Марги як воқеаи муҳим дар сарнавишти ҳар як аст

Дар мақолаи "Марги як воқеаи муҳим дар сарнавишти ҳама" мо дар бораи ҳамаи проблемаҳо ва ҳаваси издивоҷ барои зане, ки 30 сола аст, сӯҳбат хоҳем кард. Дар кишвари мо он аст, ки агар зане дар 30 соли оиладор набошад, он гоҳ амал намекунад. Вай бояд танҳо хӯрок мехӯрад ва хоҳаре боқӣ хоҳад монд. Барои зане, ки оиладор нестанд, ба ташвиш, аз ҷумла ҳамкорон ва хешовандон ташаккур мекунанд. Онҳо ба ҳаёти шахсии худ содиқона пайравӣ мекунанд ва аз вақт пурсед: «Оё шумо ба издивоҷ намеафтед?»

Ва, ниҳоят, он рӯй дод, шумо 30 сола ҳастед ва шумо бори аввал издивоҷ мекунед. Табрикоти моро қабул кунед, вале дар хотир доред, ки издивоҷи баъд аз 30 сол як воқеаи муҳим аст, ва мушкилоти худро дорад. Мо дар бораи тамоми проблемаҳо ва ҳавасҳои издивоҷ пас аз 30 сол сӯҳбат хоҳем кард.

Пас аз 30 соли камбизоатӣ
Ҷойи муошират бо синну соли синну сол ва вақте ки шумо тарзи ҳаёти босуботро давом дода истодаед, пас муҳити шумо якчанд дӯстдоштаро, муҷаррадон ё онҳое, ки аз мактабҳо ва ҳамкорон дар кор мондаанд, зиндагӣ мекунанд. Он гоҳ ҷустуҷӯи номзад барои шавҳарон мушкилтар мегардад. Пантикии хешовандон ба он ишора мекунанд, ки зан занро ба чашми сӯзон нигоҳ медорад, рафтори ӯ хоҳиши шавҳарро пайдо мекунад. Ҳамаи ин тадқиқотро мушкил мегардонад.

Аммо агар шумо бо ду нуқтаи муқараргардида бошед: шумо ҳаёти сарватманд ҳастед, шумо норозигии шоҳидонро надоред, хешовандон ба шумо ягон фишорро ба шумо намегиранд. Тӯйи шумо охирин лаҳзае шуд, аммо ҳоло он вақт барои истироҳат, пеш аз душвориҳои оилавӣ.

Шумо ҳам бо шахсияти худ бо тарзи ҷовидонаатон зиндагӣ мекунед. Оё шумо метавонед якҷоя зиндагӣ кунед? Баъд аз ҳама, ҳар яке аз шумо нисфи умри худ барои худ ва як чиз зиндагӣ карданро истифода мебурд ва ҳоло шумо ду нафар ҳастед. Оё шумо метавонед бо мушкилоти рӯзмарра ва камбудиҳои ҳар кадоми шумо ба кор баред? Оё шумо сабр доред, то чашмони худро ба ҳамаи чизҳои каме нигоҳ дошта, онҳоро бо онҳо бардоред?

Дигар камбудиҳои издивоҷ баъди 30 сол фарқияти синну соли издивоҷи шумо ва волидайни шумо аст. Аз ин рӯ, проблемаи кӯдакон ва падарон ба камолот мерасанд.

Мисли ҳар як издивоҷ, баъди издивоҷатон 30 сол, шумо метавонед фарзанди наврасатон хоҳед дошт. Ва агар шумо ҳанӯз як кӯдакро мехоҳед? Баъд аз ҳама, бо синну сол, имкон дорад, ки кӯдакони солим, махсусан дуюмдараҷа, кам карда шаванд. Шумо бояд пеш аз он, ки якумин маротиба баъди таваллуди модарона ба нақша гиред.

Бештар аз издивоҷ баъди 30 сол
Агар шумо ба ҳадди аққал дар охири издивоҷ аҳамият надиҳед, пас дар поён инъикос мегардад. Дар издивоҷ, одамони миёнаро ба таври возеҳ муоина мекунанд. Ва дар ин ҷо дар чунин издивоҷҳо аллакай ҳиссиёт нест, аммо ҳисобкунии дақиқ, шумо аллакай медонед, ки чаро онҳо ин мардро барои шавҳар интихоб кардаанд ва чӣ аз издивоҷ интизоранд.

