Чӣ хушнудии он баъди рӯзи бениҳоят, шадиде, ки дар рӯзҳои корӣ гузаронда мешавад, барои худ дар боғи хурди шахсии худ, дар ҳар вақти дилхоҳ мешукуфанд. Ва дар ҳаёти шумо чунин хурсандӣ метавонад вуҷуд дошта бошад, ҳаётҳои растаниҳо бояд бодиққат бошанд ва дар сатҳи зарурии зиндагии онҳо нигоҳ дошта шаванд.
На танҳо одамон, балки ҳар як ниҳол ба хона ниёз дорад. Барои гулҳои хона хонаи онҳо чун деги хизмат мекунанд. Он бояд як ниҳол ё хурд бошад, он бояд фазои онро талаб кунад. Дар замони мо интихоби калони хонагӣ, популятсия ва кӯзаҳо барои онҳо. Баъд аз ҳама, ҳар як корхонаи алоҳида қобилияти як андоза, шакли ва ҳатто маводро талаб мекунад. Баъзе гулҳои дарунӣ низ метавонанд дар як пластикаи пластикӣ ва дар як дона гил ба воя мерасанд. Дигар, дараҷаи аз ҳад зиёди, ба мурдан шурӯъ хоҳад кард, агар шумо онро дар як деги аз маводи доруворӣ шинонда.
Истеҳсолкунандагони косаҳои гул бештар аз дигар маводҳо пластик ва гил истифода мебаранд. Табиист, коғазҳои гил аз қиматҳои пластикӣ хеле гаронтаранд, аммо чунин фарқияти назаррас дар нарх хеле асосист. Грей як чизи табиӣ аст, аз ин рӯ, барои зиндагии як houseplant бештар муносиб аст. Афзалиятҳои асосии косаҳои гуле, ки аз гил сохта шудаанд, суботи онҳо, сохтори мураккаб ва, чун қоида, сӯрохии васеи заҳкаш мебошанд. Гӯштҳои сангӣ мӯътадил аз ҳисоби вазни худ мегиранд, зеро гил як чизи хеле зичтар аст. Донистани он ки деги сангини гулҳо бармегардад, ҳатто агар аз ҷониби кӯдакон зарар расад, шумо ба осонӣ ба гули дӯстдоштаи шумо хоҳед буд. Сохтори зебои коса ба растаниҳо имкон медиҳад, ки нафасро на танҳо ба воситаи болоии кушодаи замин, балки ба воситаи деворҳои деги имконпазир гардонад. Илова бар ин, ба туфайли дандонҳои гилин, раванди табодули газ ва бухоршавӣ аз тарӣ аз ҳад зиёд фаъолтар аст. Мисли ҳама чизҳои фоиданок, гилҳои гил низ як қатор камбудиҳои ноболиғ доранд, ки дар ҳақиқат ба ҳолати растаниҳои фоиданок зарар намерасонанд. Барои тамошобинон дар бораи такмили ихтисос ва ашёи аслии гилин намунаи табдил намеёбад, зеро одатан онҳо хеле кам ва оддӣ ҳастанд. Ҳама гулҳои гилин ранги табиӣ дорад ва бо ваннаҳои сунъӣ ва рангҳо бо мақсади нигоҳ доштани сохтори аслии онҳо фаро гирифта нашудаанд.
