Олимон дар бораи таваллудҳои гуногун дар бораи таваллуди дугона сохтанд. Ба назарияи генетикия, ҳар як версияҳои нав илова карда мешаванд. Таъмини он, ки синну сол, парҳезӣ ва ҳатто модарии ояндаро ба таваллуди дугона таъсир мерасонад. Ин шавқовар аст, ки муносибатҳои байни дугонаҳоро метавонад ба шиками кӯдакон табдил ёбад, яъне тарзи таълимдиҳии онҳо низ бояд дар вақти хуб кор карда шавад. Хусусияти дугонаҳо, ки дар як шакли оила калонанд, чӣ гуна аст? Ва чӣ тавр шумо ба ин раванд таъсири мусбат мерасонед?
Twins дар ҳама вақт фарзандони ғайриоддӣ дониста шудаанд. Хусусияти онҳо дар он аст, ки аз таваллуди онҳо муносибати комилан беназири байни онҳо инкишоф меёбад. Ҳар рӯз, ба худатон дар як бародар ё хоҳаре нигаред, монанди дар оина, ҳеҷ гоҳ барои як дақиқа ҷудоӣ накунед, кудакон худашон худро нисфи умуман ҳис мекунанд. Онҳо якҷоя инкишоф медиҳанд, бозӣ мекунанд, аз якдигар якдигарро ёд мегиранд, ба монанди ҳамон таҷриба ва ҳатто ҳис мекунанд. Психологҳо қайд мекунанд, ки баъзан доғҳо метавонанд қариб ки ҳамон орзуҳо ва ҳатто телевизион доранд.
Аммо, ин ба воя мерасад, ки волидайн, бо ақидаи чунин наздикии кӯдакон, ба дугонаашон ба худашон дучор мешаванд. Баъд аз ҳама, як ҷуфти ширин ҳеҷ гоҳ дилтанг нахоҳад шуд - бо ҳатман бо як навъи машғулият меояд. Ин аст ва ҳам, барои он, ки кӯдакон барои ба якдигар муносибат кардан бо якдигар дуруст муносибат кунанд - барои дастгирӣ кардани дастгирӣ, фаҳмиш, муҳаббат - ва дар айни замон онҳо ба якдигар бештар вобаста нестанд, ба онҳо кӯмак ва таваҷҷӯҳи волидон лозим аст. Бале, вақт ҷудо кардан дар силсилаи бетаҷрибаи корҳои дохилӣ барои раванди таълим - вазифаи осон нест. Ва ҳол он ки кӯшиш кардан лозим аст.
Курсҳои фардӣ
Баъзан волидон ҳатто фикр намекунанд, ки дучанде, ки дар як оила ба воя расидаанд, аз якдигар вобастаанд.
«Ман пас аз таваллуди Эндрю ва Степан 6 моҳ пас аз кор рафтам, - мегӯяд Елена, модари писарбачаҳо. - Барои пул кор кардан лозим буд ва ман тамоми фарзандонро ба ҳамшираи худ нигоҳубин менамудам. Ин ба ман маъқул буд, ки ӯ бо таълими фарзандони ман хуб буд: аксар вақт дар бегоҳон писарон ба ман дар бораи дастовардҳои худ фахр карданд. Онҳо тасвирҳоро нишон доданд, хонда, зикри зебоиро, сурудҳои суруд хонда гуфтанд. Мутаассифона, ман ба он чизе, ки Андрей ба хондан ва ба ман маъқул нест, диққат надодам, вале ӯ Stepkаро мепиндорад. Вақте ки мо қарор додем, ки пеш аз ба мактаб рафтан ба курсҳои омодагӣ дохил шавем, маълум шуд, ки Андрей дар бораи ҳамаи лоиҳаи қонун нафақа надодааст ва Степан танҳо медонад, ки чӣ гуна ба номҳое, ки Андриушка ба ӯ занг мезананд, илова мекунад. Ман бояд понздаҳ навро киро карда бошам, ки ҳоло ҳар як дӯкони алоҳида мувофиқи талаботҳои худ муносибат мекунад ». Мутахассисон қайд мекунанд, ки чунин тақсимоти нақшҳо дар ҷуфти дугоникӣ ғайриимкон аст. Чӣ хуб аст, ки барои як кас коре кардан лозим нест, зеро кудакон ҳамеша дар ихтиёри якдигаранд. Дар натиҷа, ҷуфти ҳамсарон якҷоя таваллуд мекунанд, вале ҳар як аз онҳо мушкилоти зиёдро ҷудо карда метавонанд. Барои пешгирӣ аз ин, аз аввалин кӯдакӣ, кӯшиш кунед, ки ҳар як дуҳуҷрагиро хоҳиши инкишоф додани хусусиятҳои худ кунад. Худи худ, на танҳо яке аз дуюм бошед.
