта, калимаи "хӯрок" танҳо бо ғазаб, бемориҳои ҷигар, буридани бухорӣ ва Боржом алоқаманд буд. Имрӯз, ин вазъияти табии ҳар зане, ки вайро тамошо мекунад. Ба таври ҷиддӣ дар ақсои меъёрҳои ахбори васоити ахбори умумиҷаҳонии зебоӣ тасвирҳо занонро аз нуқтаи назари тиббӣ ва таҷрибаи маъмулии худ дар организми худ мезананд. Формулаҳои «Идеӣ» бояд қаноатбахш, эътиқод ба худ, шукргузорӣ ва ... вақтро талаб кунад. Ва ҳамаи ин ба ҷустуҷӯи Интернет барои парҳезҳо ва машқҳо, боз ҳам дар бораи интернет ё кор дар бораи онҳо сӯҳбат кардан, хондани китобҳои мавзӯъ ва маҷаллаҳо. Аммо вақт барои мубориза бо ин мӯъҷизаи мӯъҷизавӣ, албатта, кофӣ нест. Аммо ҳамеша як мавзӯъ барои сӯҳбати ҷолибе вуҷуд дорад.

На чандон пеш аз он, бо роҳҳои худ, ҷисм ва ҷисми шахсӣ, боинсофона ва бо касе сӯҳбат накарданд. На бо дӯст, на бо ҳамкор, на Худо, бо шавҳараш манъ кунад. Имрӯз ин мавзӯи маъмултарини ВАО дар ВАО аст. Дар ҳақиқат, бештар ва бештар қобилияти вазнини бемасъулиятро танқид карда, парҳези солим ва тарзи ҳаёти солимро пеш мебарад, аммо ин бо як фоҷеа ва эҳсосоте, ки ...


Муносибатҳо 22%


Ин мавзӯъ чун қадимтарини ҷаҳон аст. Муҳаббат, ҳасад, хиёнаткорӣ, талафот ... Аммо агар пештар (дар асри XXI), эҳсосот ва ҳавасҳо аксаран дар ҷон ё адабиёт ва санъат, ки ба инсонияти ҳайвоноти нотакрори эҷодӣ ва фикр асос ёфтааст, на ҳамеша тамошои сафедии одамон, ба мо асосан ВАО ва Интернет. Занон ҳанӯз ҳам дар бораи ҳаёти шахсии ҳам шахсони машҳур ва ҳам одамони оддӣ мехонанд, вале онҳо дар бораи оилаи худ ва зиндагии онҳо изҳори ақида мекунанд, ва дигарон дигаронро аз эҳсосоти эҳсосии эҳсосоти худ ва эҳсосоти худ пушаймон нахоҳанд кард. Эҳтимол, онҳо ба саволҳои абадӣ муроҷиат мекунанд, кӯшиш мекунанд, ки ба таҷрибаи дигарон муроҷиат кунанд, вале фишору фишору тафаккури бузургони гузашта дар ҳайрат меорад. "Барои будан ё набудани" зан ҳеҷ гоҳ ғамхорӣ намекунад. Бешубҳа, бошед. Савол аст, ки бо кӣ ва бо кадом куҷо аст? Хуб, албатта, аксар вақт, саволи навбатӣ ба назар мерасанд: Худованд, чаро ман тамоми ин чизро ба чӣ мебахшам ва чӣ мепӯшам?