Бо вуҷуди афзалиятҳои гил дар пеши пластикӣ, кӯзаҳо пластикӣ дар байни соҳибони заводҳои дарунии худ машҳуртаранд. Пеш аз ҳама, афзалияти асосии онҳо арзиши паст дорад. Ин фаҳмост, зеро он пластмасса ба маводҳои арзон оварда мерасонад, ки ба арзиши гулҳои гули пластикӣ назаррас аст. Дар бораи қуттиҳои пластикӣ гап мезананд, аввалин чизе, ки дар бораи камбудиҳояшон зикр мекунанд. Пластикаи матнӣ мебошад, ки мутобиқати мутобиқатии он мебошад. Бо ёрии деворҳои пластикии реша, решаҳои растаниҳо наметавонанд нафас кашанд, зеро пластикаи моддӣ мунтазам, ки сохтори чашмрасе надорад. Интихоби плеери пластикӣ барои гулҳои дарунӣ, шумо бояд заминро бештар вақт ҷудо созед, барои иваз кардани гази зарурӣ барои замин, барои он, ки бо оксиген зарур аст, барои ҳаёт зарур аст. Дохили дренажӣ, чун қоида, дар диаметри хеле хурд аст ва ба растаниҳо, ки ба миқдори зиёди об ниёз доранд, ба таври иловагӣ маводи моеъро аз шиша талаб мекунанд. Решаҳои растаниҳо, ки оби каме ниёз доранд, метавонанд ба пӯсида сар кунанд, зеро пластикӣ маводи маводи маводи озуқа кофӣ аст ва яке аз гулҳо дар об бояд хеле эҳтиёткор бошад. Аксар вақт, кӯзаҳо пластикӣ барои гулҳои дарунӣ кунҷҳои сахт доранд. Ин факт метавонад барои ин растаниҳо, ки навдаҳои заҳролуд доранд, сохтори ноустувори он метавонад зарар расонад. Ҷанбаҳои зиёде вуҷуд надоранд, ки кӯзаҳо пластикӣ доранд, аммо онҳо мавҷуданд, гарчанде ки барои худи худи завод фоида надорад. Аксар вақт, харидорон бо нархи арзон ва пластикӣ ҷалб мешаванд, баръакси гил ин моддаҳои хеле сӯзанашаванда, ки эҳтиёҷоти махсусро талаб намекунад.
Маводи дигареро, ки косаҳо барои гулҳои дарунӣ сохта шудаанд, сафед аст. Ин мақолаи беҳтарин барои кӯзаҳо мебошад. Овоздиҳии баланд, тарҳрезии аслии кӯзаҳо ва миқдори ранги рангаи ғайримуқаррарӣ - ин тамоми намуди афзалиятҳои кӯзаҳои гули алафзор аст. Ин бо истифода аз рӯи гил аз навъҳои гуногуни ваннаҳо ва рангҳо, ки ба фикру ақидаи ҳолати хуби растаниҳо, ки дар чунин кӯзаҳо зиндагӣ мекунанд, ба даст оварда мешавад. Маводҳои синтетикӣ ба дастрасӣ ба ҳаво ва тарӣ аз рӯи зарф, ки омили хеле заифро барои ниҳол ташкил медиҳад. Кӯзаҳое, ки танҳо барои растаниҳои заиф ва хеле заиф ҳастанд, вале асбобу анҷоми ин дегҳо хеле васеъ мебошанд. Онҳо ба андозаи гуногун, намудҳо ва рангҳо меоянд, ки одатан ба онҳо ба таври ранг кардашуда, ки арзиши баланди кӯзаҳои заҳрдорро мефаҳмонанд.
Барои растаниҳо, ки бо нуриҳои назаррас ва мунтазам бо маводи моеъ ниёз дорад, шишабурӣ комил аст. Аммо аксар вақт, ин гуна маводҳо аз ҷониби одамон интихоб мешаванд, ки мақсадҳои асосӣ барои композитсияҳои ғайриоддӣ, рангубор дар рӯи зарф аст. Дар ҳаёти ҳаррӯза, кӯзаҳое, ки шишагинҳо комилан бефоидаанд ва ба осонӣ нестанд.
Агар шумо аз қошуқи гули қадимии шуморо хаста шуда бошед, шумо метавонед онро бо як деги пинҳон кунед (аз Фаронса - як деги пинҳон). Ин аксар вақт бо деги гули ошкоро мешавад, аммо он ҷуз унсури ороише, ки дар тарҳрезии гулҳои дарунӣ истифода шудааст. Kashpo як контейнер аст, ки ҳар ду шакли моликият ва моддаеро, ки аз он бароварда мешавад, таъсир мерасонад. Он метавонад дар шакли объектҳо, ҳайвонот аз гил, сафолак, чӯб ё яра аз заҳра бошад. Дар кӯзаҳо, як деги ё контейнер бо растаниҳо гузошта, бо интизори он, ки аз кӯзаҳо назар намекунад. Кор бо кӯзаҳо, парвоз аз тасаввури шумо ҳеҷ гуна маҳдудият надорад. Шумо метавонед, бе тарсу, озмоиш бо шакли, мавод ва ранги гулпӯшон. Дар натиҷа, шумо як унвони аслии, беназир, дорои унсури стилии худ барои ороиши худ шавед.