Ассотсиатсияи дуҷониба.
Дугонҳо одатан намехоҳанд бегона ба микроскосмонӣ ройгон ва осетинанд: дар ҳақиқат, чаро барои дӯстон вақте ки чунин фаҳм ва шахси наздик наздик аст, ҷустуҷӯ кунед? Бо вуҷуди ин, дар синни зани дуввум онҳо бояд бо одамони гуногун робита дошта бошанд ва асосҳои ин муошират - қобилияти дӯстӣ кардан, муроҷиат кардан ва қатъ кардани ҳаллу фасли мушкилот - бояд ҳарчи зудтар омӯхта шаванд. Илова бар ин, муошират бо дӯстон барои рушди худшиносии муносиб хеле муфид аст. Баъд аз ҳама, ҳар ду хоҳар бояд эҳтироми на танҳо "дӯсти хун" дошта бошанд, балки танҳо як дӯсти дар бозиҳо ва омӯзиш. Аз ин рӯ, ҳарчи зудтар, то ду хоҳарон танҳо як ҷомеаи дигар баста шаванд, кӯшиш кунед, ки онҳоро ба дигар кӯдакон муаррифӣ кунед. Ҳамаро кӯшиш кунед, ки дӯстонро дӯст ё дӯстона даъват кунад, ки яке аз дугонаро даъват кунад. Бигзор кӯдаки дигар ҳамроҳи шумо бимонад.
Бародарии ғайриоддӣ
Сарфи назар аз пайвастан, аксар вақт байни рақибҳо рақобат вуҷуд доранд.
«Аня ва Вика, одатан хеле ширин ва итоаткор, ногаҳон ба ташкили ҷангҳои воқеӣ сар карданд», - мегӯяд Светлана, модари духтарони панҷ-панҷсолаи дугоникӣ. «Мо танҳо бояд рӯй гардонем, ки чӣ гуна қаллобон фавран берун мешаванд». Онҳо ба ҳар як чизи қасам қасам медиҳанд: ки бо автобус дар назди тиреза мегузарад, ки як пиёла торт бо сурх дар афлесун, ки ҳамроҳаш дар биҳишти ҷашни зебо нишастааст. Ва вақте ки онҳо як фитна заданд, ба назар расид, ки кадоме аз онҳо аз гулӯяҳои онҳо бештар гандум доранд. Ман фақат аз тарси худ тарсед! Ман намедонам, ки онҳоро чӣ гуна тасаввур кардан мумкин аст ».
Сабаби асосии ин гуна муноқишаҳо рақобат ва рашк ба шумор мераванд. Чун қоида, доғҳо пайдо мешаванд, ки беҳтарин ва ҷуфти асосӣ аст. Аммо душмани тадриҷан ба ноком мерасад, вақте ки кӯдакон дар охир нақшҳояшонро тақсим мекунанд. Яке аз дугонҳо мавқеи роҳбариашро, дигаре дигар - ғулом мегирад. Ва ин маъмул аст. Психологҳо чунин мешуморанд, ки чунин "тақсимоти мавқеъҳо" дар табиати twins, ки дар ҳамон оила калон шудаанд, дар 80 фоизи ҳолатҳо рух медиҳанд. Аксар вақт ин ба модагии ҳар як дугоник мувофиқ аст ва ба қатъ кардани баъзе хусусиятҳои асосии муҳим ё ба якбора якҷонибаи шахсияти яке аз онҳо оварда мерасонад.
Хуб, дар ҳоле ки кӯдакон дар ҷанг ҳастанд - пурсабрӣ дошта бошед. Далелҳои ҳаррӯзаи байни онҳо набояд диққат диҳед ва бе сабабе, Ва, албатта, фаромӯш накунед, ки бачаҳои хотиррасон, ки чӣ гуна сарварии бузурге аст, ки дӯст дорад, шахсе, ки аз ту таваллуд шудааст, дӯст медорад ва шуморо ба монанди дигараш мефаҳмад.
Хусусияти таҳсилоти дукарата.
Яке аз роҳҳо барои омӯхтани мушкилот ё манфиатҳои кӯдаки худ - бо ӯ сӯҳбат кардан мумкин аст. Диққат ба ҳар ду донаҳо (ва на ҳар ду нест!).
