Чӣ хушбахтии зан чист?

Дар хотир доред, ки: "Бӯҳрони зебо - он хуб аст, ки дар оянда бошад, хуб аст, чизи дигар лозим аст". Лекин, мо дар асри XXI зиндагӣ мекунем ва ҳоло каме чизе, ки зан мехоҳад, ки ба озодии (ё аз ҳад зиёд) пардохти шавҳараш бошад.

Академияи Бритониё тадқиқот гузарониданд ва дарёфтанд, ки тамоми буҷаи оила одатан аз ҷониби занаш идора карда мешавад. Ин на танҳо қарореро дар куҷо зиндагӣ мекунад, ки чӣ гуна харидҳояшро қабул мекунад, балки ҳамчунин интихоби либосҳое, ки шавҳари ҳамсарон мепӯшанд, ҳатто чӣ гуна намоиши телевизионро интизор аст. Дар ояндаи наздик, яъне соли 2020, иқтисодиёти ҷаҳонӣ эҳтимол аз ҷониби зан идора карда мешавад. Аммо оё ин зан хушбахт аст? Чӣ хушбахтии зан чист? Дар ин ҷо он психологи маъруф Далил Карнегӣ дар бораи мехоҳад, ки одатан мардон дар маҷмӯъ: «Қариб ҳамаи одамони калонсоли маъқул мехоҳанд:

1. Тандурустӣ ва бехатарӣ.

2. Ғизо.

3. Хоб.

4. Пул ва он чӣ онҳо мегиранд.

5. Ба боварии шумо дар ояндаи шумо.

6. Рӯйхати ҷинсӣ.

7. Вирус барои фарзандони худ.

8. Ҳисси аҳамияти он.

Биёед, ҳамаи нуқтаҳои назари худро дида бароем. Албатта, хушбахтӣ дар саломатӣ аст. Метавонед як шахси муассирро бо данд беморӣ тасаввур кунед? Зан, алалхусус, зарур аст, зеро он тамоми хона дорад. Оё дар хотир доред, ки чӣ тавр рӯй медиҳад, ё модари шумо ба беморхона меорад? Чашмҳои ғарқшуда, ҷуфти охирини сӯзи тоза, хӯроки нисфирӯзӣ ва хӯрока аз сандвичҳо ... Санҷиши беохир аст. Ҳамин тавр, ин амният аст. Агар шумо ягон чизро аз ҳар чиз метарсед, шумо наметавонед зиндагӣ кунед. Мавҷудияти хӯрок ва хоб ба ҷисми мо зарур аст, ки он физиология аст. Пул низ масъалаи хеле муҳим аст. Бисёр вақт, алалхусус наздиктарин, занон ба худфиребӣ айбдор мешаванд. Ман ҳар касро сафед намекунам, лекин агар шумо ин саволро дар бораи тамоми ҷомеа баррасӣ кунед, пас он бояд бошад. Зан як чизи асосиро як модар аст, вай дар бораи он фикр мекунад, ки фарзандони ӯ дар шароити хуб инкишоф меёбанд. Ин на танҳо аз ҷониби мантиқӣ, балки аз рӯи тасаввур, табиат танқид шудааст. Дар баъзе намудҳои пингвинҳо, зан занро интихоб мекунад, ки қобилияти ҷамъ кардани бузургтарин сангҳои сангҳо дошт. Ва барои он ки ӯ барои фоида ба вай айбдор карда шавад?

Барои беэҳтиромӣ бо зиндагӣ бо шарофати зиндагӣ зиндагӣ кардан зарур аст. Агар касе медонад, ки хона дар як сол зери замин хоҳад нишаст? Розигии ҷинсӣ яке аз талаботи шахс мебошад. Мо мефаҳмем, ки агар шахс хоҳиш дошта бошад, ки хӯрок мехӯрад ё хоб кунад, то 12 рӯз. Пас, чаро ҳайрон мешавед, ки ӯ инчунин мехоҳад, ки лаззати шӯҳратро ба даст орад. Ин сирр нест, ки бисёриҳо боварӣ доранд, ки хушбахтии ҳақиқии зан дар кӯдакон аст. Ва ин дар ҳақиқат аст.

Хушбахтии модарон бо як зани зани зебо, бо мактуби асосӣ. Бисёре аз фоҷиа, ҳам барои худи духтар ва ҳам атрофи он, агар барои баъзе сабабҳо ӯ қобилияти модарии худро қонеъ нагардонад. Ҳоло, аксарияти занон медонанд, ки ба кӯдакон таваккал кардан намехоҳанд, ин тасмимро бо интихоби басомади касбӣ ё тарбияи ҷисмонӣ фаҳмонанд. Аммо вақти он расидааст, ки онҳо аз интихоби худ тавба кунанд ва, мутаассифона, он хеле дер хоҳад шуд, то чизеро тағйир диҳед. Боз як чизи дигар аст, ки таваллуди кӯдак барои муддати кӯтоҳ ҷовидона аст, то ки оилаи ҷавон имконияти истодагарӣ дошта бошад. Бевазири нақшавӣ ду маротиба хурсанд мешавад, чунки намуди ӯ таваллуд ва барои ӯ тайёр карда шудааст. Ва охирин нуқтаи мушаххаси аҳамияти шахсӣ мебошад.

Ҳеҷ кас наметавонад хушбахтии худро эҳсос кунад, агар ҳис кунад, ки вай ҷои холӣ аст, ночиз бе рахти. Чаро мо мӯй пайравӣ мекунем, чаро мо мошинҳои гаронбаҳоро харидем? Барои осонӣ? Аммо блогҳо низ осон аст, аксар вақт ба онҳо равед? Ҳар гуна мошин метавонад ҳар ҷое, ки хоҳед, ба шумо расонад. Аммо агар ба шумо зебо ва беасос бошад, вале зебо, ё ба осонӣ, вале оддӣ, интихоб, барои озод, ки шумо мегиред? Қариб ҳамаи ин амалҳо дар ин ҷода барои аҳамияти он муҳиманд. Чӣ хушбахтии зани ҳақиқӣ барои шумо хоҳад буд, албатта, танҳо шумо метавонед фаҳмед. Ва барои ман ин як шавҳар, ғамхор, меҳрубонӣ ва сӯҳбат бо дӯсти беҳтарин аст.