1. Якҷоя бо проблемаҳои ҳалли мушкилот.
Дар кӯшиши ба даст овардани малакаҳои нав ва мустақилият дар кӯдакон, дар марҳалаи душвор, ба марҳамати марҳалаи он монеа нашавед. Агар шумо мебинед, ки кӯдак душвор аст, ӯ мушкилот дорад, бо ӯ гап мезанад, ӯро мешунавад ва ҳамаи кӯмаки имконпазирро пешниҳод мекунад. Аз он сабаб, ки дар бораи он шахсоне, ки ӯ ба таври мустақим ё шахсоне, ки бо кӯдакон машғуланд, масалан, психологҳо ва муаллимони ботаҷриба ба мушкилоти фарзанди шумо ташвиқ нахоҳанд шуд.
2. Эҳсосот ба роҳе ниёз дорад.
Дар хотир доред, ки ҳама одамон бояд баъзан эҳсосоти пур аз эҳсосотро аз даст диҳанд. Агар калонсолон худашон худро идора карда тавонанд, пас кӯдакон намедонанд, ки чӣ тавр эҳсосоти худро дар чек нигоҳ доранд. Аз ин рӯ онҳо ба роҳи худ ниёз доранд. Ин метавонад як зебо, мубоҳисаҳои ошкоро ё мунтазам нигоҳ доштани рӯзнома бошад. Кўдаке, ки имконият дорад, ки гуфтугў кунад, хомро озод кунад ва ҳар гуна стрессро осонтар кунад.
3. Тағир додани бори вазнин.
Дар зери фишори кӯдакон, ҳама бори гарон ба фиск аст, то ки дар ҷисми бегонагӣ дар фаъолияти ҷисмонӣ зарур бошад. Илова бар ин, варзиш ба рушди endorphins - ҳонатҳои хушбахтон мусоидат мекунад, ки ба фолклорӣ ниёз дорад. Бояд қайд кард, ки кӯдак дар фасли варзиш, махсусан, агар ӯ рақиби бузурги варзиш нест. Аммо велосипед, шиноварӣ, yoga, видео метавонад алтернативаи хуб бошад.
4. Мавод.
Дар вақти санҷишҳои ҷиддии психикӣ зарур аст, ки ҳамаи соҳаҳои ҳаёт фармоишӣ бошанд. Чойро дар сари роҳ ва эҳсосот бояд бо низоми пурраи рӯз пур шавад. Бинобар ин, ғизо, хоб, омӯзиш ва истироҳат бояд мутавозин бошад. Он дар зери таъсири фишори кӯдакон қарор дорад, ки ба хӯроки нисфирӯзӣ, истироҳат, хоб ё дарсҳо гузарад.
5. Оё бо табобат рӯ ба рӯ шавед.
Баъзан фишори кӯдакон ба ҷисми кӯдакон таъсири бад мерасонад. Метавонам ихтилоли шиддатро дар заминаи таҷрибаҳои эмотсионалӣ оғоз кунам. Дар худтанзимкунии худ машғул нашавед ва ташриф ба педиатр ва психологро боздоред. Мехоҳед, ки дертар шумо муолиҷаи муносиб пайдо кунед, зудтар мушкилоти шуморо бартараф хоҳед кард.
6. Боварӣ ба боварӣ.
Дар лаҳзаҳо, вақте ки чизе нороҳат рӯй медиҳад, ҳатто калонсолон на ҳамеша бовар мекунанд, ки мушкилот ба охир мерасанд. Кӯдак, ҷавонтар аст, он қадар сахттар аст, ки вай ба масҷид «бегоҳ» ё «баъд аз он» бовар мекунад. Аз ин рӯ, ӯ ба дастгирии шумо ва эътимоднокии шумо лозим аст, ки вақтҳои хуб танҳо дар гирду атроф аст. Бо фарзандаш дар бораи он, ки ҳаёт на танҳо неку бад аст, сӯҳбат кунед, ки мушкилиҳо ҳамеша бо шодмонӣ иваз карда мешаванд. Ба ман кӯмак мекунад, ки ҳалли мушкилоте, ки кӯдак ба воя расидааст, дидед.
7. Рауф.
Дар айни замон ҳолатҳое, ки вазъият дар кӯтоҳмуддат кӯдакро нигоҳ медорад, зарур аст, ки роҳҳои самараноки истироҳат пайдо кунанд. Он метавонад ҳама чиз - бозиҳои компютерӣ, карикатсияҳо, алоқа бо дӯстон, масҳ, коғазҳои дӯстдоштаи худро дар сайти худ ё сайти тиҷорӣ ба даст оред. Роҳеро интихоб кунед, ки фарзанди худро танҳо эҳсосоти мусбӣ расонад ва аз мушкилоти худ дурӣ меҷӯяд. Албатта, албатта, кӯшиш кардан душвор аст, ки ҳаёти кӯдакро ба рӯзи истироҳат кӯчонад, ҳамон тавре, ки ӯ бо мушкилот рӯ ба рӯ мешавад. Танҳо ба ӯ таълим додан ва лаззати лаззатҳо дар ҳаётро омӯзед.
Муҳим аст, ки фаҳмидани он ки стресс дар кӯдакон на фишор ва на ихтироъ нест. Дар вақти душвори мо, стресс ба ҳама - ба калонсолон ва кӯдакон таъсир мерасонад. Касе барои пӯшидани оҳангҳои муаллим кофӣ кофӣ аст ва касе наметавонад бо мушкилоти ҷиддӣ рӯ ба рӯ шавад. Шакли асосӣ бояд ҳушёр бошад ва вазъиятро назорат накунанд, пас фарзанди шумо ҳатто фишори ҷиддӣ ва зудтарро бартараф хоҳад кард.