Дар як вақт саволҳои зиёд дар бораи маблағгузорӣ пайдо мешаванд.
- Чӣ тавр ва дар куҷо нигоҳ доштани маблағҳои пулӣ?
- Чӣ тавр дуруст барои ҷудо кардани маблағ барои ҳамаи талаботҳои оилаи ҷавон (ки ногаҳонӣ шуд)?
- Чӣ тавр ин корро анҷом диҳед, вақте ки шумо ба "генератор" пул мефиристед, шумо мисли пеш аз зиндагии оилавӣ ҳис мекунед?
Коршиносон ва мутахассисони психологияи оилавӣ аллакай тавсияҳои худро ба ин ва дигар саволҳо пешниҳод кардаанд. Меъёрҳо барои идоракунии буҷаи оила метавонанд шароитҳои зеринро тақсим кунанд: ҳамшира, қисмҳои умумӣ ё алоҳида. Чашмаи умумӣ маънои онро дорад, ки ҳамсарон дар як ҷо ба як ҷои кор даромад ва қарорҳои якҷояро дар бораи хароҷот ва хариди калон ва қабули пул аз ҳисоби хазинаи умумӣ бе ҳисобот медиҳанд. Ҳангоми идоракунии пакетҳои алоҳида, суратҳисобҳои ҳамсарон гуногунанд, онҳо барои хароҷот дар нимсола ё ҳар яке аз суратҳисобҳои худ (қаблан тасдиқшуда) пардохта мешаванд. Чандин қисмҳои умумӣ синтези ду схемаҳои боло мебошад. Ҳар як ҷуфти имконпазири имконпазирро интихоб мекунад, аммо дар акси ҳол, барои ҳалли масъалаҳои молиявӣ дар ҳаёти оилавӣ пеш аз ҳама, хеле мушкил аст. Барои касе, ки танҳо ба гирифтани ҳаёти нав истифода мешавад, ва касе ба шумо ниёз дорад, бе донистани он, ки ҳар моҳ шумо бояд дар як буҷаи оилавӣ пӯшед. Якчанд маротиба онҳоро дида мебароем.
- Назорати хароҷоти хароҷот зарур аст, ҳадафи ниҳоии чунин амалҳо фаҳманд, ки чӣ қадар пул ва чӣ чӣ меравад, кадом хароҷот ҳатмӣ аст ва бе он ки шумо бе он кор карда тавонед.
- Диққат диҳед, ки чӣ тавр шумо пулро сарф мекунед: ин қарори мушаххас ё импульсист? Агар эътиқод дошта бошед, бидонед, ки ҳаёти оилавӣ ба муносибати хунукназарона ва боэҳтиётона ба пул ва харидҳо ниёз дорад, ба даст оред, то нокомии худро ба даст оред.
- Кӯшиш кунед, ки онро истироҳат кунед. Новобаста аз даромади худ, он ҳамеша имконпазир аст, ки ҳадди аққал яктарафа кам карда шавад, зеро дар ин ҳолат шумо "пулҳои ройгон" доред, ки шумо метавонед ба харидҳо ё истироҳати муфид фиристед.
- Маблағҳои калон дар коғази худ нишон медиҳанд, ки он ба васвасаи он сарфаҳм меравад ва васвасаҳо дар ҳаёти оилавӣ бе мо набуданд!
- Аз саволи молиявӣ баҳравар нашавед, ки бо нисфи шахсии худ муҳокима кунед, якҷоя кардани қарорҳои дуруст осонтар аст.
- Нигоҳ доштани пасандозҳо, новобаста аз он, ин ягона роҳи беҳтар кардани шароити молиявӣ нест. Кортҳои пардохтӣ, тахфифҳои мавсимӣ ва фурӯш, метрҳо - ҳамаи ин ба ҳангоми харидорӣ ва пардохтҳои зарурӣ оқилона будан кӯмак хоҳад кард.
- Ба шумо имконият диҳед, ки аксар вақт пулро ҳисоб кунед - онро ташкил мекунад ва ба шумо имкон медиҳад, ки муайян кунед, ки онҳо «пӯшанд».
- Агар шумо акнун пул мегирифтед, ба харидани онро сарф накунед, бо ин фикр фикр кунед, пас назар кунед ва фикри худро тағйир диҳед, дарёфт кунед, ки харид кардан зарур нест.
Умуман, мо мебинем, ки як кӯмаки муҳим дар идоракунии молиявии оилавии шумо банақшагирӣ мекунад. Ҳар кадом кадом нақшаи банақшагирии оилавии шумо интихоб кунед (ҳаммоҳаи умумӣ, қисмҳои умумӣ ё алоҳида), банақшагирӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки шумо мақсадҳои молиявии худро муайян кунед ва онҳоро бо тағйирот ба ҳаёти воқеии оилавӣ танзим кунед, на як ғоя. Ва нигаҳдорӣ ва таҳлили буҷаи оила имкон медиҳад, ки шумо ба таври кофӣ истифодаи воситаҳои ба даст овардашударо истифода баред ва бо ташкили фонди захиравӣ ба онҳо на танҳо ниёзҳои мавҷуда, балки барои мақсадҳои худ бифаҳмед. Ин на танҳо ба ҳалли масъалаҳои молиявӣ дар ҳаёти оилавӣ кӯмак мекунад, балки ин ба беҳбудии дилхоҳаш оварда мерасонад.