Сифати занон барои ғамхорӣ нисбати худ

Дар он ҷо зане, ки бо марди худ кор намекунад. Дар акси ҳол, вай дар назари худ ва муносибати худ бо ҷалби худ аз даст хоҳад рафт. Чӣ гуна ба мард нишон дода шудааст, оё чунин чизҳо вуҷуд доранд, ки шумо ҳеҷ касро ба зоҳир кардани он нишон намедиҳед? Дар ҳақиқат, он фаҳмидани он ки чӣ гуна сирри занро фаҳмидан мумкин аст. Сифати занҳо барои ғамхории худ аз ин нашри омӯзиш. Ҳангоме ки ду нафар дар хонаи истиқоматӣ зиндагӣ мекунанд, асрори занҳо, монанди ғарқшавӣ ва сарпӯши мӯй, дигар аз мард пинҳон нестанд. Дар санаи якум, шумо як кгетка ҷустуҷӯ кардед, ҳоло пеш аз он ки шумо дар curlers пайдо, бо шишаҳои шустани дар бинї. Аммо оё ин ӯро хашмгин мекунад?

Эҳтимол не. Аммо ин чизҳои каме аз таркиб ва рангорангӣ дар муносибатҳои бофташуда - ин психологҳо таъкид мекунанд. Бо вуҷуди ин, беҳтар аст, агар шумо маълумоти муфассали ғамхории шахсӣ ва гигиениро аз яке аз дӯстони худ пинҳон кунед.

Одатан комилан намефаҳмед, ки чӣ тавр шумо заҳролудшударо чаппа мекунед ва пӯстро пок кунед. Шояд аз ин, ки ӯ ҳеҷ чиз надорад, аммо шумо мехоҳед, ки ӯ гулмоҳӣ кунед. Худро дар ванна пӯшед ва бо норасоиҳо ва пӯсти пӯсти рӯзона мубориза баред. Ва он гоҳ, ки чун ситаме ба шумо расад, аз ситамкорон хоҳад буд.

Ванна як минтақаи хатарнок аст. Баъзан мо дар он ҷо занҷираи «ғилофакҳо» -ро фаромӯш мекунем - чунин гумроҳӣ хато аст. Бидеҳ, мардон дӯст намедоранд, ки духтарон бе талабот ба либосҳои ҷомашӯши худ истифода мекунанд.

Сирри занон, ки ба мард нишон дода наметавонанд

Фаъолияти варзишӣ
Агар шумо якчанд ҷунбишҳои ҷинсии худро ба хотири дӯстдоштан ба фоҳиша табдил диҳед, ин қабул аст. Аммо ба шумо лозим нест, ки бо бозигарони варзишӣ мубориза баред - масофаи ғафс, қапқон, садама, давидан барои дарозии дур ва ғайра. Шумо фишорро пойҳои худро бар болои сари худ баланд карда истодаед, пойафзолро, ресмонҳо кашед - ба истиснои он ки шумо мисли локомотив ва пошхӯрӣ аз шиддат, пас шумо бӯи ногуворро сар мекунед. Чаро ин ҳама ба тамошои дӯстдоштаи худ нигаред? Ё аз он пинҳон кунед, ё ба ҷойи махсуси варзишӣ барои варзиш машғул шавед. Дар толорҳои варзишӣ беҳтар кор кардан беҳтар аст.

Нигоҳдории бадан
Бисёре аз духтарон ба марди худ бо маскаи рӯи пӯст ва мӯйҳои мӯй машғуланд, ё дар филми озуқаворӣ (коғази қаллобӣ) пароканда мешаванд. Ва ин дуруст аст. Як бор, бе ҳисоб кардани вақт, дӯсти ман ба рӯи рӯи миз массаашро гузошт, ба curlers гузошт ва худро филми худро пӯшонд. Дар канори бароҳат мерӯянд, ва дар он ҷо дар канори қабри ӯ шавҳараш истодааст ва баъд аз бӯйи баҳр, бо ёрии он пӯшида, сарнагун шуд. На танҳо ӯ хандид, ӯ як варақи аксбардорӣ намуд, сипас дар муддати тӯлонӣ аксҳои бештар дар Интернет ҷойгир шуданд ва дар доираи дӯстони худ муҳокима шуданд.

Тоза кардани хона
Аввалан, ин дидани марде, ки арӯсӣ, асабонӣ, хаста ва дар лижараи кӯҳнаи кӯҳнаи кӯҳнаи кӯҳна истифода намешавад.

Ва сониян, ба зудӣ, вақте ки мард бо дастони тозакунанда дар дасташ шуста мешавад, дарҳол дарҳол нест, ки ӯ худкушӣ кунад. Баъд аз ҳама, шумо хеле хуб дар он ҳастед.

Арзиши косметикӣ (пӯст)
Хуб, пеш аз ҳама, он хандовар аст. Ман бисёр вақт худам гуфтам, ки ман бо даҳони ман кушодам, ва ман фаҳмидам, ки чаро.

Ва дуюм, чаро ӯ бояд бидонад, ки чӣ қадар косметика ва кӯшишҳоятонро ба кор бурдан лозим аст, то сипос дар тамоми ҷалоли он.