Агар шумо чашмҳои худро ба камбудиҳои хурдтаре бирасонед, барои баъзеҳо муроҷиат кунед, пас шумо аз мушкилоти ҳаёти оилавӣ наметарсед. Шумо метавонед бо якдигар розӣ шавед. Шумо аз мубоҳиса дар бораи мубоҳиса боқӣ мегузаред ва бо шумо эҳтиромона муносибат мекунед. Бо ин сабабҳо, тибқи омори расмӣ, издивоҷи баъди 30 сол эҳтимолияти тақсим шуданро дорад.

Шахси муосир, аз синни миёна, аллакай: аломати дар ҷомеа, касб, фазои зиндагӣ, мошин дорад. Барои ноил шудан ба баъзе мақсадҳо ба шумо лозим аст, ки ба инобат гирифта нашавад, зеро шумо аллакай ҳамаи инро доред. Шумо метавонед, ки кӯдакеро, ки ба ягон чиз ниёз надорад, ба дунёи ҳаёти оилавӣ бипайвандад, аз муваффақияти ҷовидона баҳра бардоред. Ҳатто агар ҳама чизи нодурусте ба шумо маъқул шавад, шумо бояд аз хати тақаллубӣ оғоз кунед, ки шумо як қисми роҳҳо доред, шумо соҳиби касб ва фатир ҳастед.

Шумо метавонед барои шавҳаратон ором бошед. Ҳарду шумо, чуноне, ки мегӯянд, баромада мерафтанд, тӯфони эҳсосотро дар ҳаёт диданд ва ҳоло ҳам барои зиндагии оилавӣ омодаанд. Ӯ барои риштаи ришваситонӣ дар назди мавқеи худ хатар эҷод нахоҳад кард.

Дар охири издивоҷ дар одамон дар ҳаёти ҷинсӣ ҳам ҳама чиз хуб аст. Эҳтимол, шумо хоҳед, ки хоҳишу қобилият, таҷриба дошта бошед, на танҳо аз он лаззат, балки ҳамзамон шарик шудан гиред. Ин ҳам дар охири издивоҷ ихтилофангез, фразеологист ва "ҳунармандон" ҳамеша дар саросари ҷаҳон ҳастанд.

Аммо дар маҷмӯъ, издивоҷи баъд аз 30 сол ба таври кофӣ ҷолиб шудааст: шумо дар ҷомеа муваффақ шудаед, муваффақ мешавед ва шумо фарзанд доред.

Мушкилоти катъии издивоч
1. Агар касе шуморо пеш аз синну соли 30-сола никоҳ накарда бошад, пас чизи шумо нодуруст аст. Ва агар марде, ки шумо ба шавҳар баромадан хоҳед, ба ӯ барои 30 сол ва ӯ ҳанӯз ҳамсараш нест, пас шумо бояд як пораи ифлосро (писари модар, фарзандони бегуноҳ ё талоқ) ҷустуҷӯ кунед. Омодаед, ки одамонро ислоҳ кунед: шумо оиладор накардед, зеро шумо худро барои ояндаи бомуваффақ омодаед. Ва ӯ никоҳ накард, зеро ки ӯ интизор буд, зеро ки шумо ба якдигар наздик мешавед.

2. Бо синну сол, имконияти ками издивоҷ вуҷуд дорад
Аммо шумо чунин фикр намекунед. Шумо шахси ҷолиб, хуб хонед, оқил ҳастед, ҳаёти сарватмандро ба даст меоред, бо одамон вомехӯред ва диққати худро тамошо кунед ва тамошои худро ва намуди худро тамошо накунед. Ва азбаски шумо мухлисон доред, пас шумо ҳангоми интихоби мувофиқ аз яке аз онҳо интихоб мекунед.

3. Бо синну сол, таваллуд шудан ба кӯдакони солим
Эҳтимол, модари шумо ин бор такрор кард, зеро вай хеле бенавост. Кӯшиш кунед, ки ӯро бовар кунонед, ки синну сол аз синни 40 то ба синну сол солим буданро сарф кунед, чунки шумо худатон худро солим хастед, ва тибби муосир ҳанӯз ҳам истода наметавонад.

Мо кӯшиш кардем, ки издивоҷ як воқеаи муҳим дар сарнавишти ҳар як зан бошад, ва синни миёнаи никоҳ ҳоло танҳо 30 сол аст. Оё ин ба шумо чизе гуфтааст?