Зебоӣ 11%


Имрӯз ин мавзӯъест, ки пеш аз ҳама, дар бораи зебоии беруна, на дар бораи ҷон, ҳарчанд занҳо, албатта, онро баланд мекунанд. Мо мехоҳем, ки дар бораи беэътиноӣ кардани кӯшишҳо барои тағир додани беҳтари ҷаҳонӣ, сипас аз ҳадди аққали нокофии худ сухан бигӯем, аммо ин фоҳишаро на як қисми хурди вақт ва воситаҳои мо медиҳем. Мо мехоҳем, ки мехоҳем. Мо фақат ба он ниёз дорем. Илова бар ин, воситаҳои ахбори омма, рекламавӣ ва ширкатҳои косметикӣ бо селе аз тасмимгирӣ худдорӣ мекунанд. Кадом, шумо ҳанӯз ҳам ҳастед? Ҳама дар бораи мӯйҳо! Харидани шампаҳои нав - ва хушбахтӣ ба дасти шумо рост меояд. Танҳо порнографияро фаромӯш накунед. Ва яхмос аз узвҳои, ва сипас дар sharieja он монанд аст! Не, мо ба реклама бовар намекунем. Аммо ... ва ногаҳон? Ва занон беақлона ин ҷодугариро ҷустуҷӯ мекунанд, ки онҳоро зебо мекунанд, ва аз ин рӯ, хушбахтанд.


Ҳомиладор 10%


Ин як каме тааҷҷубовар аст, аммо давраи интихоби хушбахту пурмӯҳтаво ва омодагӣ ба намуди кӯдакон аз занон бештар аз натиҷа мебошад. Мумияҳояшон ояндаи худро хеле қадр мекунанд, ки "қаҳри замин" ҳастанд, ва ангишт ба зудӣ меафзояд, то тим яктарафа ба охирин семоҳа мерасад. Дар айни замон, занон танҳо дар бораи ҳолати рӯҳӣ, саломатӣ, «даруни ҳаёти» ва таваллудҳои ояндаи онҳо изҳори нигаронӣ мекунанд. Барои парҳез ва фаромӯш кардани шумо ҳомиладор аст, қариб ғайриимкон аст. Ва аксар вақт занони ҳомиладор имкон намедиҳанд, ки ба касе дар бораи он фаромӯш кунанд.


Ҳайвонот 5%


Бале, маҷаллаҳои мавзӯӣ, вебсайтҳо ва форумҳо барои нигоҳубин ва нигоҳубини сагҳои он аз захираҳое, ки ба тарбияи фарзандон бахшида шудаанд, хеле зиёданд. Бешубҳа, сагҳо сазовори тамаъ, мулоим ва эҳтироми муносиб ва муҳаббат мебошанд. Аммо як фикри каме афсурда аст. Агар диққати зиёд ва муҳаббат ба ҳайвонот вуҷуд дошта бошад, пас касе дигаре аз онҳо ба таври бесифат хато мекунад. Ва, шояд, ин "касе" хеле наздик аст.


Коркарди 5%


Ин дар ҳақиқат ин аст, ки ягон кас ба кори ангишт машғул аст. Бештари ин корҳо қариб хеле муҳим ва иқтисодӣ буданд. Имрӯз он бештар аз меҳнат ва эҷодӣ мебошад. Ширкаткунандагон ва кандакорон акнун намебошанд ва аксар вақт ба масхара кардани як қисми ҷавони ҷавон ва фаъол фаъол мешаванд, вале ҳеҷ зане дар Русия, ки ҳеҷ гоҳ сухан намегуфт. Ва ҳарчанд, ки иқтисодиёт ва ватанӣ дар рӯйхати зани зебои мардони муосир намебошанд, занҳо ҳамеша чизеро барои истифодаи ҳунармандони худ истифода мекунанд.


Пухтупаз 3%


Ин метавонад кори хеле шавқовар бошад, вале зани муосир омода нест, ки ба ӯ қуввату вафоти зиёд диҳад. Агар ин танҳо як қисми ҳатмии проблемае, ки номгӯи «Зарафшонӣ» ном дорад, набошад. Занон ақаллан камтар ақида доранд, чӣ барои он ки ба шавҳар ва фарзандон хӯрок диҳад ва чӣ фоидаовар бошад. Ва бештар ва бештар дар бораи маводи калорияи ғизо, мазмуни лату ва карбогидратҳо ва таъсири манфии онҳо ба худи худ, ҳанӯз ҳам нокифоя.


