Тӯҳфаҳои зебои 2015: як маҷмӯи моделҳои ҷории кунунии дароз

Модаасозии муосир пайваста ғояҳои навро меҷӯяд. Ва баъзан «нав» хуб либосҳои «сола», ки якчанд даҳсолаҳо қабл мувофиқат карданд. Барои мисол, бо сиркҳои дароз ба бозгашти онҳо рӯй дод. Таҳиякунандагон ба таври васеъ моделҳои дарозмуддатро интихоб намуда, онҳоро ҳамчун асарҳои асосӣ истифода мебаранд. Аммо як сару либос хеле осон нест, ки ба тасвири зебо мувофиқат кунад. Пас, бо чӣ гуна пӯшидани сарпӯш дар ошёна барои пайдо кардани намуди зебо, муосир ва зебо? Биёед фаҳмем.

Мундариҷа

Тӯҳфаҳои дарозтарин 2016 2016 Бо чӣ мепӯшед, ки домани дароз тӯлонӣ 2016?

Тӯҳфаҳои зебои 2016-ум

Эҳтимол, биёед бо бознигарии модели максималии дарозмуддат, ки дар соли 2015 маъқул мешавад, оғоз ёбад. Агар мо дар бораи маводҳо гап занем, пас ин мавсим, доманаҳои дароз метавонад комилан дигар шавад. Мавод барои онҳо метавонанд мисли лоғар (шифт, пӯст, пахтакор, пахта), ва нисбатан зич бошанд (дандон, пашм, пўст, чарх, ҷуворимакка).

Бинобар ин, муносибати ин мавод дар давраи сол вобаста аст. Пас, дар фасли баҳор ва тобистон 2015 дар тамоюл хоҳад кард дароз тӯлонӣ аз шифт ва пилки. Бо вуҷуди он ки дар фасли тирамоҳу зимистон ҷойҳои пешқадами маъмулҳои гармтарини пашм, чарм, дандон, косахонаи саршумори чорво истифода мешаванд.

Тавре, ки набуред, тамоюли рост ва каме дароз дард мекунад. Мавҷудияти моҳҳо ва тугмаҳо дар тӯли тамоми дарозии, ҷойҳои тез ва пӯст, ҳалли рангҳои дурахшон низ хушҳоланд.

Бо чӣ сарпечӣ дароз дар фасли тобистон 2016: акс

Бо чӣ мепӯшед, ки ҳадди аксар намунавӣ 2016?

Аммо саволи асосӣ, ки аксари занон аз либос мепӯшанд: "Чаро сару либос тӯлонӣ?". Аз ин рӯ, мо бояд дар хотир дорем, ки дар соли ҷорӣ стилистҳо маслиҳат медиҳанд, ки як рамзи дарозе барои ду расмҳои асосӣ - романтикӣ ва навозиши интихобӣ пешниҳод кунанд.

Биёед, бо тарзи мутаносиби дӯстдоштаи рӯзноманигорон сар кунем. Барои ӯ, доманаи дароз аз бурҳони рост ва анимметрӣ мувофиқ аст. Интихоби боло барои домани дароз дар сабки зарардида, кӯшиш кунед, ки ба вазни андозаи. Чунин моделҳо беҳтарин бо пӯшидани либосҳои кӯтоҳ, шевоҳои болдор, коғазҳои зебо ва либосҳо дар бар мегиранд. Принсипи бисёрҷабҳаро истифода баред: дар поёни як пластикӣ ва ё яхкардашуда, ба суфи тозабунёд, ҷома ва ё боло ҷойгир кунед. Ҳамчунин, эффекти ҷолибе бо сарпӯши дароз, шумо метавонед ба минтақаи фарогирӣ диққат диҳед. Хеле муҳим аст, ки бо либосҳои дароз бо либоси болоии гарм пайваст шавед. Пас, дар ин мавсим, илова ба cooing leather, stylists маслиҳатҳои пӯшидани модерҳои maxi бо ҷома дароз дароз. Муносибат ва ямоқи кӯтоҳ ё либосҳои кӯтоҳ.

Толорҳои дарозмӯҳлати калифа ва пилот барои тарзи романтикӣ интихоб кардан мумкин аст. Онҳо тасвири ҳавоӣ ва ҳавоиро таъмин мекунанд, эҷоди ҳақиқати хуби хубро эҷод мекунанд. Ин доманҳо хеле зебо мебинанд, бинобар ин, шумо бояд дандонҳои ростро интихоб кунед. Пас, blouses зебо аз ҳамон мавсими ҳамчун сарпӯш, комилан якҷоя. Бо теппаҳои тиллоӣ ва васеъ дар қабати шумо метавонед як blub аз як намуди ранг гуногун, фарогирии гуногунҷабҳа бо лавозимоти гуногунро пӯшанд. Тарозуҳои баланд ва blous lace blouses, бомҳо қатъӣ ва T-shirts занод.

Қатъи назар аз он, ки бо арғувон дар қишлоқҳо ва шириниҳо ҷойгир карда шудааст, дарозии он зери миқдори борик аст. Давомнокии беҳтарин аз либосест, ки дар либос ё дар поён поён меёбад.

Барои он ки барои пойафзол, ин Maxi барои онро интихоб кардан душвор нест. Беҳтарин вариант ба қаиқҳои классикӣ ё хонаҳои баланди баннерӣ хоҳад буд. Намоиши назаррас ва пойафзолро дар сутун.