Twins бояд худашон худашон бошанд, танҳо онҳо ба чизҳоянд. Ҳар як шахс бояд дар хона, чизҳои онҳо (як таги, миз, кафедра ва ғ.) Дошта бошад, либосҳои худро дошта бошанд. Ва, албатта, қуттии худ бо бозичаҳо моликияти шахсӣ мебошад, ки ӯ бо ҳамсояаш шарики худ намегӯяд.
Кӯмак ба кӯдакон бинои мустақили рӯҳӣ аз худ пайдо кунед. Бигзор ҳар як ёдгориҳои худ, фикру ақидаашон, орзуҳои онҳо дошта бошанд. Барои ин, онҳо метавонанд муваққатан тақсим карда шаванд: масалан, бо яке аз онҳо ба цирк, ва дигар - ба бозии футбол меравад. Яке аз мӯйпайвандҳои манфӣ ва дигар дар хона мемонад. Шумо метавонед ба онҳо китобҳои гуногун хонед ва сипас муҳокима кунед, ки чӣ гуна ҳар як кӯдакон дар бораи ҳикоя фикр мекунанд. Ва, албатта, вақте ки бо кӯдакон сӯҳбат кунед, кӯшиш кунед, ки ба таври ҷудогона ба онҳо таълим диҳед, ки на ҳамеша дар вақти лозима бародар бошанд.
Гемини, дар муқоиса бо бародарону хоҳарони эҳсос, метавонад ва ҳатто бо якдигар муқоиса карда шавад. Аммо на барои мақсади танзим кардани якдигар, балки барои он, ки бори дигар хусусиятҳои шахсии кӯдакро таъкид намоем. Масалан, мегўед: "Маша ба таври зебо рангин мекунад, вале Vika ба таври хеле хуб шод мешавад".
Ҳар ду дона сиёҳро бо номе, ки на танҳо «кӯдакон» хонед, даъват кунед. Агар шумо хоҳед, ки чизеро барои кӯдакон пурсед, ба онҳо вазифаҳои алоҳида диҳед, ки барои он ки ҳама масъулияти шахсии худро эҳсос хоҳад кард ва метавонад ба шумо гӯяд: «Ман рафтам» ва «не». Масалан, яке аз кӯдакон дар ошёна ҷойгир аст, ва дигар бозичаҳо аз даст хоҳад рафт (ва якҷоя бо як чизи аввал, баъдан дигар кор хоҳанд кард).
МАҚСАДИ ОМӮЗИШӢ:
Анна CHELNOKOVA, муаллим
Агар сатҳи баланди қобилият ва хусусияти кӯдакон монанд бошад ва дар айни замон волидон аз синну соли ибтидоӣ мустақилият ва фардияти дугонаро инкишоф медиҳанд, пас, албатта, бо он ки кӯдакон дар як коллективӣ омӯхта мешаванд: аввал дар синфхона, баъд дар мактаб. Танҳо бо муаллим сӯҳбат кунед, то ки ӯ ҷудошавии кӯдаконро идома диҳад. Албатта, кӯдакон бояд дар як соат нишаста, як вазифаи дуюмро иҷро накунанд ва якдигарро дар рӯйдодҳо такрор кунанд. Аммо агар дугонаҳо ба якдигар бештар вобаста бошанд ё яке аз фарзандон роҳбари бебаҳост, ва дигараш ба ӯ тобеъ аст, дар бораи тақсимоти фикрӣ фаҳмида мешавад. Ин барои роҳбар ва саргармкунанда муфид хоҳад буд. Кўдак - "тобеъ" бештар мустақил мегардад (пас аз ҳама, як шахси пешрафта дур аст, ҳеҷ касе умед надорад, мо бояд худамон амал кунем). Девори кӯдакон ба хоҳари худ ё бародараш сахт пахш хоҳад кард, омӯхта шавад, ки нисбат ба дигарон бадбахт бошад (ин хеле душвор аст, ки ба дигарон ҳамчун ҳомилааш роҳнамоӣ кунад). Дар айни замон, бояд дар назар дошта шавад, ки тақсимоти ҳамсарон аз дугонаи онҳо метавонанд омили стресс бошанд ва дар тамоми таҳияи минбаъдаи кӯдак таъсири манфӣ расонанд. Аз ин рӯ, кӯдакон барои муддати дароз ҷудо намекунанд. Якчанд соат дар як шабонарӯз барои кӯдакони хонагӣ ва нисфи рӯз барои хонандагон кофӣ аст, то ки дубанон худашонро чун як шахс амалӣ кунанд ва имконияти муошират бо якдигар дошта бошанд.