Хонавода 0,8%


Не, албатта, мо фарзандони худро дӯст медорем ва ба онҳо 17 дақиқа вақти худро дар як рӯз медиҳем! Ин чӣ қадар аст, психологҳо ҳисоб карда, занро дар бораи тарбияи кӯдак истифода мебаранд. Барои муошират бо ӯ ва таҳсилот, на барои хӯрок, либос, дӯкон ва кӯдакон дар мағозаҳо. Мо хушбахт ва ифтихор дорем, ки дар бораи фарзандонамон гап занем, мо фотомон ва дастовардҳои худро нишон медиҳем ва онҳо барои барномаҳои таълимӣ ва рушд барои онҳо бештар таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд, ба бештар дар бораи табиат ва таҷрибаи худ такя мекунанд. Ва калонсолон кӯдак мешаванд, камтар аз он ки ӯ дар бораи ӯ ва камтар сӯҳбат кардан мехоҳад. Бале, аммо ҳаёти худро ба оила ва фарзандон тақдим кардан ... ин намехост.


Варзиш 0.6%


Варзиш варзишгарони зебо боз ҳам такмил меёбад, мутаассифона, як қисми зарурии параграфи якуми ин рӯйхат арзишҳо. Гимнастикаи бадеӣ, баскетбол ва хоккей манфиати каме доранд, ки пеш аз гузаштан ба машқҳои аэрообӣ ва машқҳои мусафҳавӣ роҳандозӣ мекунанд.


Хонавода 0,8%


Ин мавзӯъ дар бораи занҳо, аз он ҷумла танҳо нисбати шавҳари худ, аз он ҷумла, дар бораи камбудиҳо, ки дар он сарф шудааст, онро парвариш мекунад, вақт ва шавҳараш. Азбаски бори аввал занон аз саволи бозӣ пурсиданд, чаро ман бояд ҳама чизро танҳо кардаам, ин мавзӯъ аз категорияи хонавода ба қисматҳои иҷтимоӣ кӯчонида шудааст ва дар рӯзҳои гарм ва рӯзмарабор муҳокима карда мешавад. Ва на танҳо дар хона дар ошхона, балки дар ВАО. Аммо аз ин суол, чуноне, ки аллакай дар боло зикр карда буд, риторикӣ аст, ҷавоб ба он нест ва наметавонад бошад. Бинобар ин, мавзӯи ҳаёт дар охири рӯйхати афзалиятҳои занон ва ман фикр мекунам, ки дар оянда дар ояндаи наздик аз даст меравад.


Фарҳанг 0.3%


Ин консепсия дар рӯйхати мавзӯъҳо ва манфиатҳои занҳо бо силсилаҳои дӯстдоштаро, филмҳо, романҳо, мусиқии машҳур ва то ҳадди ақал ба ҳамаи дигарон, ки ин калимаро муттаҳид менамояд, муайян карда мешавад. Не, ин маънои онро надорад, ки занони муосир на фарҳанг, санъат ва ҳатто илм доранд. Танҳо пас аз парҳези пурмӯҳтаво, пайдо кардани муносибати бо дӯстдоштаи дӯстдошта, рафтан ба тамошобин, ташриф ба косметолог, кӯдакон ва сагон, баланд бардоштани қиммат, рангу ранг ва Худо, онҳо вақти тоза ва пухтанро надоранд.

Шояд касе медонад, ки дар ин рӯйхат мавзӯъҳои машваратӣ вуҷуд надоранд, ки каси дигар ва касбу коре вуҷуд надорад, ки имрӯз барои зан як чизи хеле муҳим аст. Аммо ин дуруст аст. Занон, ки ба тиҷорат ва касб мароқ зоҳир мекунанд, чун қоида, ҳеҷ чизи бештаре аз ин манфиатдор нестанд. Бинобар ин, миқдори арзишҳое, ки онҳо доранд, комилан фарқ мекунанд.

Бешубҳа, занон ҳастанд, ки дорои афзалиятҳои дигар мебошанд: оила, рӯҳонӣ, фарҳанг. Онҳо чизҳои зебо, melodrama ва талафоти вазнин надоранд. Аммо, шояд, онҳо фақат дар бораи ин ба касе нақл намекунанд?


Муаллиф: Alexandra Shatalina
myjane.ru