Дар айни замон, ки тамоми ҷаҳон дар рангҳои рангубор рангубор карда, бо ифтихорномаҳои таҳаммулпазирӣ пеш аз он ки онҳо дар ватани худ зиндагӣ мекунанд, боқӣ мемонанд, ки одамон аз тамаддуни ғайримазҳабӣ фаромӯш мекунанд. Ба назар чунин мерасад, ки ин падида инчунин дар кишвари мо мушоҳида мешавад, вале муносибати ақаллиятҳои аққалиятҳои ҷинсӣ аз ҳад зиёд ба онҳо монанд аст.
Хуб, агар маъбад аз афзалиятҳои ғайримуқаррарӣ гумонбаршуда бошад, таваҷҷӯҳро дар суроғаи ӯ баён ва нофаҳмиҳо нишон медиҳанд.Дар Instagram Сергей Лазарев аз сабаби фишори ғайри анъанавии рассомон шикоят карда буд
Якчанд сол, Сергей Лазарев бо соҳибкор Дмитрий Кузнецов муносибатҳои наздик дошт. Дӯстон кӯшиш мекарданд, ки муносибати худро пинҳон созанд, аммо дар Микрограмми онҳо мунтазам сурат мегирифтанд, ки имконпазир аст, ки Кузнецов ва Лазаров пинҳонона якҷоя зиндагӣ кунанд ва истироҳат кунанд. Ва ҳоло, барои чанд вақт, дӯстон пинҳониро қатъ карданд.Мо ҳама медонем, аммо аксҳои якҷояи оддӣ аллакай як cumming-out?Лазерҳои мухлисони Лазар барои муҳофизатгари суруд ва муҳокима барои рӯзи дуюми муноқиша байни пайравони минбаъда давиданд. Сергей Лазарев якчанд шарҳҳоро ихтиёр кардааст, аммо аксҳое, ки саъй доранд, садақа кунанд. Ва барои шумо, дӯстон, самти ҷинсии рассоми дӯстдоштаи худ чӣ гуна аст?
Чаро? Барои чӣ? Ин як шахс аст, аммо ин акс танҳо пур мешавад ... чашмони худро берун кунед ва онро бияфканед ... хуб,
Кузнетсов рост ба Лазаев рост омад. Дар куҷо Сириого, дар он ҷо аст. Зани содиқи Демократияи рост. Хуб, чӣ тавр шумо ба муносибати онҳо боварӣ карда наметавонед?
Косн Карнеги Густафсох 😊 Одамон медонанд, ки Кельн "пойтахти кабуд" аз Олмон аст. 😊 😊 😊
...........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................