Дӯстии ман ҳамеша то 20 дақиқа пеш аз шавҳараш меорад ва ба мӯй барои мӯй барои бод меравад. Дӯсти дигар ба ҳаммом машғул аст, то душвориҳояшро (сеҳри зебои зебои худро) зада, дандонашро дӯзад. Бинобар ин,
1. Зани ҳамсоя табиатан қашшоқ аст.

2. Ин бӯйҳои дӯстдоштаи вай хуб ва дар ҳама ҷойҳо ва ҳамеша.

Эпилизатсия
Барои ҳеҷ чиз ва ҳеҷ гоҳ нишон намедиҳед, ки чӣ гуна мо растаниҳо бардоштанро аз даст медиҳем. Бигзор онҳо фикр кунанд, ки мо табиатан бо пойҳои дуруст ва дигар, на камтар аз муҳим, қисмҳои ҷисмонӣ ҳастем.

Маводҳои гигиенаи шахсӣ
Ташаккур ба рекламаи, ки каме мардони моро дар соҳаи ашёи гигиенаи шахсӣ пешвоз гирифтанд. Ба онҳо лозим нест, ки онҳоро тамошобин ва пластикӣ нишон диҳанд, ки истифода ва кушода намешаванд. Агар шумо намехоҳед, саволҳои зиёдатӣ - пинҳон кунед.

Ғизо
Ҳеҷ гоҳ ба касе гӯед, ки шумо дар бораи парҳезӣ ҳастед. На калима дар бораи талафоти вазнин! Ё дар ҳамаи вазнҳо мағлуб нашавед, ё вазнинии худро ором гузоред. Якум, он шуморо аз масхара кардан ба масхара мегирад, агар шумо кушодани яхдон, вақте ки шумо бори дигар хомӯш мешавед. Дуюм, чаро ӯ бояд бидонад, ки шумо фикр мекунед, рақами шумо беҳтарин нест? Он гоҳ метавонад ба шумо бо чашмҳои гуногун нигоҳ кунад.

Ҳавопаймо дар ҳоҷатхона
Шарҳ додан

Кор шумо вазифадор ҳастед, ки дар болои он бошед, ва хоҳиши ба харҷ додани рӯзҳои истироҳат бе графи косметикӣ дар рӯятон дуруст аст. Аммо шумо бояд фармоишҳои ламсӣ ва яхмос намакро фаромӯш накунед - онҳо симои худро хуб ва хушбахт мегардонанд. Чанде, ки бо косметика, банақшагирии хуби хона ё либоси нармафзори тозашаванда бетафовутӣ карда мешавад, пас шумо ба таври ноаён ва боэҳтиёт хоҳед дид.

Пас аз кор дар хона, шумо танҳо пойҳои худро бо хастагӣ рӯ ба рӯ мешавед. Ман мехоҳам бигӯям, ки мӯйҳоямро дар як ponytail гузорам, худам дар як чизи мулоим ва бесамарам, ва зуд дар болои девор бимонед. Ҳангоми гирифтани душа, ҷавғои хушбӯйро истифода баред. Ба ҷои ба як дона, бигзор он нарм, баланд, каме тозакунӣ бошад - дар як вақт шумо намефаҳмед: оё он мӯйҳои шом ё хобро ҷамъ карда истодааст. Агар мӯй кӯтоҳ бошад - дар атрофи якчанд пиодочӣ бозӣ гузаред.

Дар ҳама вақт zamorochki. Касе ки дар наздикии наздики назди сандуқи худ хоб кунад, касе касе бо ӯ либос намезанад, касе ҳеҷ касро бо марди худ бурида наметавонад ва касе, ки баръакс, оромона дар рӯи рӯяш мемонад, пойҳои ӯро ором мекунад ё ба ӯ иҷозат медиҳад ӯ бояд онро иҷро кунад.

Албатта, бо мард зиндагӣ кардан душвор аст, ки аз чашми «нолозим» пинҳон шавад. Аз ин рӯ, занон бояд пешгирӣ кунанд: худро дар дари ошхона банданд, барвақт ба хона бармегарданд ё баъд аз кор бароянд, бе нӯшокии спиртӣ бинӯшанд, хӯрок нахӯранд, танҳо дар толори варзишӣ бозӣ кунанд.

Хулоса
Акнун, мо медонем, ки чӣ гуна сирри занҳо барои нигоҳубини намуди онҳо ва худашон вуҷуд доранд. Албатта, ҳеҷ чиз нодуруст аст, ки мард ба шумо дар ҷомаи бадбӯй, бо гили кабуд, дар болои сари ӯ, бо санги сиёҳ дар болои сари ӯ ва (аз ҳама муҳим, ҳама чизро дар оҳанг) мебинед. Аммо, ман фикр мекунам, ки марди шумо хурсандии бештаре дорад, ки шумо табиатан аз ҷиҳати табиат хуб ва зебо ҳастед. Ва, чунон ки мегӯянд, ҳар зан дорои сирри худсарии зан аст, чӣ гуна худро ғамхорӣ мекунад.